恥感不在，何以為榮
“不知榮辱乃不能成人”，這是毛夏象流傳下來的名言。從古到今，中華文明始終都是通過強(qiáng)烈的恥感意識(shí)來維系基本的文化價(jià)值。伯夷叔齊恥食周粟，項(xiàng)羽愧見江東父老，所有這些錚錚傲骨都源自中國文化的恥感意識(shí)。
然而，在中國社會(huì)取得飛速發(fā)展的同時(shí)，我們民族文化傳統(tǒng)中的恥感意識(shí)卻在不斷地受到腐蝕。熱愛祖國與危害祖國之間，服務(wù)人民與背離人民之間，崇尚科學(xué)與愚昧無知之間，辛勤勞動(dòng)與好逸惡勞之間，團(tuán)結(jié)互助與損人利己之間，誠實(shí)守信與見利忘義之間，遵紀(jì)守法與違法亂紀(jì)之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，榮辱界限在很多人的思想深處悄悄地變得模糊起來。難怪有學(xué)者驚呼，當(dāng)代中國社會(huì)最嚴(yán)重的價(jià)值危機(jī)是恥感意識(shí)的淡化和底線心理的崩潰。
現(xiàn)在，部分公職人員吃拿卡要，甚至公然索賄，喪失為官的根本原則;醫(yī)生收紅包、開大處方，導(dǎo)致醫(yī)德蒙羞;學(xué)者學(xué)術(shù)腐敗，為利益集團(tuán)鼓吹，站污學(xué)者清譽(yù);社會(huì)公德意識(shí)淡漠，奢靡之風(fēng)盛行……縱觀當(dāng)下社會(huì)百姓關(guān)注的熱點(diǎn)民生問題，無不與道德缺失有著千絲萬縷的聯(lián)系。對(duì)于逾越社會(huì)道德底線的行為，政府可以出臺(tái)法律法規(guī)加以剛性規(guī)范。但是，一些法律盲點(diǎn)、灰色地帶或者純道德范疇問題，還需要道德的力量來約束公民的自我行為，頂住倫理底線的崩潰沖擊。
不可否認(rèn)，市場經(jīng)濟(jì)利益對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)道德倫理形成了極大的沖擊，現(xiàn)代社會(huì)生活的多樣性也給了每個(gè)人選擇自我生活方式的自由。但是，無論怎樣選擇，社會(huì)道德底線不容沖擊，是非黑白丑美善惡不容顛倒。在中國社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，“八榮八恥”旗幟鮮明地把道德領(lǐng)域的是非黑白劃分開來，成為社會(huì)公眾堅(jiān)持什么、反對(duì)什么的標(biāo)桿，成為社會(huì)風(fēng)尚倡導(dǎo)什么、抵制什么的卡尺。牢記“八榮八恥”，我們的道德準(zhǔn)則自然清晰明了。
恥感不在，何以為榮?一個(gè)民族的偉大繁榮，不僅僅需要經(jīng)濟(jì)的富足，更需要“彰善懲惡”的民族精神。良好的道德傳承是中華文化之寶，是中華社稷之基，是民族精神之魂。只有我們真正樹立起社會(huì)主義榮辱觀，努力做到道德與法治兼?zhèn)�，中國社�?huì)才會(huì)變得更加和諧，中華民族才會(huì)在世界民族之林散發(fā)出更為獨(dú)特的迷人魅力。