謙和是一種力量
在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，你總要面對(duì)各種各樣的問題，當(dāng)沖突橫在你面前時(shí)，你會(huì)選擇那一種態(tài)度來面對(duì)呢？是不顧一切的發(fā)泄心中的憤恨，還是謙和，冷靜的思考？我們的答案是后者。
謙者，謙虛，謙讓也。它根源于人的辭讓之心，體現(xiàn)在人際關(guān)系中就是互相尊重�？鬃友裕骸岸Y之用，和為貴.”“和”歷來被認(rèn)為是君子的重要品質(zhì)�！爸t”“和”都體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
謙和具有化解矛盾的力量。憤憤不平的廉頗，縱是百般刁難，甚至揚(yáng)言“我見相如必辱之”，藺相如卻能以大局為重，隱忍退讓，“先國(guó)家之急而后私人也”，最終是廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，留下“將相和”的千古佳句。試想如果藺相如不能隱忍退讓，與廉頗勢(shì)不兩立勢(shì)必會(huì)削弱趙國(guó)的力量，極有可能導(dǎo)致趙國(guó)覆亡。所以說，憤怒看似兇猛，但卻在謙和中化為和諧。
廉頗具有打動(dòng)人心的力量。昔日，劉備放下皇叔州牧的身份，頂風(fēng)冒雪，不顧路途難行，心懷赤誠(chéng)，三次來到鄉(xiāng)野荒村，訪賢求才。第三次時(shí)離茅廬半里，他便下馬步行，聽聞孔明午睡為起，便靜候再草堂介下，終于用謙虛的態(tài)度，真誠(chéng)的心意打動(dòng)了臥龍先生。這才使。這才使三顧茅廬成為美談，三分天下成為歷史功績(jī)。
謙和還具有帶給人快樂和的力量。謙和的態(tài)度是你更容易讓人接近，謙和的微笑總能給人帶來好運(yùn)，也許一點(diǎn)點(diǎn)的善意，理解，寬容和付出就會(huì)給自己和別人的生活增添一點(diǎn)美好的快樂。
然而，謙和并不是毫無原則的退讓，也不是有失尊嚴(yán)的順從，我們必須做到謙和有度。
謙和，如一副淡雅的水墨畫卷；謙和，死一片清麗的婉約的文章。謙和既美麗了自己，又悅目了他人。