靜享一個(gè)世界的音樂(lè)作文
有一種音樂(lè)，叫做萬(wàn)物的聲音。
——題記
在寂悶的車(chē)廂里，在開(kāi)闊的廣場(chǎng)上，耳畔總會(huì)縈繞著各個(gè)方向傳來(lái)的夾雜著鼓點(diǎn)與琴聲的音樂(lè)。往往能聽(tīng)到陶醉其中的人們發(fā)出這樣的感慨：“唉，這才是真正的音樂(lè)啊！”
是嗎？這，就是真正的音樂(lè)了嗎？
可能吧！音樂(lè)，或許是黑白琴鍵莊重的起落；或許是吉他絲弦悠閑地輕吟；或許又是木笛空管中嗚咽的淺唱。如果你能欣賞這些，那我想，你便應(yīng)該是一個(gè)高雅的人了。
可音樂(lè)，或許也能是空山中幽靜的鳥(niǎo)鳴，碎石上叮咚的泉水，古林里渺遠(yuǎn)的鐘聲。如果你有幸能欣賞到這些，那你便應(yīng)該是一個(gè)超然的人了。
但是對(duì)于極少的一部分人，音樂(lè)卻是存在于世間萬(wàn)物中的。像鄰家夫婦的吵罵，馬路上汽笛的轟鳴，甚至屠宰場(chǎng)里牲口的哀號(hào)……生活中一切的一切，哪怕是骯臟，惡心的事物，只要是人世間的聲音，那對(duì)他便都是音樂(lè)。如果你能欣賞到這些，那么朋友，你便是一位心境空靈，胸懷如大海一般寬廣，修養(yǎng)像天空一樣博大的塵世高僧了！
我喜歡聽(tīng)古箏弦撥動(dòng)的聲音。不論是在哪里，它總能喚出我的欣喜。古箏的音符，是一種莊嚴(yán)地戲謔，又像竹林中閑游的飛鳥(niǎo)，縠紋下戲耍的魚(yú)蝦。一個(gè)連著一個(gè)，如同水滴一滴一滴地碎在玉盤(pán)上，發(fā)出清脆的響聲。有時(shí)也會(huì)一串一串的，但串中又跌宕起伏，參差來(lái)往，如犬牙差互。這些音符，像珍珠與銀線，編成了一章章動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。
古箏往往也會(huì)把我的思緒帶回從前，帶回那些太守，士大夫們游玩的山水之中。我常會(huì)想，能譜寫(xiě)出這種古箏譜的人，生平該會(huì)有什么樣的閱歷，什么樣的見(jiàn)識(shí)。我想，他們應(yīng)該有足夠淡定的心境，能夠在松聲里吟詠，在林海里高歌。他們應(yīng)該能欣賞到雪中紅梅的祈禱，斷崖小樹(shù)的嘆息。他們的音樂(lè)，已不在囿于鼓瑟之間。還記得醉翁嗎？
“宴酣之樂(lè)，非絲非竹”；還有東坡居士，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，竹杖芒鞋輕勝馬”。風(fēng)聲雨聲，晨曦霧嵐，都是他們的音樂(lè)。他們寄情山水，熱愛(ài)自然。但美中不足的是，他們的身上，總讓人感覺(jué)是少了點(diǎn)什么。
耳畔響起陶淵明耳熟能詳?shù)脑?shī)句：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”他就是這樣一朵浮于世俗之上的奇葩，他既然住在鬧市，耳邊肯定會(huì)有馬匹的嘶鳴，小販的叫賣(mài)，和市民粗俗的語(yǔ)言。這些文人嗤之以鼻的聲音，卻是他耳中的樂(lè)聲，他思維中的音樂(lè)。為什么？不為別的，只因?yàn)樗萌バ蕾p。
我們的身旁，甚至就是我們，會(huì)不會(huì)在不經(jīng)意間也迸發(fā)出過(guò)像陶淵明這樣的俊賢呢？比如寒暑假后的報(bào)到，在走廊上聽(tīng)到那一個(gè)個(gè)無(wú)比熟悉的聲音，會(huì)不會(huì)讓你感到親切呢？外出旅游時(shí)，偶爾聽(tīng)到的一句鄉(xiāng)音，又會(huì)不會(huì)蕩起心中溫暖的漣漪呢？這些都不是耳中的音樂(lè)，但是卻都又是心中最美的音樂(lè)�？缮钪�，我們?yōu)槭裁床荒軙r(shí)時(shí)都對(duì)諸如此類(lèi)的“音樂(lè)”保持一份常駐心頭的愛(ài)與欣賞呢？
雙手合十，心中有佛，萬(wàn)物便都成了佛的印跡。
深深地呼吸，如果我想聽(tīng)到的是音樂(lè)，身邊的一切，又有什么不值得去像音樂(lè)那樣去細(xì)細(xì)品味呢？
如果像陶淵明一樣，閉上雙眼，無(wú)比專(zhuān)注地欣賞身邊的一切，那身邊的每種聲音，都會(huì)如同一滴一滴地瓊漿玉液，一絲一絲的天籟之音一樣，彈在心房上，像最美的音樂(lè)般沁人心脾。