良藥何必苦口
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”這個(gè)道理似乎人人都懂。但是，良藥何必要“苦口”，忠言又為何要“逆耳”呢?
把驅(qū)除蛔蟲的藥做成寶塔糖，不是孩子們就欣然接受了?將苦澀的藥粉外加上糖衣或制成膠囊，不是既能免除患者的痛苦，又能達(dá)到治病的效果嗎?
在馬來西亞柔佛市的公路旁豎起牌子：“閣下駕車，時(shí)速不超過30公里，可以飽覽本市的美麗景色；超過60公里，請(qǐng)到法庭做客；超過80公里，歡迎光顧設(shè)備最新的急救醫(yī)院；上了100公里，祝君安息吧!”這則警告，極富人情味，讀后既使人提高警惕，又倍感親切。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革及對(duì)外開放政策的進(jìn)一步推行，各種各樣的現(xiàn)象、思想紛至沓來。青年們由于知識(shí)與閱歷的局限，難以完全正確分辨其真?zhèn)问欠�，有時(shí)難免困惑或盲從，這就需要政治思想工作者因勢(shì)利導(dǎo)。同時(shí)，青年們也會(huì)用自己的頭腦、自己的方式去思考問題，形成觀點(diǎn)，而且往往充滿自信。所以，倘有不妥，他們要求平等的交流，在彼此理解的前提下進(jìn)行探討，而不喜歡別人板起面孔來說教或訓(xùn)斥。針對(duì)青年的這一新特點(diǎn)，政治思想工作者應(yīng)該與青年平等相處，真誠交往，并采用豐富多彩的形式，適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展，贏得青年的信任。從而獲得“爽口良藥更利病，順耳忠言尤利行”的事半功倍的效果。