中考作文：2019年內(nèi)蒙古呼和浩特中考范文
中考，全稱為初中學(xué)業(yè)水平考試。是檢測(cè)初中在校生是否達(dá)到初中學(xué)業(yè)水平的水平性考試和建立在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上的高中選拔性考試，是初中畢業(yè)證發(fā)放的必要條件，以下是小編整理的關(guān)于20xx年內(nèi)蒙古呼和浩特中考范文，歡迎大家參閱。
20xx年內(nèi)蒙古呼和浩特中考范文一：曬
“曬”是一個(gè)很普通的字，但是對(duì)于許多官員來說，這恐怕是最讓他們討厭的一個(gè)字了。因?yàn)椋?ldquo;曬”在字典中有公開的意思，如今中央推行反腐倡廉，要求官員們“曬”出自己的資產(chǎn)。這不是讓那些隱于黑暗的果實(shí)暴露于陽(yáng)光之下，化作灰飛嗎?
這一“曬”之下，多少本不見天日的秘密將被撕開光鮮的皮毛而露出丑陋且瑟縮的本體?多少人將唔呼哀哉，多少人將不意快哉!
但僅是這樣一“曬”就夠了嗎?中國(guó)人的智慧，往往在面對(duì)利益時(shí)發(fā)揮的淋漓盡致。當(dāng)他們換個(gè)思路后，又會(huì)有多少財(cái)富被沉于地下，不見天日?
如果一顆深藏于黑暗中的種子，它在日久天長(zhǎng)的生長(zhǎng)中，抽枝發(fā)芽，吸收著土壤中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，最終長(zhǎng)成參天巨株，而人們只是看到了它頂上的果實(shí)，卻不曾看到黑暗下那些緩緩蠕動(dòng)著的枝葉，即使果實(shí)被砍掉，枝葉卻只是悄悄藏于土壤之中，只等某日重生。
所以，只是財(cái)產(chǎn)的透明是不夠的，必須要將腐敗的種子徹底扼殺在土壤之中。讓它不敢再次露頭，不然只是治標(biāo)不治本罷了。
權(quán)力是腐敗的溫床，我們不能根除權(quán)力，但我們可以限制權(quán)力。只有當(dāng)權(quán)力公開化、透明化，才能真正抑制腐敗，行政于光明之下，才能讓人民感到公平與公正，
多少冤假錯(cuò)案都是由于執(zhí)法者權(quán)力不透明，胡亂行使權(quán)力所造成的;多少貪污受賄是由于當(dāng)權(quán)者權(quán)力過大，通過自己的權(quán)力為自己謀求利益;多少的豆腐渣工程最終由于權(quán)力的不明確，無法追責(zé)而不了了之的。
人們說新加坡是高薪養(yǎng)廉，但人們不知道的是，新加坡的監(jiān)督制度是多么的嚴(yán)苛，小到出差、大到招標(biāo)，政府各項(xiàng)的行政都會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上公開受人民監(jiān)督，因?yàn)楸O(jiān)督一個(gè)東西，最好的辦法，就是讓所有的人都盯著它。
每個(gè)人心中都有一顆黑色的種子，我們無法消滅它，但我們可以給它一個(gè)無法生長(zhǎng)的環(huán)境，讓它永遠(yuǎn)沉眠。
我期望權(quán)力能“曬”在陽(yáng)光下受人監(jiān)督，那時(shí)，公平與公正將行走于世間。這是我期待的未來，也是我相信的未來。
20xx年內(nèi)蒙古呼和浩特中考范文二：曬
幼苗曬曬陽(yáng)光，能茁壯成長(zhǎng);被子曬曬陽(yáng)光，能驅(qū)走陰潮;孩子曬曬陽(yáng)光，能強(qiáng)健筋骨……“曬”的好處，似乎數(shù)不勝數(shù)，但這當(dāng)中必有一個(gè)原則：曬得陽(yáng)光。
“曬”的心態(tài)要陽(yáng)光。萬事發(fā)生皆有其出發(fā)點(diǎn)，而往往判斷是非都要看其出發(fā)點(diǎn)是否正確，“曬”也不例外。因何而“曬”?現(xiàn)在的人，常常在遇到想要贊嘆的事物時(shí)，第一反應(yīng)便是掏出手機(jī)拍照留念，然后配幾句感悟，發(fā)送到各種社交平臺(tái)上求點(diǎn)贊、求評(píng)論。初衷是不錯(cuò)的，無非是為了找到一些與自己共鳴的聲音罷了�？删枚弥�，似乎誰(shuí)的“贊”更多、誰(shuí)的轉(zhuǎn)發(fā)量更高之類的問題，已經(jīng)超過了人們對(duì)“曬”出的東西的關(guān)注，隨即而來的就是“曬”的初衷不再單純了。吃頓大餐要“曬”，看到豪車要“曬”，凡是一切能提高自己所謂檔次的東西都要“曬”出來，就不再是簡(jiǎn)單的分享了，而變成了炫耀。
“曬”的事物要陽(yáng)光。雖說社交平臺(tái)上就是要“曬出一切你可以曬的東西”，可總有些人，樂意“曬”自己的名牌、奢侈品，更有甚者，連不是自己的東西也要拿來“曬一曬”。在這個(gè)“有錢就是任性”的可悲時(shí)代，“曬”出的事物也大多和價(jià)值掛鉤，人的涵養(yǎng)就這樣被物質(zhì)一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬了。相比起那些貴重物品，我更希望看到的是“曬”自己正在讀的書，“曬”自己閑來無事的隨筆，抑或是今天新研究的一道菜。這樣，人的身心才能通過“曬”而得到陶冶。
“曬”的方法也要陽(yáng)光。近一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上常出現(xiàn)：據(jù)知情人士透露，某某人怎樣怎樣……為了博取關(guān)注度不惜透露旁人隱私，這種做法實(shí)在惡劣，且不論這隱私是否重要或是否適宜曝光到公眾面前，單就這一行為已經(jīng)超越了道德底線，為人所不齒。即使一“曬”成名又如何?在世人眼中，你的人品已經(jīng)存在很大詬病，還有哪位敢與你結(jié)交?情節(jié)嚴(yán)重者，更有恢恢法網(wǎng)等著讓你自食惡果。
隨著信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，社交軟件、平臺(tái)、網(wǎng)站等等層出不窮，“曬”生活似乎成了人人日常中不可或缺的一部分，可在“曬”的同時(shí)，切記把握分寸，謹(jǐn)記原則，不要讓一件眾人同樂之事變得貽笑大方。
20xx年內(nèi)蒙古呼和浩特中考范文三：曬
“曬”是一種自信，是一種態(tài)度。有人說：“‘曬’得好是一種樂趣。”卻也說：“‘曬’不好是一種災(zāi)難。”曬與不曬全由自身定，小小的“曬”中卻也包含著大智慧。
古人的智慧總在于預(yù)測(cè)今朝，正因?yàn)樗麄?ldquo;曬學(xué)問”，五千年來的中華文明才得以流傳至今。儒家文明是中華文化的正統(tǒng)思想，它的廣為流知也得益于孔老先生四處游學(xué)，“曬學(xué)問”。“三人行必有我?guī)?rdquo;告訴我們要虛心于學(xué)問;“知之為知之，不知為不之”教誡我們誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事;“水能載舟，亦能覆舟”也成了幾千年來各朝諫管所推崇思想。孔子的“曬”本是源于一種大愛，無浮華、無炫耀，真真切切地為國(guó)為家為人民。他所“曬”的正是我們所需要并能感化我們的。
對(duì)于現(xiàn)代來說，網(wǎng)絡(luò)中流行“曬心情”，意指拿出自己的事情與他人分享。“曬”不僅僅是對(duì)外表露心境，相反，我們的內(nèi)心也需要拿出來“曬一曬”。阿來因《塵埃落定》使他名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，他用其高原般流淌的文字征服了讀者的心，然而在他創(chuàng)作時(shí)卻遇到困境，害怕作品不能使自己和讀者滿意，于是他擱筆一段時(shí)間，使心靈飽受高原陽(yáng)光的滋潤(rùn)，放下包袱，寫出了《空山》這一本著作。同樣，建筑學(xué)家貝聿銘因在建造盧浮宮金字塔時(shí)因不能使外國(guó)人信服同樣也飽受煎熬，但他能打開心扉，接受陽(yáng)光的沐浴，最終取得巨大成功。“曬”不僅僅向外，更重要的是向內(nèi)，“曬”是一種自我境界的升華。
國(guó)家的實(shí)力也同樣需要“曬一曬”，曬出我國(guó)的成就、進(jìn)步與發(fā)展，這正體現(xiàn)了我國(guó)立足于國(guó)際社會(huì)的巨大決心與勇氣。在APCE會(huì)議期間，中國(guó)的“水立方”正曬出了我們的這一態(tài)度。水避高居下，是一種能力;海納百川，是一種胸懷;以柔克剛，是一種策略;奔涌不息，是一種目標(biāo)。水雖柔，滋養(yǎng)著萬物，卻不求回報(bào)，不爭(zhēng)不搶，從容處之。這正是中國(guó)以一個(gè)新的姿態(tài)“曬”向全世界的，“曬”體現(xiàn)著一種策略。
“曬”與“不曬”是在態(tài)度中體現(xiàn)的，因人的價(jià)值觀、世界觀所決定，而我們真正能把握的，是守住心中的道德底線，別讓“曬”成為一種挫敗，更別讓“曬”成為一種傷害。