得寸進(jìn)尺，真好！
人們常用“得寸進(jìn)尺”來比喻欲望沒有止境，貪婪之心沒有滿足。這詞明顯是貶義。而我卻不這樣理解。
一個人如果不“得寸進(jìn)尺”，有點(diǎn)成績，便沾沾自喜，自我陶醉，不知人外有人，天外有天，那么，他就會停滯不前，逐漸被后來人所超越。為什么大清王朝輝煌一時，到頭來卻落后挨打？歸根于乾隆帝認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富，無所不有”，滿于現(xiàn)狀，閉關(guān)鎖國。可以想象，如果他得知《南京條約》的簽訂，又會是何等的吃驚！滿清王朝落后的原因很多，他們太容易滿足，恐怕就是原因之一。
為什么普通人的一生都很平凡？道理很簡單，這些人太容易滿足，無法掙脫“知足常樂”的束縛。所有世界上有所成就的人，都是“得寸進(jìn)尺”的。大發(fā)明家愛迪生，在一生中有一千多項發(fā)明，為人類做出了杰出的貢獻(xiàn)。如果他不“得寸進(jìn)尺”，也許就不會有這么多新事物的誕生。一代球王貝利，在他的足球生涯中共有一千多個進(jìn)球。當(dāng)別人問他哪一個進(jìn)球最精彩時，他總是平靜的回答：“下一個”。簡明的話語中深深流露出貝利不斷進(jìn)取、敢于超越自我的精神。
“得寸進(jìn)尺”就是不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，不斷超越的過程，美國的運(yùn)輸大王柯爾培曾說過：“就算我已到了天堂，但為什么我不能把天堂建設(shè)得更好呢？”是呀！一個人若只是滿足于現(xiàn)狀，而不做“百尺竿頭更進(jìn)一步”的打算，他就永無成功的希望。
“得寸進(jìn)尺”也是不滿自己有的成績，面對未知的領(lǐng)域勇往直前，著名的物理學(xué)家愛因斯坦，再晚年時仍然惜時如金，不斷奮斗，希望能有新的發(fā)展。雖然那是他已聲名顯赫，但卻毫不滿足，繼續(xù)為人類的科學(xué)事業(yè)而努力。一部人類史告訴我們，倘若滿足于“小富即安”，得“寸”不進(jìn)“尺”，那么人類就不可能從茹毛飲血、刀耕火種發(fā)展到衛(wèi)星上天、人機(jī)對話的今天。
在競爭激烈的21世紀(jì)，作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)“得寸進(jìn)尺”的精神，不滿現(xiàn)狀，不斷超越自我，才能使自己立于不敗之地。因此，我明白了：得寸進(jìn)尺，真好！