人心之所在，思想之高度作文1000字
都說(shuō)人與機(jī)器最大的不同在于人是有心，有思想的生物。正因?yàn)橛兴枷�，人才�?chuàng)造了機(jī)器，換句話而言，人類可以說(shuō)是機(jī)器，人工智能的父母。但現(xiàn)如今有很多人擔(dān)心人工智能會(huì)與自己一樣有思想，學(xué)會(huì)去思考。對(duì)此，蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，比起人工智能會(huì)思考這一點(diǎn)他更害怕人類會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣失去了價(jià)值觀和同情心。我想，人最可怕的莫過(guò)于忘了心之所在，忘了思考。
不難看出他的擔(dān)心是有原因的，回看當(dāng)今社會(huì)，人們的行為有很多都過(guò)于冷漠。問(wèn)路時(shí)，別人的愛(ài)搭不理；窘迫時(shí)，別人的冷眼旁觀；犯錯(cuò)時(shí)，別人的嬉笑嘲諷。試問(wèn)，這些人的心在何處，同情心在何處，思想的高度又在哪里，看著街上的人一個(gè)個(gè)形僵就木，真的宛若一個(gè)個(gè)機(jī)器人在這滾滾紅塵中奔波。更明顯的就還如手機(jī)問(wèn)題——“低頭族”。
“低頭族”們的眼中只有手機(jī)，飯桌上常�？梢钥吹剿麄兊皖^的身影。人與人本可面對(duì)面交流，卻選擇了手機(jī)�；蛟S有人會(huì)反駁說(shuō)手機(jī)也能拉近人心啊。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)還可以與親朋好友通信，同樣，手機(jī)也能拉遠(yuǎn)彼此的距離。當(dāng)別人想與你親近時(shí)，你低頭。這在別人眼中，你就想個(gè)機(jī)器，只做著玩手機(jī)這一件事，旁若無(wú)人，心無(wú)外物，感受一下自己的溫度，與他人接觸時(shí)是不是溫暖的，再摸一下人工智能是不是冷冰冰的。本質(zhì)上就是人心之所在，但現(xiàn)在它可能要打個(gè)問(wèn)號(hào)了。我曾看到過(guò)這樣一番景象：那是一個(gè)寒冬里，一個(gè)衣著單薄的老人在乞討，在拾荒，來(lái)往匆忙的人沒(méi)有一個(gè)停下來(lái)關(guān)心一下這位老人，用現(xiàn)在的話說(shuō)，他那時(shí)內(nèi)心的陰影面積已經(jīng)不知幾千平方米。庫(kù)克的擔(dān)心由此可見(jiàn)一斑。
再論思想層面，價(jià)值觀層面。我們都很清楚的校園暴力和網(wǎng)絡(luò)議論的風(fēng)潮。“校園暴力”一詞想必不會(huì)陌生。而罪犯是那不正確的觀念，施暴者以暴力為樂(lè)趣，享受著施暴的快感。受害者沒(méi)有意識(shí)去反抗，造就這些的莫不是正確的思想觀念。思想層面上的高度及意識(shí)在哪里？除卻校園，網(wǎng)絡(luò)上也存在著這樣的“思想缺乏患者”，他們喜歡一味地跟風(fēng)而缺少自己的思考，看到別人去批判某某，他們也去批判，他們沒(méi)有自主判斷的能力，他們的思想高度在哪？
此類種種，皆在指出人極有可能成為“計(jì)算機(jī)”般的存在，正如庫(kù)克所擔(dān)心的一樣，人類失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果，該當(dāng)如何？我不由得想問(wèn)人心之所在呢？思想之高度呢？然而，要想改變這一切，我們是不是要從自身開(kāi)始，自查一下，避免成為像庫(kù)克口中那樣的“人工智能”呢？