藏羚羊的跪拜
二十世紀(jì)五十年代，藏北有一位肩披長(zhǎng)發(fā)、腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)藏靴的無(wú)名無(wú)姓的老獵人，是一個(gè)殺生與慈悲共存的人，他以其神奇槍法出沒(méi)於青藏高原深處，以捕殺各種獵物養(yǎng)活自己并接濟(jì)路遇的貧困朝圣者。
一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶時(shí)，突然瞅見(jiàn)兩步之遠(yuǎn)對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門(mén)來(lái)的美事！沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒(méi)有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。他舉槍瞄了起來(lái)，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然後沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(zhǎng)汨從藏羚羊眼里流出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣板機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ)，[天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的]。此時(shí)藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個(gè)獵手，不被藏羚羊的憐憫打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉，板機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地後仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。
那天，老獵人沒(méi)有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開(kāi)膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿�？這是他幾十年狩獵生涯中唯一見(jiàn)到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……
次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開(kāi)了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……
原來(lái)在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪？它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命�。�
於是，老獵人明白了：原來(lái)天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。於是；老獵人停下了手頭的活兒。當(dāng)天，老獵人再?zèng)]有出獵，他在山坡上挖了坑，將那只藏羚羊連同它那沒(méi)有出生的孩子掩埋了。同時(shí)埋掉的還有他的杈子槍。從此，這個(gè)老獵人在藏北高原上消失了，再?zèng)]有人知道他的下落……
聽(tīng)了這個(gè)故事我震驚不已。早在半個(gè)世紀(jì)之前，槍殺和亂捕亂捉野生動(dòng)物是不受法律懲罰的，這就造成了二十世紀(jì)中葉還舉目可見(jiàn)的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等珍貴動(dòng)物的逐漸減少。然而，即或到了環(huán)境資源保護(hù)法律體系較為健全，野生動(dòng)物保護(hù)法律、法規(guī)較為齊備的今天，神州大地一些著名自然保護(hù)區(qū)內(nèi)仍不時(shí)響著罪惡的槍聲。
人們�。辉诼�(tīng)聞了一條條帶有血腥味的濫殺無(wú)辜的報(bào)道時(shí)，應(yīng)該、水遠(yuǎn)記住，人與動(dòng)物之間應(yīng)該是相通的，和諧的，人與動(dòng)物都有著共同而又神圣的惜子之情、慈悲之情和憐憫之情。如果誰(shuí)不懂得這一點(diǎn)，誰(shuí)就是愚昧無(wú)知的；誰(shuí)違背了這一點(diǎn)，誰(shuí)最終要遭受到大自然的懲罰和報(bào)應(yīng)！