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游西施故里得到的啟迪

發(fā)布時(shí)間:2021-01-22

游西施故里得到的啟迪

  放暑假了,緊張的校園生活暫時(shí)告了一個(gè)段落。7月8日下午,我和爺爺奶奶在南京南站乘坐開往杭州的高鐵火車,只用1小時(shí)28分鐘,便從“老火爐”南京到達(dá)“新火爐”杭州,開始了我的浙江旅游。我的暑期戶外生活由此拉開帷幕。

  7月9日后的一周時(shí)間里,我和爺爺奶奶饒有興趣地先后游覽了杭州的西湖和諸暨的西施故里。雖然時(shí)值高溫天氣,出門頭頂著炎炎的烈日,腳踏著滾燙的馬路,相擁滾滾熱浪,汗水濕透衣背,但兩地游覽令我神曠心怡,流連忘返。西湖的“蘇堤”、“白堤”、“樓外樓”、“三潭印月”的風(fēng)景美不勝收,“靈隱寺”內(nèi)外處處印記著祖國(guó)的佛教文化,“岳王廟”旁埋葬著民族英雄岳飛父子的忠骨,新添的景點(diǎn)“湖上瀑布”,千姿百態(tài),神奇莫測(cè)。“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。”在宋代詩(shī)人蘇軾眼里,西湖與西施一樣美麗,對(duì)呀,杭州西湖比天堂毫不遜色!然而,在這次浙江之旅中,令我最有回味的還是諸暨的西施故里之游。因?yàn)槟抢飼鴮懼S多動(dòng)人的歷史故事,寄寓了深邃的為人新義。

  游覽和解讀西施故里這個(gè)景點(diǎn),這要從西施講起。西施生于25xx年前的春秋時(shí)代,姓施,名夷光,出身農(nóng)家,父賣柴,母浣紗,西施幼承浣紗之業(yè),故世稱“浣紗女”。西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)為中國(guó)古代的四大美女,享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”的美譽(yù)。公元前四九四年,越國(guó)被吳國(guó)打敗,退守會(huì)稽山,不得已屈膝求和,越王勾踐契婦將臣,入?yún)菫槿速|(zhì)三年。公元前四九零年,勾踐赦歸返國(guó),他發(fā)誓報(bào)仇雪恨,臥薪嘗膽,立志復(fù)國(guó),制定并推行多種興越滅吳之策。勾踐采用大夫文種的“滅吳之術(shù)”,利用吳王好色的弱點(diǎn),為蒙蔽吳王,遴選天生麗質(zhì),美艷天下的荷花女神西施獻(xiàn)于吳王。吳王夫差卻不知勾踐葫蘆里裝著迷藥,竟大悅,說(shuō):“越貢西施,乃勾踐之盡忠于吳之證也!睆拇,夫差沉湎于酒色,不能自拔,不領(lǐng)政事,放松了對(duì)勾踐的警惕。越國(guó)把握這一機(jī)遇,上下一心,勵(lì)精圖治,經(jīng)過(guò)十年生聚,十年教訓(xùn),國(guó)力日強(qiáng)。公元前四七三年,越王勾踐發(fā)動(dòng)了對(duì)吳國(guó)的決勝之戰(zhàn),吳軍不敵,逃到姑蘇山上,吳王夫差派人求和遭勾踐拒絕,最后自殺,吳國(guó)滅亡。西施忍辱負(fù)重,以身許國(guó),犧牲了自己美好的青春,然而,越王勾踐沒(méi)有善待她,惟有民間口頭傳頌和文人的創(chuàng)作,才使西施重現(xiàn)出遮人的光彩。后人為紀(jì)念這位絕代佳人,在諸暨城里的苧蘿山下修建了西施殿。

  西施故里景點(diǎn)包括鄭旦亭、古越臺(tái)、山碑廊亭、飛詹亭閣。鄭旦亭與西施殿相對(duì),為八角重檐,上層為三疊檐圓頂。內(nèi)置巨鐘,撞之訇然。整座亭角精巧別致,昭示著浣紗女鄭旦一如既往地默默相伴著西施。古越臺(tái)依山而筑,正對(duì)門樓,臺(tái)內(nèi)中正奉越王勾踐、兩側(cè)立謀臣范蠡、文種造像,三座造像系樟木雕刻,高大魁梧,臺(tái)中上懸“臥薪嘗膽”匾額,盡顯勵(lì)精圖治、滅吳雪恥之志。山碑廊亭依山勢(shì)而建,進(jìn)入山碑廊亭,依山勢(shì)緩步登高,右側(cè)壁上有關(guān)于西施的事跡圖片、詩(shī)文陳列,廊內(nèi)有越人、吳人留下的眾多有關(guān)西施的遺跡。在此,你可以管窺這位絕代佳人以身赴國(guó)難的生平。飛詹亭閣相傳為西施浣紗處,曾是當(dāng)年西施與范蠡互贈(zèng)信物,訂下百年之好的地方,故浣紗石又名結(jié)發(fā)石。據(jù)說(shuō),凡到過(guò)結(jié)發(fā)石的情侶,他們的愛情分外美滿。歷代文人墨客對(duì)浣紗石多有吟誦贊許,近旁坡上,立有書法家沙孟海先生題寫的“西施浣紗處”鐫刻石碑。近年浣紗溪上修筑了游步道和棧橋,盤曲錯(cuò)落,既為游人過(guò)溪提供了方便,又與飛詹亭閣、浣紗石融成一處,使西施故里更為完美。

  這次游覽西施故里,除了閱讀西施之外,還品味了一番勾踐、范蠡和文種這三個(gè)歷史人物。勾踐身為國(guó)王,身處逆境,臥薪嘗膽,能屈能伸,不折不撓,勇往直前,直到勝利,他善于重用身邊的謀臣,但為人長(zhǎng)頸鳥喙,與人只可共難,不能共樂(lè)。范蠡是春秋末著名的政治家、謀士和實(shí)業(yè)家,他博學(xué)多才,審時(shí)度勢(shì),自我保護(hù),孝敬父母,自然隨性,特別有才,但不張揚(yáng),他激流勇退,不戀棧高官厚祿,這難能可貴,后人贊譽(yù)他“忠以為國(guó),智以保身,商以致富,成名天下”。文種也作文仲,足智多謀,是春秋末期著名的謀略家,后為越王勾踐的謀臣,與范蠡一起為勾踐最終打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳后,自覺(jué)功高,不聽從范蠡勸告,繼續(xù)留下為臣,在治國(guó)方略上與勾踐沖突,被勾踐所不容,勾踐受賜劍自刎而死。文種的心境與識(shí)見,值得我們借鑒?傆^勾踐、范蠡、文種三人的品行學(xué)識(shí),是各有長(zhǎng)短。我們應(yīng)學(xué)其所長(zhǎng),避其所短,才能立志成功事業(yè)。

  西施故里這個(gè)景點(diǎn),不僅建筑物別具一格,且山清水秀,具有自然美,這里還書寫著刻骨銘心的歷史故事,具有人文美。游覽后對(duì)我的人生頗有啟迪。無(wú)論是歷史或者當(dāng)今社會(huì),一個(gè)人的前程可能是一馬平川,也可能會(huì)一落千丈!如果你從哪里跌倒了,就要從哪里爬起來(lái),就算沒(méi)爬起來(lái),也不能放棄,要一直到爬起來(lái)才能稍作休息,再接著往前走!

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