初一議論文：狼性？狗性？1500字
狼性，狗性？不過是人類所虛構(gòu)幻想的毫不存在的東西。
相信大家都接觸過很多關(guān)于贊揚(yáng)狼性的文學(xué)作品吧，狼王夢(mèng)、狼圖騰、牝狼等都告訴我們一個(gè)非常直白的道理：寧為死狼，不為活狗！
首先我們來解析一下狼，狼在各位狼性作家筆下是怎樣一個(gè)兇猛殘暴而又偉大的富有靈魂精神的存在：
一，狼有靈魂，狗沒有。在《狼圖騰》中，蒙古人認(rèn)為狼是最有靈性的動(dòng)物，它簡(jiǎn)直是神一般的存在，比人還要機(jī)智，能上天能下地神出鬼沒所向披靡。狼是不能夠被飼養(yǎng)的，他們說，這是狼的的精神品質(zhì)。有些狗雖然能夠跟狼匹敵，但終歸還是人類的奴仆，并不為自己而存，而是為人類而活著。所以蒙古人瘋狂歌頌著狼那神一般的存在。
二，狼比狗強(qiáng)，比狗兇狠。在咱們動(dòng)物小說大王沈老的小說里，狼可謂是單槍匹馬對(duì)付兩只牧羊犬都綽綽有余啊，而且不僅身體上比狗占優(yōu)勢(shì)，也比狗兇狠許多。狼有著那種寧死不屈的品質(zhì)。用沈老的一句話來說，狗是菩薩心，狗心已經(jīng)被人類的甜蜜溫情融化掉了，耳朵是肥大的遮住耳孔的，任何辱罵都會(huì)過濾成甜言蜜語。
三，狼靠自己孤傲自立，狗靠人類相依而活。不少關(guān)于狼性的文學(xué)著作都會(huì)提到這一點(diǎn)。狼，它不管活的多么艱難，經(jīng)歷多少坎坷，從來都不愿向人類低頭，接受人類的施舍。而狗，只會(huì)依靠人類活命，少了人類生活中就沒有了依靠。所以，狼，是強(qiáng)者的存在。狗，是弱者的存在。
OK，我現(xiàn)在要說的是我們大家所崇拜所敬仰的狼性，根本就是一個(gè)人類自己腦中虛構(gòu)的虛無縹緲的東西！
第一點(diǎn)，狼有靈魂，而狗沒有靈魂這一點(diǎn)科學(xué)上是不認(rèn)同的。對(duì)于一種動(dòng)物，一個(gè)人，一個(gè)種類，它們都有各自的內(nèi)涵和靈魂，只是我們并不認(rèn)同。“狗”？它有什么靈魂，明明就是一個(gè)可憐兮兮的需要依靠人類才能生存的我們?nèi)祟惖募纳x罷了。如果你這么認(rèn)為那就真的逗笑了，狗能夠通過一種輕松的方式在這殘酷的大自然中活下來，那么它就不是失敗者。反之，如果強(qiáng)調(diào)追求狼性，追求孤傲和勇敢，強(qiáng)壓在一個(gè)動(dòng)物的身上只是非�？尚�，因?yàn)閷?duì)于動(dòng)物來說，活下來的方式不重要，只要能活下來那就是勝利者。一種東西有沒有靈魂，完全是我們的想法罷了，和那種東西自身好壞完全沒有任何關(guān)系。
第二點(diǎn)，狼比狗強(qiáng)大，比狗兇狠。我真的不認(rèn)同這一點(diǎn)，查閱過動(dòng)物科普，以接觸過這方面較多的人都應(yīng)該知道，一匹狼根本不可能同時(shí)對(duì)付得了兩只狗吧？并且一只狼對(duì)付一只狗，并沒有許多文學(xué)作品中所寫的那么輕松，毫不費(fèi)力，甚至可以把單槍匹馬將一只狗殺死。狗和狼在動(dòng)物學(xué)中是近親，實(shí)際是血緣上差不了太多，就算狼比狗稍要強(qiáng)壯一些，也絕不可能在受輕微擦傷的范圍內(nèi)將一只狗打敗，甚至殺死。另外，牧羊犬實(shí)際并不比狼溫柔【對(duì)不起只能用這個(gè)詞語】，身經(jīng)百戰(zhàn)的牧羊犬怎么可能是浸泡在人類溫情的軟巴巴的家伙呢？如果是牧羊犬的話，實(shí)力應(yīng)該與狼是相均勻的，并不像狼性的文學(xué)著作中所說兩匹牧羊犬都打不過一匹野狼。
第三點(diǎn)，前面也說過了。既然是動(dòng)物，為什么要追求人類的靈魂與精神呢？在大自然中只要能活下來的動(dòng)物，只要是我們現(xiàn)在還能夠看到的動(dòng)物，它們就是勝利者吧？如果按照這種利益觀來說的話，狗甚至比狼活的更加成功。狗可能是至今除人類外所有動(dòng)物中最得益的動(dòng)物了，甚至待到人類把所有的動(dòng)物都?xì)埡λ赖舻臅r(shí)候它們是最后一個(gè)死去的動(dòng)物。當(dāng)然我們肯定不能站在這種人類轟炸地球的那種價(jià)值觀來說啦，這種消極的看法我們必須排除掉【好吧】。我只能說它們所生存下來的方式不同，我們不能強(qiáng)求它們一定要按照我們所想的“人類的道德價(jià)值觀”來生存，這是一種精神束搏。動(dòng)物的生存方式必有它們的理由，當(dāng)我們用人類的理性思維加在動(dòng)物的身上就會(huì)變得十分別扭十分惡心。
動(dòng)物學(xué)方面我只想追求理性，不想用人類的理性思維加在動(dòng)物的身上使其變味了，關(guān)于狼性狗性那些理論難道真的不是人類的自娛自樂嗎？