做真實(shí)的自己作文
筍，惟知節(jié)節(jié)向上，以直沖云天之勢生長著，做自己惟一的自己。相信自己擁有獨(dú)一無二的個(gè)性。
——題記
鳥兒長大了，要脫離溫暖的窩穴展翅翱翔；魚兒長大了，要離開淺淺的池塘，游向廣闊的大海；人長大了，要掙脫父母長輩的懷抱，以鷹擊長空、魚躍龍門的信念走出去，拼搏屬于自己的未來。
隨著人們走進(jìn)新時(shí)代，越來越多的“山寨”、“模仿”詞匯四處可見，然而，真的有必要去一味地模仿別人的做法嗎？我聽到這些總會(huì)不住搖頭，“No！”這就是我的意見。叛逆的孩子總會(huì)聽到父母嘴中那個(gè)“別人家的孩子”，他只是每天看書寫作業(yè)，不喝不睡，這是每個(gè)父母眼中完美的孩子，然而，真的存在十全十美的人嗎？殘缺才是真正的美！
有這樣一則寓言故事：鷹在樹上棲息著，樹下經(jīng)過一只兔子，它抬起頭問鷹：“鷹先生，我能不能像你一樣安詳?shù)靡粍?dòng)不動(dòng)地休息？”鷹答：“當(dāng)然可以。”兔子聽后便躺在樹下休息，不一會(huì)兒，一只狐貍經(jīng)過，狐貍看到熟睡的兔子，饑腸轆轆的它便撲上去把兔子吃掉了。這則寓言本身的寓意不是這樣，但我卻領(lǐng)略到了其它的東西：一味地去模仿他人，卻忘記自己是否有那能力，終會(huì)自取滅亡罷了。
在網(wǎng)上曾看到過相似的一則故事：在一個(gè)繁華的城鎮(zhèn)里，有一位路過的商人建起了一家餐飲業(yè)大型超市，由于人們對(duì)那里感到新奇，又十分便利，便都去那里消費(fèi)，這個(gè)店鋪的生意便如日中天，愈加火爆。同城的商販都看到了莫大的商機(jī)，紛紛效仿建起了餐飲超市，城鎮(zhèn)內(nèi)的超市頓時(shí)多了起來，大街小巷，隨處可見。“物以稀為貴”這一點(diǎn)果然不錯(cuò)，由于城鎮(zhèn)內(nèi)的餐館太多，人們大多習(xí)以為常，生意便漸漸冷落下來。后面效仿而為的商販都賠了本，負(fù)債累累。商販們的可笑而可悲的行為同時(shí)也深深地引起人們反省：是否模仿便是錯(cuò)？不，并不是全錯(cuò)，你或許可以在前的行為上加以變通再行之，便能得到更多的收獲。
“網(wǎng)絡(luò)”，如幽靈一般走進(jìn)人們的日常生活。世界也從此進(jìn)入了“信息時(shí)代”，人們交流只是在聊天框里的一串文字，開始展露“真正的自己”。“現(xiàn)實(shí)”也成為了人們的口頭語，仿佛自己不在現(xiàn)實(shí)里似的。人與人之間開始隔起了一層膜，交往少了一份信任，多了一份謹(jǐn)慎。我還記得“真實(shí)是待人之道”這句話。只有你毫無保留地以真誠去對(duì)待他人，別人才會(huì)以同樣的方式與你交朋友。
偽裝，在現(xiàn)今社會(huì)已經(jīng)成為人們保護(hù)自己的一種方式。真性情的人越來越少，而真性情的人只會(huì)得到其他人的中傷、嘲笑。開始那一塊有棱有角的石頭，終會(huì)在歲月的河水中被打磨、沖擊，變成一塊圓潤的“鵝卵石”。
中國的封建思想始終在影響著后世的我們，人們心中始終存在著等級(jí)觀念，貴賤之分。有權(quán)有勢的人便可以踐踏勞苦百姓的尊嚴(yán)，難道因?yàn)樨毨П闶プ饑?yán)嗎？面對(duì)著那些“官二代”、“富二代”囂張而目中無人的面孔，我想站起來，替所有受害人民報(bào)不平：人生來就是平等的！
新世紀(jì)的我們應(yīng)當(dāng)揮舞者“自由、民主、平等”的大旗，以飽滿的熱情去追逐我們的夢想，讓別人去說吧！他們的言論是自由的，關(guān)鍵在于你能否用自己的成就讓他們閉上那張可笑的嘴，收起那不屑的眼神。
把握自己，珍惜一切，去創(chuàng)造更美好的明天。正如周敦頤所言：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”在默默無聞中認(rèn)真地做自己。始終相信自己，不為權(quán)威左右，堅(jiān)守著自己的性格，站在山頂上、舞臺(tái)中央、繁華的街巷口，大聲喊著自己的口號(hào)：我就是我，獨(dú)一無二，不同凡響！莫忘初衷，我相信我能成功，我會(huì)創(chuàng)造輝煌！