文章，是閑出來(lái)的作文
陌上賞花，月下聽(tīng)琴，花間獨(dú)酌，風(fēng)里閑步。人生得一閑字，便是得了禪的真諦。心閑了，人就雅。成佛成仙，其是就是修的一個(gè)閑字，氣定心閑，心無(wú)一物，了無(wú)牽掛，仙與佛還得向你學(xué)習(xí)。這人怎么就這么閑啊，超越于仙佛之外，那會(huì)是什么人呢？
散文，散步時(shí)說(shuō)的話。悠閑自得，東轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，西游游，賞花，看風(fēng)景，閑聊。走一走停一停，看見(jiàn)喜歡的駐足細(xì)賞，如一個(gè)看破世相的禪者，如一個(gè)運(yùn)籌帷幄的智者，如一個(gè)超逸塵外的隱者。白鷺沙鷗，不為人留；閑云野鶴，自在逍遙。
散步宜慢，此刻什么都放下了。不為名利，不為趕路，不為生活奔波。如若心中有其中任何一種便不會(huì)氣定心閑。心無(wú)靜氣，便會(huì)腳步慌亂，失去了淡泊坦然的風(fēng)度。散步當(dāng)如白鵝，優(yōu)雅從容不急不徐。王羲之的天下第一行書(shū)，就是從白鵝那里學(xué)來(lái)的。閑，讓人高貴。心閑的人，不貪嗔癡慢心無(wú)俗念。文字自然就如出水芙蓉，天然去雕飾，亦如世外高人陶淵明般，不為五斗米折腰，東籬采菊，南山牧心，誰(shuí)也無(wú)法束縛與他，自然高貴了起來(lái)。高貴者，不是因?yàn)楦挥�，而是因�(yàn)榉畔�。貪婪者即使富可敵�?guó)，依然在心里上是個(gè)窮人，不然為什么貪呢？因?yàn)樗X(jué)得還不夠。放下的人即使一無(wú)所有，但是心里上是一個(gè)富翁，因?yàn)樗裁炊疾灰�，一切都已足夠。竹林閑步，你是富人，還是窮人呢？
人貴有林下之風(fēng)，字貴無(wú)煙火之氣，畫(huà)貴有氣定心閑之態(tài)，文貴無(wú)欲無(wú)求之意。做人不戀紅塵，就不會(huì)被有權(quán)勢(shì)的人鎖起來(lái)奴役。寫(xiě)字，作畫(huà)，寫(xiě)文，只為消遣，只為我手寫(xiě)我心我心任天然。不想得名不為謀利，不想著從字畫(huà)詩(shī)文里掉下些銅板來(lái)，其作品自然變得高貴，如禪者一般站在了靈魂的高處。
名家書(shū)畫(huà)和贗品，其實(shí)懂行的只要一眼就能認(rèn)出，品質(zhì)的低劣與卓越其實(shí)相差萬(wàn)里。每一幅作品里都有一個(gè)靈魂，靈魂里內(nèi)在的高貴與閑是任何人也模仿不了的。文人的文字只要掃一下就知道境界的高低，因?yàn)槊恳黄淖掷�，都有一個(gè)靈魂。你模仿得了他的作品，卻模仿不了他的靈魂。世俗的充滿貪嗔癡慢的靈魂，文字有一股濁氣，一眼望去，黑霧一般襲來(lái)頭昏眼花。超逸的有一顆純凈質(zhì)樸之心的文字，可以把人帶入天堂升入凈土。
人生，藝術(shù)，最終比的不是技巧而是境界。境界的高下，直接決定了人品的高下，人品的高下，直接決定了藝術(shù)品的價(jià)值，因?yàn)殪`魂融合在藝術(shù)品里。
把藝術(shù)人生玩到最高境界的，大多是悟道的人。柳宗元、劉禹錫、蘇東坡，看破官場(chǎng)爭(zhēng)斗，擺脫功名利祿的束縛，在青山綠水中滌凈了靈魂，人品文品都上了一個(gè)境界。
早上讀南北朝酈道元的《三峽》，不禁暗暗稱奇。其文曰：
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
古人文字就是簡(jiǎn)潔，一句頂數(shù)句，寫(xiě)山只一句，數(shù)百里連綿巍峨，重巒疊嶂，難見(jiàn)日月的一線天，便鮮活起來(lái)。寫(xiě)水只幾句，千二百里三峽之水，奔如雷電，急如疾風(fēng)，清澈透亮，倒影如畫(huà)，泉懸瀑飛之態(tài)躍然眼前。直至林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，余韻裊裊，嘆為觀止。多一字為多，少一字為少。放下所有縱情于山水之間，其實(shí)事實(shí)也是如此：只有一顆與自然融為一體的閑心，才能寫(xiě)出如此文字。
下課，放學(xué)。中午在店里吃過(guò)十元一盒的快餐，好不快哉！晚上也不要吃了，只管寫(xiě)文。一天少吃一餐，真是多了好多閑暇。一盤(pán)快餐幾杯水用罷，到職業(yè)技術(shù)學(xué)院的園林深處一臥，做神仙去了，這是我常干的事，我喜歡這樣隨地一臥，讓天地消失。這樣子人來(lái)人去如若無(wú)人，只管鼾聲如雷，除了禪者何人能為？只見(jiàn)桂花飄香綠樹(shù)蓊郁，小池波光瀲滟，魚(yú)游蝶戲，蟲(chóng)鳴唧唧。好一個(gè)世外桃源，可來(lái)此享受的又有幾人？
我卻是這里的常客，人生難得一個(gè)閑字，閑在心。采花弄蕊，夾入書(shū)本藏進(jìn)衣袋，整個(gè)人便香了起來(lái)。桂花樹(shù)下尋一草地，仰躺靜臥枕書(shū)而眠。仿佛置身于酈道元的《三峽》之中，又仿佛置身于陶淵明的《桃花源》中。夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)在此重疊�？搓�(yáng)光在翡翠一樣的葉子見(jiàn)開(kāi)成一朵金菊，任桂花靜靜地開(kāi)閑閑地落，任桂香透進(jìn)肌膚流淌彌漫。身子究竟在三峽還是在桃源呢？心空無(wú)一物，只靜對(duì)這美麗的園林里的百年老桂。桂花開(kāi)得真盛，一簇簇，金黃的，滿枝椏，從地面往上看，猶如盛開(kāi)的菊花叢，繁盛到了極點(diǎn)。
桂花樹(shù)下，就是一條鵝卵石小路，三五成群的青春期的少男少女打情罵俏，哈哈大笑，高聲喧嘩著走過(guò)，時(shí)而摘下一點(diǎn)桂花，就在我身邊。這些喧囂對(duì)我來(lái)說(shuō)，猶如絕美的梵音，于千萬(wàn)人中如處無(wú)人之境。我比大街上的乞丐還臥得瀟灑自在，天地之間除我之外，根本再無(wú)一人，一人靜，一人凈，一人閑，一人清歡。