道德與智慧作文1000字
“先學(xué)會做人,再學(xué)會做學(xué)問”。此言為我校之校訓(xùn),也為做人之真理。“學(xué)會做人”,指的當(dāng)然是做人之道,即為道德。“學(xué)做學(xué)問”,指的便是學(xué)習(xí)知識文化,即為智慧。
“道德”與“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至許多有志向的“草民”、“農(nóng)夫”所追求的。這“德”與“智”對于一個人的修養(yǎng)是最為重要的兩方面。不過,它們有主次之分。我想,這一點大家從我校校訓(xùn)即可看出:是“德”重于“智”。的確,一個有素質(zhì)、有道德修養(yǎng)的人,不論他的知識淵不淵博,走到哪都會受人尊敬的。而一個沒有素質(zhì)、沒有道德修養(yǎng)的人,即使他再有學(xué)問、學(xué)問再淵博,也少有人會尊敬他。由此可見,一個人的道德修養(yǎng)是多么重要。
而如今,諸多家長對孩子的教育皆為“智”高于“德”。甚至有個別的家長,只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),而對孩子的道德教育不聞不問。依我之拙見,這樣管教孩子是萬萬不可的。如果家長不重視孩子的品德,孩子學(xué)壞了怎么辦?那家長豈不是要遭到“德有傷,貽親羞”的結(jié)局嗎?我想,這是每一個家長都不希望發(fā)生的,F(xiàn)在有一些青少年出入網(wǎng)吧、舞廳等場所,甚至在街上惹事生非。這其中有很多一部分原因是其家長對孩子的道德管教不嚴所造成的。所以,學(xué)習(xí)應(yīng)是基于道德之上,也就是說以道德作為智慧的基礎(chǔ)。
同樣,道德不僅對一個人重要,對一個國家也很重要。
春秋時期,一位智者說過,要以理治國,要去感化人們的思想。這位智者就是我們熟知的孔子先生。我覺得,他的這個觀點是非常正確的。但是,如今的政府治理國家是“以法治國”。顧名思義,“以法治國”,指的是用法律來治理國家。的確,以法治國是很有效的,能使國家安定,但也不能達到“天下太平”的效果呀!無論法律多么嚴厲,也總有一些不懂得道德、禮儀的人會去做一些違反法律之事,其中不乏一些高級知識分子。從這又可看出:智慧是應(yīng)基于道德之上的。法律治標(biāo)不治本,從上文即可看出,那如何才能治本呢?我想就只有“以禮治國”了。讓道德與禮儀人人皆知,使知識基于道德之上。這樣,天地間便能流有一股正義之氣、仁愛之風(fēng)。百姓皆可安居樂業(yè),大家都能關(guān)愛他人、憐憫弱小,舉國上下一片和諧之氣象。哪還有罪犯與犯罪?如此,便可謂“天下太平”了。
要做道“以禮治國、天下太平”是一件非常困難的事,還有很長、很艱難的一段路要走。而我堅信,要是每一個華人、每一個炎黃子孫都能將道德、禮儀、仁愛置于首位,在道德的基礎(chǔ)上建立智慧,中國定能崛起,中華民族必將屹立于世界民族之林。