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中國(guó)文脈

發(fā)布時(shí)間:2019-03-10

中國(guó)文脈

  說(shuō)到文脈,許多人認(rèn)為這個(gè)詞并不陌生。那什么是文脈?有人回答:文脈就是文化脈絡(luò)唄。那文化又是什么?沉默片刻,有人說(shuō)出了百度的答案:

  文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

  那中國(guó)的文脈又是什么呢?沒(méi)人說(shuō)話了。

  看來(lái)這是個(gè)值得討論的問(wèn)題。

  暑假,我按老師的要求,看了余秋雨的簡(jiǎn)介挑了《中國(guó)文脈》這本書。說(shuō)實(shí)話剛開(kāi)始我并不太期待這本書。但當(dāng)我看完第一章時(shí),心中不由得改變了評(píng)價(jià)。

  說(shuō)到余秋雨就不得不說(shuō)到文化,提及文化就不得不說(shuō)到中國(guó),中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,自身所經(jīng)歷的文化歷史也是獨(dú)一無(wú)二。

  中國(guó)文脈,就是指中國(guó)文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級(jí)的生命潛流和審美潛流!吨袊(guó)文脈》以中國(guó)文字起源為引,從《詩(shī)經(jīng)》講起,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”及楚辭,再到秦漢時(shí)期的大一統(tǒng)與書同文對(duì)文學(xué)的影響,漢賦及“無(wú)韻離騷”《史記》,魏晉時(shí)期的三曹及“竹林七賢”等文人雅士的詩(shī)作文采,再到唐宋詩(shī)詞,元曲及明清小說(shuō)。

  我梳理了一下本書所說(shuō)的文脈:

  炎黃帝的神話以及來(lái)歷;

  對(duì)遠(yuǎn)古神話的推敲;

  夏商周的演變;

  老子的心態(tài)與孔子的一生以及和西邊商朝的聯(lián)系;

  墨子的思想和對(duì)文脈的貢獻(xiàn);

  齊國(guó)的稷下學(xué)宮;

  黃河與長(zhǎng)江文化;

  楚國(guó)的屈原—第一詩(shī)人;

  司馬遷的歷史文化;

  三國(guó)中曹操那一家;

  魏晉亂世;

  晉朝陶淵明的“田園”思想;

  大唐不純粹的胡漢思想;

  自大唐而來(lái)的西方佛教;

  多元素思想的匯集地,長(zhǎng)安;

  影響唐朝思想的詩(shī)人;

  擁有輝煌的文化與農(nóng)業(yè)文化思想的宋朝;

  文化思想堅(jiān)定的元朝;

  元朝斷裂猶存的《富春山居圖》;

  險(xiǎn)些斷絕文化的明朝;

  文化的雙刃劍,科舉制;

  中華大地上的小人;

  中國(guó)的文脈分四段:起源輝煌衰落延續(xù)。

  看完了這本書,我也為中國(guó)文化那古老而久遠(yuǎn)感到自豪,從古至今,我中華經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,目睹了多少王朝的興亡盛衰,時(shí)間變了,地域變了,人變了,可中國(guó)的文化卻流傳了下來(lái)。

  看到這我也明白了為何中華文化能傳承這么久。我們中華民族,是一個(gè)自古以來(lái)糅合了許多民族而構(gòu)成的龐大民族,它本身不是一個(gè)單純的民族,但是是以一個(gè)主要民族為中心,不斷同化其他民族,最終形成了現(xiàn)在的中華民族。這個(gè)中心民族在漢朝前被稱為夏族或華族,漢朝之后則稱為漢族。中華民族在歷史上雖然幾經(jīng)磨難,但是卻能夠在五千年的歷史長(zhǎng)河中生生不息,不斷發(fā)展,并創(chuàng)造出令人稱贊的文明。

  從地理位置上講,中國(guó)位居?xùn)|亞大陸的北溫帶,氣候適宜,天災(zāi)較少,資源豐富。從經(jīng)濟(jì)上講,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮也是促進(jìn)中華文明不斷發(fā)展的重要因素。.

  政治因素方面,中央集權(quán)的政治環(huán)境為中華文明的發(fā)展提供了肥沃的土壤。最后,我們不能忽略中華文化自身的因素。首先,漢字在世界上是獨(dú)具一格的,它是一種單音獨(dú)體,具備有形音意三種符號(hào)的獨(dú)特文字。其次,中華文化本身便具有兼容性和巨大的創(chuàng)造力,能夠在發(fā)展中做到求同存異,不斷吸收外來(lái)文化的精華,同時(shí)結(jié)合自身的特點(diǎn),形成自己獨(dú)特的文化。

  但是,放眼現(xiàn)在,我們已經(jīng)感受不到那浩正而熟悉的氣息:滿街的麥當(dāng)勞與肯德基,人們身著耐克阿迪,用的是蘋果三星,看個(gè)球賽也在高喊著外國(guó)隊(duì)的名字?粗@遍地“全球化”的標(biāo)志,問(wèn)道中國(guó)氣去哪里了?

  我們又看到中國(guó)文化正在消融:長(zhǎng)城上的亂寫亂畫,對(duì)古代人物的搞怪涂鴉,將文博單位與旅游企業(yè)捆綁上市等等。象征著中國(guó)的獨(dú)特魅力越來(lái)越被人淡忘,取而代之的卻是:中國(guó)式過(guò)馬路,大媽們抑制不住的廣場(chǎng)舞,屢抓屢犯的貪污現(xiàn)象。這些行為都在一步步的影響著我們的思想,影響著中華幾千年的文化。

  中國(guó)的文化不能從我們這里斷開(kāi),我們不僅肩負(fù)著延續(xù)的使命更要將其發(fā)揚(yáng)光大,讓我們從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)中國(guó)文化與精神,為文脈的延續(xù)盡自己的一份力。

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