一葉不能知秋
秋風(fēng)拂過,一葉翩然落下,樹下峨冠博帶的詩人閑雅地拈起枯葉,口中吟出“一葉落知天下秋”。
一葉而知秋,嘗鼎則知臠。秋風(fēng)中冥然兀坐的古人為我們留下了一條箴言。心外無物的古人從口中流瀉出的一句句妙言為我們建構(gòu)了光耀四海的哲學(xué)體系,而正如“我看花時花方明”一類的主觀唯心主義一般,“一葉而知秋”也有其片面性。
當(dāng)我第一次駐立在《蒙娜麗莎》的面前時,我被油畫的寫實(shí)震撼,為神秘的景象而暈眩。我咋著舌嘆息:“原來西方的油畫是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,寫實(shí)便成了油畫的代名詞!队∠、日出》的畫展很快推翻了這一論斷,倘佯在莫奈筆下明亮的色彩間,陽傘下女士露出迷離的笑,科隆教堂石壁上映出斑駁的光,巴黎車站的穹頂上氤氳著朦朧的蒸汽……
我看到了西方油畫朦朧絢麗的一面!艾F(xiàn)在,我已不會再用一個詞去形容西方油畫,因?yàn)樗嘧硕嗖。我見識過凡高的的狂野,欣賞過修拉的理性,嘆服于表現(xiàn)主義的張揚(yáng),驚羨于超現(xiàn)實(shí)主義的迷幻。而我深知,藝術(shù)的世界太深太廣,我認(rèn)識的永遠(yuǎn)只是她的一角。
藝術(shù)的天地不容“一葉而知秋”,文學(xué)的花壇同樣不容管窺蠡測。
會稽山陰,流觴曲水的魏晉名士用酒與詩灌溉出一朵蘭花,花瓣演繹著飄逸;幽州臺上,陳子昂望著魏晉文人的背影喊出“前不見古人,后不見來者”,那是壯闊;揚(yáng)子江的舟上,詩仙“酒入豪腸,七分化成月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐”,那是豪邁;岳陽樓上,范仲淹吟下“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,那是憂國憂民。五千年中華文壇上匯集了多少奇葩,不知如何能夠“見一葉而知秋”呢?
只憑著一個現(xiàn)象,一個細(xì)微的部分,便推知全體,這又讓人想起了盲人摸象的故事。文學(xué)是需要逐層了解的,藝術(shù)是需要全面認(rèn)識的、整個世界更是有無窮的層次。古往今來的多少哲人為了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追尋;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一種色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一種色彩而只用單色去形容它!
一枚枯葉翩然落下,我會吟道:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。