“計(jì)算機(jī)式”思維下的人類作文1000字
隨著人工智能技術(shù)的日漸成熟，計(jì)算機(jī)是否會(huì)像人類一樣思考進(jìn)而統(tǒng)治人類？這個(gè)問題頗有爭(zhēng)議。但如果人類把自己的思想模式的化成“計(jì)算機(jī)”式，那么人類社會(huì)將出現(xiàn)破裂，甚至走向滅亡。
人類有大腦，這是我們產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，也是我們區(qū)別于其他低等動(dòng)物的重要標(biāo)志。但更重要的是，我們具有情感，具有人性。人，不是單獨(dú)的個(gè)體，而是社會(huì)人，與人類社會(huì)密不可分。從歷史的眼光來(lái)看人性正發(fā)展得日漸成熟。文藝復(fù)興時(shí)期，宣揚(yáng)肯定人的價(jià)值，到啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性大旗，包括早期啟蒙思想，人民的公共意志對(duì)于國(guó)家政權(quán)的確立也有重大影響。
但是一部分人類確實(shí)呈現(xiàn)出“計(jì)算機(jī)”思維。雖然計(jì)算機(jī)的益處毋庸置疑，但其代表的，是程序化、不多加思考的，甚至冷漠殘酷的。二戰(zhàn)時(shí)期，德國(guó)納粹瘋狂地迫害折磨猶太人至死，希特勒難辭其咎。他們不知道殺這些猶太人的原因何在，只一味地執(zhí)行上級(jí)長(zhǎng)官的命令，樂此不彼地建造了一個(gè)又一個(gè)的死亡集中營(yíng)，迫害了一群又一群的猶太人，麻木不仁地當(dāng)著殺人機(jī)器。雖說(shuō)這是軍國(guó)主義色彩的必然結(jié)果，這難道不是“計(jì)算機(jī)式”思維嗎？在屠殺中，冷漠、無(wú)情、殘酷皆構(gòu)成人性的泯滅，迫害了他人，也加速著自身走向滅亡。
從戰(zhàn)爭(zhēng)的角度看來(lái)嗎，“計(jì)算機(jī)式思維”確實(shí)映射著種種弊端，走向滅亡的后果。那么從和平社會(huì)來(lái)看呢？假如一個(gè)饑寒交迫的孩子偷了你一塊面包，你會(huì)斥責(zé)打罵他并把面包討回來(lái)嗎？若是一個(gè)機(jī)器人面對(duì)這種情況，根據(jù)程序設(shè)定，百分之八十以上，會(huì)的。可我們，是有血有肉的人啊，我們有惻隱之心，同情心和關(guān)懷。同樣地，世間最美不過鯨落，鯨魚死去后，尸體會(huì)為無(wú)脊椎生物提供上萬(wàn)年的生態(tài)系統(tǒng)。我們把老師的犧牲精神，比喻為最美的鯨落。正是惻隱之心，同情心，犧牲精神等構(gòu)成了人類最美的人性。而“計(jì)算機(jī)式思維”下的人們事不關(guān)己，高高掛起的情況也的確存在。YouTube網(wǎng)站曾做過一個(gè)著名的試驗(yàn)，把網(wǎng)絡(luò)暴力以真人演繹的方式呈現(xiàn)出來(lái)，從而觀察大眾的反應(yīng)。可事實(shí)證明，沒有一個(gè)人為受害者發(fā)聲。“計(jì)算機(jī)式思維”下的社會(huì)人性已是千瘡百孔，岌岌可危。
“計(jì)算機(jī)式”思維下的人類，一點(diǎn)一點(diǎn)被剝離情感，剝離人性，失去了價(jià)值觀，同情心。功利利益彌延在社會(huì)各個(gè)角落，如同蛀蟲一般一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著人性，甚至國(guó)家也會(huì)因此走向滅亡，人類社會(huì)因此而崩塌�；蛟S這稍微有點(diǎn)危言聳聽的意味，但這種苗頭已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)。我們能否及時(shí)遏制住“人類末日”的發(fā)生呢？——其關(guān)鍵還是在于我們自身。