讓文章充滿個性的魅力
人們常說“文如其人”。是的，真正好的文章總是心靈泉水的自然流淌，而每一個心靈都是一個不可重復(fù)的世界，因此，從這個意義上講，個性是文章的靈魂。文章的個性，首先體現(xiàn)在作者思想感情的獨特性。請讀一位男生的文章——
擠痘
晚上刷牙時，一不留神，在鏡子里看見自己，驚恐萬分，看見了已變黑變粗的胡須，湊近了鏡子，端詳鏡里睜大眼睛的我，扯下了一根長須，嘴皮抽搐一下，倒吸一口冷氣。痛定之后，忽然在鏡子里看見另一個我。那是第一次長青春痘時，我正用手擠痘，疼痛使我面部肌肉向痘聚攏，臉像面團一樣被揉成麻花狀�？粗@張被扭曲的臉，現(xiàn)在我又平靜下來。我想，當初擠痘，只求美容，不想?yún)s留下一塊小疤，反而弄巧成拙。后來青春痘不但不減，反而倍增，加之學(xué)習(xí)緊張，便沒有去理它。如今痘不僅沒有影響容顏，反倒引得老人們羨慕我一臉青春氣息。他們告訴我：青春才是最美的。然而，如“擠痘”一樣的現(xiàn)象卻時常發(fā)生。有的中學(xué)生為求瀟灑，不惜抽煙喝酒，故作玩世不恭狀；有的中學(xué)生為求“成熟”，不惜油頭粉面，濃妝艷抹�？桃饽７乱磺�，最終失去了自我。我承認我不美，但我以自然為美；我不想美上加“美”，只求保住青春之美。
所寫事情似乎微不足道，不過就是一次“擠痘”；但作者的感悟卻是獨特的：以自然為美，保住青春之美。寫出了這獨特的感悟，文章也就顯出了個性，而這樣的文章，是不可能與其他任何文章雷同的。這個例子告訴我們，哪怕是面對同樣的生活海洋，由于生活閱歷、知識結(jié)構(gòu)、認識水平、興趣愛好等方面的差別，不同的人也會從中獲取不同的東西。只要捕捉住了這個“不同的東西”，所寫出的文章就不可能是別人的思想感情。關(guān)鍵是要用自己的眼睛看世界！
《擠痘》的個性化，還體現(xiàn)在作者選材的生活化。認為只有“感人肺腑的”、“終生難忘的”、“驚天動地的”、“曲折驚險的”的“大事”才能夠進入我們的作文，這無疑是同學(xué)們長期以來作文過程中的一個誤區(qū)。難怪不少同學(xué)只要沒有“撿錢包”、“扶盲人”或?qū)W校班級沒有開展“歌詠”、“運動會”、“植樹”等活動就寫不出作文，于是，他們埋怨自己“生活單調(diào)寫不好作文”就是很自然的了。其實，作文的生命在于真實——生活內(nèi)容的真實和思想感情的真實！世界上絕不會有兩片相同的葉子，同樣的道理，每個同學(xué)的生活以及對生活的感受也絕不會完全一樣。只要同學(xué)們忠實于自己的心靈和生活，寫出的文章就會與眾不同。請同學(xué)們試著從這樣幾個方面打開自己心靈的閘門和生活的窗戶——
自己的情感：油然而生的歡樂，抑制不住的興奮，熱淚盈眶的感動，揮之不去的惆悵……
自己的思想：別具慧眼的見解，刨根問底的質(zhì)疑，社會現(xiàn)實的憂慮，人生道路的迷惑……
自己的校園：風(fēng)采迥異的老師，性格不同的同學(xué)，休戚與共的小組，色彩繽紛的班級……
一縷飛揚的思緒，一聲由衷的慨嘆，一句溫暖的問候，一次有趣的對話，一場激烈的爭鳴，一簇思想的火花，一份純真的友情……都可以成為我們筆下一道道獨具魅力的心靈風(fēng)景和一幅幅別有情趣的生活畫面啊！
寫出個性，除了寫出作者思想感情的獨特性外，還包括文章內(nèi)容的“與眾不同”，比如，議論文中獨有的見解，說明文中獨到的發(fā)現(xiàn)，記敘文中獨特的人物形象等等。
比如議論文，一味重復(fù)偉人名人豪言壯語的文章，當然無所謂“個性”可言。而忠實于自己的心靈，勇于沖破陳舊的思維模式，寫出自己對生活的獨特感受，這樣的文章絕對不可能落入人云亦云的窠臼。我在樂山一中任教時，曾組織過一次征文比賽，征文的題目是《寫在郭沫若的故鄉(xiāng)》。面對這個題目，按一般的定勢思維，不少學(xué)生容易寫成贊美郭沫若、反映改革開放家鄉(xiāng)的巨大變化等等，但我班的學(xué)生卻以這個題目寫出了不少充滿個性富有思想的文章：或描寫中學(xué)生中“青出于藍而勝于藍”的未來“郭沫若”，或批評郭沫若家鄉(xiāng)至今還存在的一些不良傾向，還有一個學(xué)生在文章中提出了自己獨特的見解：“郭沫若無疑是我們故鄉(xiāng)的驕傲，但是，作為他的家鄉(xiāng)人和后輩，一味拜倒在郭沫若的腳下而仰視巨人，是沒有出息的。只有一個勇于超越前人的民族才是有活力也有希望的民族。因此，今天我們對郭沫若最好的紀念，莫過于以郭沫若不迷信權(quán)威的創(chuàng)造精神，超越郭沫若！”
記敘文也應(yīng)該使所寫人物富有個性。長期以來，我們不少同學(xué)腦子里已經(jīng)形成了不少寫人的框框套套。以寫老師為例，很多同學(xué)寫老師，多半要寫老師“慈祥得像媽媽”，而且事跡也大同小異，無非是帶病堅持上課呀，熬夜批改作業(yè)呀，等等。本來有血有肉的人物成了某種思想品德的符號，自然就無所謂“個性”了。這樣的文章，誰看？不是不能寫老師對學(xué)生的愛，因為愛學(xué)生的確是絕大多數(shù)老師的共同品質(zhì)，但我相信，每一位老師愛學(xué)生的方式一定是不一樣的，同學(xué)們?nèi)绻麑懗隽恕斑@一個”老師愛學(xué)生的獨特表現(xiàn)，文章不就顯出了個性了嗎？另外，老師的個性也包括了其弱點甚至缺點，可不可以寫？我認為，當然可以寫。魯迅的《藤野先生》就寫了藤野先生“穿衣太模胡了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)”的特點，但這并不影響藤野先生的可敬形象，反而讓我們更覺得他親切可信。我曾給學(xué)生出過一道作文題：《爸爸，我的啟蒙老師》，不少同學(xué)都是從慈父或嚴父的角度寫爸爸對自己的教育培養(yǎng)；但有一名同學(xué)卻嚴格按照他父親的本來面目，寫出了一位既有獨特個性又有相當?shù)湫托缘母赣H的形象：這位父親為了讓兒子成才，三歲就強迫兒子背唐詩，四歲強迫兒子學(xué)小提琴，五歲強迫兒子練書法，六歲強迫兒子學(xué)國畫……十二歲的作者寫道：“爸爸，我的啟蒙老師！在他的‘啟蒙’下，我被人稱為‘神童’，而且也的確拿回了這種金牌、那樣大獎；可是，在他的‘啟蒙’下，我沒有童年！”如果我們都能用自己的眼睛去觀察生活，還人物以真實的本來面目，那么，每一個同學(xué)都能寫出這樣獨具特色的作文的。
由此看來，寫出個性，從根本上講，并不只是單純的寫作技巧問題，而是忠實于生活真實的問題。唯有做自己心靈的主人，才能使文章充滿個性的魅力。