一只手機的距離
仿佛自從高科技的進入噴井時代的如今，我與世界便有了一只手機的距離。這距離說近也不近說遠也不遠，可仿佛你在我面前，我卻不識君。本人打趣地套用泰戈爾《飛鳥集》中的一句話：世界上最遙遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻在玩手機。
想必不用詳說，大家也都能發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今無論我們走在那，處處都能瞥見手機的身影。坐個公交車無論站坐，一律手機在手，聽歌、打游戲、聊天、打電話，似乎這個時代就是手機的天下；更甚者，朋友聚會，一桌人稀稀疏疏聊不幾句有的人便自顧自的掏出手機，發(fā)發(fā)短信、收收菜，有人相問，便從手機上抬起視線，答上一句，所答非問，令人啼笑皆非。
前些日子，隔壁姑娘前來串門，見舍弟在玩某《神廟逃亡》，便探頭相問道；“嗨，老弟，你一局能玩多少分？”老弟有些得意，抬頭立答道：“不多，也就七、八十萬吧”我聽后暗暗驚嘆，且不料這姑娘輕笑一聲，說：“是不多，我一局少說也就一百多萬吧”。結(jié)果，這姑娘原本是來找我聊天的，卻到最后，和舍弟聊了一下午的手游心得。
想起去年，路上遇到一件令人啼笑皆非的事情。那天下午，由于一些事情的原因，我坐車趕往學(xué)校，在前往車站的過程，便看見前方有一高僧，穿著一身朱黃色袍子，頭頂上一顆锃亮的腦袋非常之惹眼。出于一顆好奇之心的驅(qū)使，我快步走到前面，想一窺全貌。卻哪想到看到的是這樣一幅詭譎的畫面：背著挎包、昂首闊步的高僧手持一部某蘋果，一臉燦爛的玩得正嗨，全然不顧周圍投來的異樣眼光。
目前，拇指族已經(jīng)普及到各個階層，從三歲稚童到耄耋之年，從街道清潔工到職場精英白領(lǐng)，大家都在忙同一件事，就是利用各種時間，把手機的用處發(fā)揮到淋漓盡致。
忽然想起前段時間網(wǎng)絡(luò)上流傳的手機“七宗罪”：1，起床后第一件事情是打開手機看。2，朋友聚會吃飯先拍照，然后各忙各手機。等到說再見，大家忘記都聊啥了！3，每隔一會兒就要打開手機，看看微博微信有沒有新信息。4，眼睛視力越來越差。5，總在擔心電池不夠用。6，最怕別人借手機太多秘密都在手機內(nèi)。7，丟了手機如同丟了靈魂。
難道除了手機我們就再也沒有別的事可以做了么？誠責，不然。手機有手機的七宗罪，然而古人也有古人的六宗最：蹴鞠、角抵、狩獵、弈棋、博戲、投射。為什么我們不可以將學(xué)學(xué)古人將情志寄予山水之間呢？手機無罪，被手機掌控了，被高科技綁架了，只能說是現(xiàn)代人的悲哀。
作為現(xiàn)代化生活的聯(lián)絡(luò)工具來說，手機的本身會帶給人類生活無與倫比的方便快捷，即使是說手機又延伸出其他的功能也并無錯處。但當一個人，一個活生生的人，被手機這么一個死物掌控，不分時間、地點、場合，隨時隨地掏出來娛樂，全然不顧及周遭人們的感受，那么只會讓人們對這個現(xiàn)代化的城市產(chǎn)生同情和無限悲哀。就算能無視周遭人的感受和人際關(guān)系的重要性，那么對自身呢，手機輻射對自身所產(chǎn)生的危害多少也要注意點吧？
人與人之間的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻在玩手機。請出去看看吧，朋友，古人已替我們看到了許多：春有“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕”；夏有“仲夏苦夜短，開軒納微涼”；秋有“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”；冬有“風吹雪片似花落，月照冰文如鏡破”，然而，當我們的后人問起我們的感受時，我們卻只能拿老祖宗的東西搪塞嗎？
請出去看看，看看這世界的美好，不要總讓一只手機隔開我們的距離，歲月靜好，我們應(yīng)當感知歲月的美麗，領(lǐng)略人間大好山河的壯麗磅礴，不要讓一只手機誤了你最應(yīng)該瘋狂的年紀。