欲速則不達(dá)
“孟母堂”和“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”這兩個(gè)詞在去年的報(bào)紙上幾乎是隨處可見(jiàn)。新聞事件發(fā)生過(guò)后，媒體的反應(yīng)往往比新聞本體更值得思考�！赌戏綍r(shí)評(píng)》記者對(duì)孟母堂的事件做了多次的報(bào)道。這使我想起了一句話，越是報(bào)道就越是匱乏。問(wèn)題是匱乏的是什么，這是個(gè)值得思考的問(wèn)題，我們難道缺的是讀經(jīng)書(shū)的小孩嗎？依愚之見(jiàn)，我們?cè)谔岢珳p負(fù)的同時(shí)，卻又鼓勵(lì)孟母堂的出現(xiàn)，這顯然是矛盾的。讓小學(xué)生去背《弟子經(jīng)》，《論語(yǔ)》，《易經(jīng)》這些連一些小學(xué)老師都看不全懂的書(shū)籍意義何在？難道為了所謂的“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”填鴨式的教育就可行了嗎？
我提倡傳播傳統(tǒng)文化，但也深知文化的推廣不可操之過(guò)急。細(xì)想一想在六七歲的時(shí)候我們還是一群天真爛漫的小孩子，根本不知道《弟子經(jīng)》為何物，而孟母堂的孩子們?cè)谖鍌�(gè)月內(nèi)居然就能夠背出半本來(lái)，我不知道應(yīng)不應(yīng)該感嘆他們的聰明過(guò)人。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是初期加入孟母堂的學(xué)生，他們的家長(zhǎng)都是一些老師。作為教育工作者他們了解現(xiàn)在的教育制度，也應(yīng)該比一般的家長(zhǎng)更清楚究竟什么樣的教育適合孩子。請(qǐng)注意，是孩子！我承認(rèn)現(xiàn)在的教育制度存在一些弊端，但是我不認(rèn)為孟母堂是解決問(wèn)題的辦法。它只會(huì)讓我們走入另一種誤區(qū)。吳敬梓一部《儒林外史》已經(jīng)深刻的揭示了封建教育制度的害人。
“以最經(jīng)濟(jì)、最節(jié)約的方法讓每一位同學(xué)擁有結(jié)實(shí)的人身修養(yǎng)和更豐富的知識(shí)。孟母堂畢業(yè)的孩子升入初中一定是出類(lèi)拔萃的。”一位孟母堂的老師如是說(shuō)到。我對(duì)這位老師的話產(chǎn)生質(zhì)疑，背一些根本不理解的東西，能為自己所用嗎？提高的恐怕只是背誦能力，不是運(yùn)用能力。孟母堂的孩子們終究要走入正規(guī)的學(xué)校，姑且先不說(shuō)他們與人交往的能力會(huì)不會(huì)倒退，單說(shuō)以他們?nèi)跣〉男闹鞘欠衲軌虺袚?dān)這么博大精深的文化。教育從娃娃抓起，是沒(méi)錯(cuò)的。但是要看怎么個(gè)抓法，應(yīng)該讓他們學(xué)習(xí)與自己年齡相匹配的東西，多和人交往，快樂(lè)的成長(zhǎng)。
曾經(jīng)一些天才的故事，結(jié)局大多令人惋惜。年紀(jì)輕輕十幾歲的年紀(jì)就考上研究生，碩士生。結(jié)果因?yàn)樯畈荒茏岳�，或是不能與人交往而中途退學(xué)。為什么小學(xué)要六年，在我看來(lái)是有原因的�；蛟S現(xiàn)在大多的小學(xué)生都會(huì)覺(jué)得課程很輕松，甚至有些乏味。那么為什么不把小學(xué)的內(nèi)容壓縮，讓小學(xué)在五年或者更短的時(shí)間完成呢？在小學(xué)學(xué)習(xí)文化知識(shí)只是其中很小的一部分，主要的目的讓我們的身心進(jìn)行成長(zhǎng)，自主地發(fā)展一些特長(zhǎng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。跳級(jí)在北京很早就被取締了，我想也是因?yàn)橄胱尯⒆觽冞^(guò)一個(gè)快快樂(lè)樂(lè)的童年，不希望他們?cè)诓缓线m的年齡就過(guò)早的接觸一些妨礙他們身心發(fā)展的東西。不同的年齡的人思維方式的人是不一樣的，為什么是五十知天命，而不是十五歲知天命呢？如果十五歲就知天命了，就看透了事實(shí)，擁有五十歲人的豁達(dá)。在本該沖動(dòng)，本該血?dú)夥絼偅驹摲敢恍╁e(cuò)誤的時(shí)候卻淡然，卻鎮(zhèn)定。我不敢想那會(huì)怎么樣，從很淺層次來(lái)說(shuō)，我們失去的快樂(lè)。而且十五歲知天命聽(tīng)起來(lái)也很荒誕。
看來(lái)我們?nèi)钡氖抢潇o思考的人。對(duì)于那些提倡“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”的人來(lái)說(shuō)，目的是值得肯定的。文化的推廣不在建幾座孔子研究所，也不在讓孩子讀他們似懂非懂的經(jīng)書(shū)。文化的推廣需要全民的努力，需要內(nèi)修。欲速則不達(dá)。把那些束之高閣的文化請(qǐng)出象牙塔，讓全民多接觸傳統(tǒng)文化。把文化請(qǐng)出象牙塔一些權(quán)威又該不樂(lè)意了，他們失去了威嚴(yán)。在《百家講壇》解讀《論語(yǔ)》的于丹可謂是歷經(jīng)波折。權(quán)威們一個(gè)個(gè)的站出來(lái)罵，說(shuō)其是拿孔子燉雞湯。其實(shí)拿孔子燉一鍋心靈雞湯也未嘗不可，全民受益。看人掙錢(qián)眼紅，怕被動(dòng)搖了權(quán)威的地位。如果不讓群眾知道，那研究還有什么用。只有靠全民的共同努力才能推動(dòng)文化的進(jìn)程，而不是有幾個(gè)權(quán)威。
文化的推廣不可操之過(guò)及，提倡傳統(tǒng)文化也不可一味的復(fù)古。違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的事物終究會(huì)被歷史的車(chē)輪輾碎。讓我們共同努力，在這個(gè)全新的時(shí)期打造屬于我們真正的文化，每個(gè)人都要對(duì)此承擔(dān)一份責(zé)任。