再胡侃雜談
人有一個(gè)天性，得到的都是廉價(jià)的，而失去的都是銘心刻骨的。所以人往往后悔。因此生命是一個(gè)后悔的過(guò)程，有時(shí)甚至是無(wú)厘頭的后悔。我想如果能生產(chǎn)出后悔藥，我想絕對(duì)不需要在電視臺(tái)做廣告，也不用在電線(xiàn)桿上去貼小廣告，而且一定會(huì)脫銷(xiāo)，還可以隨便抬高價(jià)格。哎，人是一個(gè)奇怪的動(dòng)物。
在生命的過(guò)程中，會(huì)有許多的不如意，而這些不如意卻成了后悔的有意與無(wú)意的引子。所以人總是不滿(mǎn)足于現(xiàn)實(shí)，況且人的本性就是見(jiàn)異思遷，喜新厭舊，人要戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，有時(shí)需要道德的力量和堅(jiān)強(qiáng)的意志力，所以人活著很累。不僅有生活與生命的重壓，還有自己的心理折磨。哎，人生真的是用痛苦編織的花環(huán)，用無(wú)聊編織的綬帶。得意與失意，都有一把鎖，在緊緊的桎梏著自己，在折磨著自己，這是生命的本色。
也許正因?yàn)槿绱�，所以人需要善待自己。把生命中傷害自己的人，得罪自己的人，忘記；把幫助自己的，扶持自己的人，維護(hù)自己的永遠(yuǎn)記��；忘掉那些折磨人的事情。這樣生命中就有了幾許溫暖，幾許安慰，幾許美好。讓那生命的亮色，照亮自己迷夢(mèng)般的人生。
每一個(gè)人都有自己的失意與委屈，所以人需要有人勸解，有人安慰，有人激勵(lì)。不是嗎？社會(huì)需要人們以愛(ài)心撥動(dòng)愛(ài)心，以人格感召人格，以心靈感化心靈，以人格感召人格，用真情喚醒真情，用尊重贏(yíng)得尊重。但世界又是復(fù)雜的，每一個(gè)人都有選擇自己生命方式的自有，或者說(shuō)自己的生存方式，傷害別人，詆毀別人，污蔑別人，這也是一種方式，所以不能強(qiáng)求。你能說(shuō)老虎吃人，狐貍摸雞，狗狂吠咬人，這些都有錯(cuò)嗎？從被傷害者的角度，這些行為是可惡的；從施害者的角度，這只是為了生存或出于本性。如果人們都善良，那么生命也就單調(diào)了，社會(huì)也就簡(jiǎn)單了。這或許是《伊索寓言》的幼稚幻想。
把人類(lèi)看作是人，那么人類(lèi)童年的幻想，很傻很天真，不也很正常嗎？但人類(lèi)一長(zhǎng)大，就狡猾了。所以斗心眼，比卑鄙，耍手段，是現(xiàn)代人最擅長(zhǎng)的，也是可以理解的。要不現(xiàn)在怎么會(huì)《厚黑學(xué)》很暢銷(xiāo)，那么多人潛心研究它？但有時(shí)閑暇時(shí)靜靜思考，這也不過(guò)是任何人都要生存，這是一種生存方式；如果你太在意，斷了他的生命方式，不是一種罪過(guò)嗎？
我想我會(huì)不改變自己對(duì)生命的寬容。東郭先生為什么不把自己的仁慈之舉表演完結(jié)呢？哎，狼的話(huà)語(yǔ)赤裸裸的，還是很可愛(ài)的。要吃人，直接說(shuō)；不比背后咬要光明磊落得多嗎？千百年來(lái)，人們責(zé)怪狼忘恩負(fù)義是沒(méi)有道理的，因?yàn)楫吘顾苈收妗⑻拱�。所以要�?xiě)《狼頌》。讓天下所有的狼都像要吃東郭先生的狼學(xué)習(xí)，把它作為楷模，作為典范�；蛟S湯潮的《狼愛(ài)上了羊》就是從中受到了啟發(fā)，可惜的那是一只受了重傷的狼，不具有代表性，真的是很遺憾。
我想這個(gè)社會(huì)總是善良正直的人多。畢竟善良是民族的美德。幾千年的文化沉淀，總有深入人心的地方，你說(shuō)呢？
本人喜歡自我欣賞地寫(xiě)一些東西，是對(duì)生命的反思，是對(duì)生命的思考。寫(xiě)寫(xiě)會(huì)使自己遲鈍的大腦靈活一些，因?yàn)槲铱偢械阶罱液苡弈�，現(xiàn)出老態(tài)。仔細(xì)一想，很可怕的，生命是一個(gè)短暫的過(guò)程，或許自己沒(méi)有留下什么印記，就交代了。在自己的文字世界里，盡情地胡說(shuō)八道，說(shuō)過(guò)后，心中就涌起快意，得到暫時(shí)的心靈的寂靜，也是為了圓自己曾經(jīng)的文學(xué)夢(mèng)。因?yàn)閴?mèng)總是幾多絢爛，幾多溫暖；會(huì)給自己幾許安慰，幾多幻想。