鼠目寸光之美
我不只一次聽人提及，說三國時的諸葛亮死時能夠預(yù)知身后三百年的事。
胡扯！
我不信事前諸葛亮，只信事后諸葛亮。
我也不只一次聽人苦勸，人生要有目標(biāo)，要列計劃。
這勸告雖有理，但我不信勸我的人，因為當(dāng)我憧憬夢想并愿為此付諸一切的時候，他卻說我脫離現(xiàn)實。而目標(biāo)，或計劃，不就是要讓不現(xiàn)實變成現(xiàn)實嗎？
但現(xiàn)今我才逐漸明白，過多的計劃，不過只是畫蛇添足的杞人憂天而已，完全與紙上談兵無異。世事變幻無常，計劃常跟不上變化。人最需要的是靈活性，而不是原則。
當(dāng)我們正欲穿過馬路的時候，如果有位瘋子不顧紅燈駕車闖入人行道，那我們應(yīng)該是本能的避讓呢？還是徑直地按著交通信號指示穿過人行道呢？
若我們在遵守交通規(guī)則的前提下，徑直地穿過人行道，而那個瘋子開車撞到了我們，我們當(dāng)然有足夠的理可以起訴他，叫他賠償。
但如果是撞死了呢？
可見，堅守原則不如靈活變通。
未來是琢磨不透的，有衛(wèi)星監(jiān)測的天氣預(yù)報況且常因不準(zhǔn)而遭至詬病，更不要說一廂情愿地想象時局能夠按自己的心愿一路發(fā)展了。
就拿我現(xiàn)在的工作來說，由于我此前沒有向老板表達(dá)過離職的想法，因此他在做某個計劃的時候，會把我作為計劃的實施者而安排好了具體的工作，但我卻有可能毫無前奏地在明天提出離職，老板的計劃也由此全盤打亂。
以前我也想過在n年n月的時候買房，并一直去關(guān)注定居在城市中何處的問題，以及房價的趨勢，和思索室內(nèi)的裝修與布置，但n年n月過去了，我仍然在租著房子，由此再多的計劃，也只能是勞我的民，傷我的財，就像一位垂釣愛好者在湖邊釣了大半天，才知道這個看起來像湖的東西不過只是一場暴雨之后臨時形成的，而不可能有任何魚一樣。
計劃只有部分是能夠如期成真的，這也意味著我們?yōu)榱擞媱澏冻龅男燎�，多半是沒有用的，只能夠讓我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)這些計劃而變得神經(jīng)兮兮的。當(dāng)初剛制訂完畢的時候，我們興高采烈，對夢想無限憧憬，就如同一個彩票控在不停的想象，如果自己某天中了個500萬，該如何使用，并常為此而經(jīng)常失眠一樣。
能夠中500萬的人，不及買彩票的百萬分之一，因此絕不大數(shù)的人，犯了空幻想的錯誤。能夠中固然好，但不要因為這種滑稽的想象，而考慮若自己中了，該去哪里買房，該買什么牌子什么型號的車，該將錢存入銀行還是用于投資，孩子應(yīng)該上哪一年學(xué)校，該不該為他請家庭教師，等等這些。
每個小孩，都幻想過自己長大后，可以娶白雪公主為妻，或者嫁給白馬王子為夫。但有多少人能夠心愿得償？
我們大多有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)我們努力在房間中尋找一樣?xùn)|西的時候，翻遍了屋里的每個角落，卻都不見它的蹤影。但當(dāng)我們垂頭喪氣地放棄努力后，卻不經(jīng)意在屋里的某個地方，發(fā)現(xiàn)了它。
水到自然渠成。
我們應(yīng)當(dāng)對自己現(xiàn)有的資源充分利用，有什么需要的、不足的，就去買它，去充實它。
當(dāng)深秋已至的時候，不要因為春天終將來臨，就不置備過冬的衣服。春天是未來，深秋是當(dāng)下，當(dāng)下不能度過，就不能擁有未來。我們充分地利用現(xiàn)在手頭擁有的資源，就是要充實現(xiàn)在。
沒有健康的人，也是沒有明天的。若一個人現(xiàn)在沒完沒了地工作，他或許可以換來明天的東成西就，但由于他的身體已經(jīng)累垮，明天再是大款，都沒有用。他已經(jīng)不能享受。就像一個人選擇凈身去做太監(jiān)，就是為了能夠在宮中掙得足夠的錢，然后衣錦還鄉(xiāng)地娶嬌妻美妾，但當(dāng)他真的有錢娶到嬌妻美妄時，卻已經(jīng)沒有享受此天堂之樂的身體資本了。
人，必須立足于現(xiàn)在，因地制宜、因時制宜地解決好手頭的問題，清理好以前殘留的爛攤子，好做好下一步打下一個好的基礎(chǔ)。
當(dāng)你遠(yuǎn)視十萬八千里外的秀麗風(fēng)景時，先小心眼前的絆腳石。