生如游山
人生如游山。山要親自登過，方能知道其中風(fēng)景的實(shí)況。旁人的講說(shuō)，紙上的臥游，究竟隔膜。即如圖片，攝影，銀屏，算比較親切了，也不是那回事。朝嵐夕靄的變化，松風(fēng)泉韻的景致，甚或沿途所遇見的一片石，一株樹，一淙流水，一聲小鳥的啁鳴，都要同你官能接觸之后，才能領(lǐng)會(huì)其中的妙處，渲染了你的感情思想和人格之后，才能發(fā)現(xiàn)它們靈魂的神秘。
但凡是名山，總是有一定的海拔高度，路徑也迂回陡峭難于行走，但游山的人反而愛這迂回，愛這陡峭。困難是游名山的代價(jià)，而困難本身也具有一種價(jià)值。勝景與困難，給予游山者以雙倍的樂趣。名山可以安步當(dāng)車去游，那又有多大的意思呢。人生有時(shí)是那么深險(xiǎn)不測(cè)。好像意大利古基督教徒的地洞，深入地底十余丈，再縱橫曲折，迂回幾十里，勞其筋脈。探這種地洞是有相當(dāng)危險(xiǎn)的啊!
堅(jiān)定信念，排除萬(wàn)難，開辟荊棘，攀登最高峰，領(lǐng)略萬(wàn)山皆在腳下，煙云蕩胸，吞吐八荒的快樂。敬業(yè)地牽著“經(jīng)驗(yàn)”的線索，小心地打著“理智”的火炬，獨(dú)領(lǐng)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。不到長(zhǎng)城非好漢，這般勇氣如同戰(zhàn)場(chǎng)上的軍人，胸前掛滿了手榴彈，手里挺起上了帶刺刀的槍，勇敢而敏捷地向敵陣地?fù)淙�，目的不是成功就�?zhàn)死，死在沙場(chǎng)的戰(zhàn)士是至高無(wú)上的榮光。
何況人生是拼搏的。真金是在烈火里鑄就而成的，偉大的人格也是從逆境中磨礪而出的。溫室中的玫瑰，金絲籠里的芙蓉鳥，顏色何嘗不悅目，歌聲何嘗不悅耳?無(wú)奈它們終究離不開培養(yǎng)它們的室籠。一朝時(shí)勢(shì)改變，失去了平安的庇護(hù)所，與外邊烈日嚴(yán)霜接觸，末日便立刻到來(lái)。年少時(shí)代多受些砥礪，只需不妨礙身心自然發(fā)展，這未嘗不是好事。
筋骨強(qiáng)固，志氣堅(jiān)剛，可以擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。對(duì)別人的痛苦能夠深切地了解而給予同情從而激發(fā)仁勇。自幼嬌生慣養(yǎng)的人，多容易流為自死自利的個(gè)人主義。一生者一帆風(fēng)順，也只能成就一個(gè)酒囊飯袋，社會(huì)是不需要這類窩囊廢。
認(rèn)定了你良心之所安，真理之所在，便該勇往直前地走下去。不必顧慮一時(shí)的毀譽(yù)得失，也不必計(jì)較后世的功德評(píng)價(jià)。腳跟要站得實(shí)，眼光要放得遠(yuǎn)，不要想得太多。不要做孔子所責(zé)備的鄉(xiāng)愿(指?jìng)尉?，世上惟有那種人最可恥；不要做耶穌所叱罵的法利賽人，世上惟有那種人最可惡。振奮我們疲乏的靈魂，以新的做人標(biāo)準(zhǔn)，增加再度沖鋒的勇氣。