書籍使人進(jìn)步
當(dāng)無(wú)知與愚昧來(lái)襲，書奮勇抵抗，最終迎來(lái)博學(xué)與機(jī)智；當(dāng)抑郁與迷茫來(lái)襲時(shí)，書為人指點(diǎn)迷津，。最終迎來(lái)幸福與清醒；當(dāng)空虛與寂寞來(lái)襲時(shí)，書將思想填滿，最終迎來(lái)充實(shí)與昂揚(yáng)。有書的地方就沒有無(wú)知與愚昧，有書的地方就沒有抑郁與迷茫，有書的地方就沒有空虛與寂寞。培根的談讀書中頗有趣味地講述了讀書的重要性，“讀書補(bǔ)天然不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”可見。讀書是非常重要的。然而，我們應(yīng)該讀哪些書呢？培根的談讀書中也粗略地向我們介紹了。書中認(rèn)為讀史能使人明智，讀詩(shī)能使人靈秀，讀邏輯修辭之學(xué)是人善辯，我歸納了一下，總的來(lái)說(shuō)，讀書使人進(jìn)步。培根說(shuō)的，讀史使人明智。歷史記錄著經(jīng)驗(yàn)，銘刻著教訓(xùn)�？v觀史書中的國(guó)內(nèi)、國(guó)外的偉人，哪一個(gè)不將我吸引？且不說(shuō)為中國(guó)解放而奮斗的毛澤東，光是為了國(guó)家獨(dú)立而犧牲的章西女王都讓我滿腹敬佩。從這些偉大人物的身上，我看到了堅(jiān)強(qiáng)、正義。前事不忘，后事之師。我也從他們身上明白了很多道理：有壓迫的地方就有反抗，封建專制統(tǒng)治絕對(duì)不可能長(zhǎng)期存在……他們使我通達(dá)事理，有遠(yuǎn)見。讓我有遠(yuǎn)見的具體措施是什么呢？讀史，既讀書。培根說(shuō)的，讀史使人靈秀。詩(shī)歌記錄著古人的情緒，古事的發(fā)展。細(xì)看中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展史出現(xiàn)了多少令人嘆服的詩(shī)歌。哪一首不引人入勝？且不說(shuō)詩(shī)仙李白的《靜夜思》，光是婉約派女詞人李清照的《武陵春》都讓我贊嘆不已。讀《武陵春》這首詞時(shí)，我仿佛來(lái)到了李清照的身旁，看到了一個(gè)“日晚倦梳頭”的落魄女子；感受到了“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”的傷心情懷；當(dāng)然，也感受到了她“聞?wù)f雙溪春尚好”時(shí)的開朗心情，但也感受到了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁的”憂愁之心。這么多么的秀氣，多么的寧?kù)o。就是這樣一首清新的詞陶冶了我的情操，使我更是靈秀。讓我靈秀的具體措施是什么呢？讀詩(shī)，既讀書。
培根說(shuō)的，讀數(shù)學(xué)使人周密�；叵胧澜缬楷F(xiàn)出了多少數(shù)學(xué)家，哪一個(gè)不是我所敬仰的？且不說(shuō)法國(guó)數(shù)學(xué)家費(fèi)馬，光是中國(guó)現(xiàn)在數(shù)學(xué)家都已讓我欣賞有加。太多太多的數(shù)學(xué)家寫出了太多太多的數(shù)學(xué)“法律”，使人不得不努力去背。就比如說(shuō)在證一條線是否與某個(gè)園相切時(shí)，就該考慮是否是過(guò)圓心過(guò)垂線還是連線了，如果不謹(jǐn)慎，不仔細(xì)，便會(huì)因這小小差錯(cuò)釀成大禍。所以，學(xué)數(shù)學(xué)必能使人小心嚴(yán)謹(jǐn)，使人思想更周密。讓我思想周密的具體措施是什么呢？讀數(shù)學(xué)，既讀書。
雖然讀書并沒有太大的利益，但不讀書絕對(duì)是百害而無(wú)一利。讓我們一起讀書吧！我們穿過(guò)時(shí)間的阻礙，拋開地點(diǎn)的限制，乘著“書”這個(gè)時(shí)光機(jī)，到達(dá)為人心靈的深處，跟偉人交談，與名人交心。