品靜作文800字
靜，是古今大師追求的最高境界。
正如謂，寧?kù)o便可心靜。
心靜之時(shí)，曾在眼前且充斥心房的喧囂繁華，便會(huì)如云一般，被心中的冷風(fēng)吹散，眼前心中，一派清明。
古今但凡心靜者，必是學(xué)術(shù)成就極高之人，在鉆研學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，腦中無(wú)雜念，身心得到極度的專(zhuān)注與興奮感，摒除世俗的污穢。在專(zhuān)注中體味寧?kù)o，在寧?kù)o中鉆探學(xué)術(shù)，體味生活，從而達(dá)到心靜如止水。
老子是道家始祖，他推崇的小國(guó)寡民，無(wú)為而治，使一切回歸原點(diǎn)，順其自然，又何嘗不是一種寧?kù)o呢？從自然建立，就順其自然，不奢求，更不強(qiáng)求，不貪戀榮華，不迷戀富貴。自然，無(wú)所欲，而無(wú)所求。
老子也曾強(qiáng)求，強(qiáng)求歷史溯流的回轉(zhuǎn)。最終他看破俗世，求得心靜，騎青牛西出函谷，尋得余生清靜，覓得人生瀟灑，不帶走一片煙云。
余花落處，滿(mǎn)地和煙雨。
老子尋得了人生真諦，自不貪戀紅塵俗世。卻為后世留下了道家經(jīng)典，《道德經(jīng)》，以自然而生，萬(wàn)物始一，從而心靜，正如“樹(shù)樹(shù)皆秋色”，“無(wú)獨(dú)有偶”，東晉詩(shī)人陶淵明亦是如此，面對(duì)官宦沉浮，他拋卻塵俗隱居田園，不也是心靜的表現(xiàn)嗎？
但落盡梨花春又了，滿(mǎn)地殘陽(yáng)，翠色和煙老。心靜同時(shí)也伴隨著孤獨(dú)。
但凡心靜之人，初始，定會(huì)有空虛抑或孤寂。因?yàn)樗麄兛吹玫剑Ｃv史河流，不過(guò)一場(chǎng)棋局，此局為活局，千變?nèi)f化，歷代變遷不過(guò)棋局變化，他們既為棋子，又是執(zhí)棋之人。如此，那鴻鵠之志，豪情萬(wàn)丈，豈不為一場(chǎng)笑談？
失了方向，心中自會(huì)悵然若失，這便是孤久由來(lái)。
靜為虛，虛為靜，只有在品茗一切后，當(dāng)心靈洗滌過(guò)了塵埃，才會(huì)體會(huì)到心靜。一生二，二生三，三生萬(wàn)物？只有無(wú)中生有，方為順其自然。
靜亦伴孤，靜便是看破浮世，在歷經(jīng)紅塵后，突然間充塞的心變得空靈，自會(huì)不適。但只有靜中有孤，孤中品靜，才會(huì)獲得大慧啊！