做真實(shí)的自己作文
在現(xiàn)在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，每個(gè)人都有唯一的背景，唯一的工作，唯一的生活情況，都有唯一的腳步而為此匆匆忙碌著。是的，每一個(gè)人都是無法克隆的存在，每一個(gè)生命都是無法復(fù)制的個(gè)體。即使你可以模仿他人的語言、動(dòng)作，卻無法模仿到他人內(nèi)心真實(shí)的情感。而且，與此同時(shí)，你也丟失了真實(shí)的自己。所以，我們要聽從自己內(nèi)心的真實(shí)想法，不做他人，只做自己，做一個(gè)真實(shí)的自己。
李白有一句詩為后代所流傳：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”只要你是誕生在這個(gè)世界上的人，必然有其作用。雛鷹正是因?yàn)樽隽俗钫鎸?shí)的自己，才能成為翱翔九天、搏擊長空的雄鷹；樹苗正是因?yàn)樽隽俗钫鎸?shí)的自己，才能成為雄壯挺拔、綠蔭漫天的千年古木；小溪正是因?yàn)樽隽俗钫鎸?shí)的自己，才能成為浩瀚海洋中的一分子，有了波濤洶涌的機(jī)會(huì)。所以，我們只要做最實(shí)的自己，才有可能成就自己的精彩，干出輝煌的業(yè)績。
如果把一個(gè)人比作一棵始終對別人點(diǎn)頭哈腰，阿諛奉承的樹，就會(huì)形成彎曲的“低調(diào)”，將會(huì)對自己形成傷害，使自己成為隨波逐流之輩，很難成就自身；倘若刻意追求清高冷漠的生活方式，總是站在巔峰之上，“木秀于林，風(fēng)必推之，”會(huì)招致外界的摧殘，使自身變成孤獨(dú)，寂寞之流，很難使自身變成幸福、快樂之輩。所以，我們也要對別人有友好的態(tài)度，善于聽從他人的意見，有謙遜的品格，積極努力地追尋自己的夢想，才算是做成了一個(gè)積極而且真實(shí)的自己。
做真實(shí)的自己應(yīng)積極聽取他人的意見，改正自己的不足。
有句諺語這樣說：“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。”只要能聽取眾人的友好意見，并采取積極的措施去改正，也能收到好的結(jié)果。
但更重要的是根據(jù)自己的興趣愛好去選擇意見，不能全部聽取，也不能全部拒絕。這是做真實(shí)自己的根本，是一個(gè)人成功的準(zhǔn)則。年輕時(shí)的歌德酷愛文學(xué)與寫作，可是父親卻希望他成為一名醫(yī)生。為此，歌德還受到了嚴(yán)厲的管教，但歌德卻始終遵循自己內(nèi)心的意愿，做出真實(shí)的決定，才有了今天的歌德；托爾斯泰也是如此，他有一段時(shí)間因與父親意見不合而被“禁足”，但最終父親還是被他的文學(xué)才華和對文學(xué)的向往與追求打敗了，才會(huì)有《戰(zhàn)爭與和平》等不朽的名作流傳后世。
做真實(shí)的自己也要保持謙遜的風(fēng)度。子貢始終抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度，把自己的身段放低，為此得到了許多人的敬重，也被孔子寄予厚望。
但也應(yīng)有高傲的一面，“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人。”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”李白正是以這種灑脫，高傲的姿態(tài)，才能讓貴妃為其研墨，力士為其脫靴，做出了最真實(shí)的自己。
做真實(shí)的自己還要有一個(gè)重要的品格，那就是：有創(chuàng)新精神。“蘋果之父”喬布斯從小便有創(chuàng)新和刻苦學(xué)習(xí)的精神，他從小就向自己附近的惠普工程師請教，他也有一個(gè)偉大的夢想：創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的電子品牌！經(jīng)過不斷的努力后，一個(gè)時(shí)下最受歡迎和更加先進(jìn)的品牌誕生了——蘋果，廣受世界人民的喜愛。
馬克·扎克伯格從小就是一個(gè)編程神童，但他并不是用自己的超乎常人的能力去做一些“假”的東西，而是為自己的創(chuàng)業(yè)夢想而努力。Facebook便應(yīng)運(yùn)而生，在實(shí)現(xiàn)自己夢想的同時(shí)，扎克伯格也成了世界上最年輕的億萬富豪，向世界展現(xiàn)了他“最真實(shí)的自己”。
我們應(yīng)該以真實(shí)的心態(tài)，遵循真實(shí)的待人之道，不斷向著自己的目標(biāo)努力，直到有一天，我們可以站在人生的巔峰呼喊：“我就是我，我就是唯一，我為我自己自豪！”
這才是真實(shí)的自己！