以馬為話題的優(yōu)秀作文「品讀」
對(duì)于我，馬代表著許多深遠(yuǎn)的意義和境界，而它又是不易擁有的。下面是小編為你帶來(lái)的以馬為話題的優(yōu)秀作文【品讀】，歡迎閱讀。
作文一、《馬》
我喜歡馬，那是因?yàn)轳R兒擁有堅(jiān)定頑強(qiáng)的品質(zhì)，有只求付出，不求回報(bào)，甘當(dāng)坐騎的奉獻(xiàn)精神，有敢愛(ài)敢恨的性格。它忠實(shí)于主人，忠實(shí)于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于進(jìn)取的精神。
初次見(jiàn)到馬。就是在內(nèi)蒙古那一望無(wú)際的草原上。爸爸告訴我，那里的馬叫蒙古馬。蒙古馬是中國(guó)乃至全世界較為古老的馬種之一，主要產(chǎn)于內(nèi)蒙古草原，是典型的草原馬種。經(jīng)過(guò)調(diào)訓(xùn)的蒙古馬，在戰(zhàn)場(chǎng)上不驚不詐，勇猛無(wú)比，歷來(lái)是一種良好的軍馬。一邊聽(tīng)著爸爸的敘說(shuō)，一邊放眼望去，遠(yuǎn)處的蒙古馬擁有高大的身軀，長(zhǎng)長(zhǎng)的頸項(xiàng)，柔順的鬃毛和飄逸的尾巴，無(wú)不展示出馬的雄壯和力大無(wú)窮。
隨著距離的拉近，你會(huì)看到它靜時(shí)，是那么的紋絲不動(dòng)，安靜如祥。人們?cè)谒車(chē)D(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，它卻沒(méi)有一絲一毫的慌張和不安，是那么的與世無(wú)爭(zhēng)和泰然自若。而馬兒動(dòng)時(shí)，在它奔跑的瞬間豪放灑脫，熱情洋溢，馳騁于碧綠的草原上，那樣的悠然，自由。
我喜歡凝視馬的眼神，因?yàn)橹挥性谧钇届o祥和的眼中才能讀懂它的心靈，讀懂它的思想。馬的眼神像一潭深泉，透徹而又深不可測(cè)。我一直覺(jué)得馬可能是一種會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，就像《西游記》中的白龍馬一樣，它是通人性的，懂感情的動(dòng)物。隨著對(duì)馬兒更多的了解，我知道了馬的生命力極強(qiáng)，能夠在艱苦惡劣的條件下生存。馬除了有有溫順的一面，也有叛逆的時(shí)刻，一但它對(duì)事物反感，它便會(huì)示威，甚至憤怒地后踢。還有馬的身體器官中最靈敏的就是它的聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，而這又是對(duì)它視覺(jué)不良的一種補(bǔ)償。
現(xiàn)在，生活在大都市中，我們很少有機(jī)會(huì)看到馬兒奔跑了，只有在電視中才能領(lǐng)略到馬兒奔跑的風(fēng)姿。但馬兒的形象和精神，卻在人們的心中扎下了深深地根。要不總會(huì)在人們需要鼓勵(lì)和祝賀的時(shí)候，會(huì)聽(tīng)到“馬到成功”，“龍馬精神”那。每當(dāng)那時(shí)，我都會(huì)想，人們的心肯定已被馬兒感染。善良、忠誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)、豪爽、友好……所有的詞語(yǔ)都不能完全概括馬的精神。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，正是當(dāng)于馬的精神，人們才永遠(yuǎn)將它銘記在心中，神圣而又莊嚴(yán)。
看啊，馬兒正向我們奔來(lái)，奔起了力量，奔起了希望，奔起了對(duì)歷史的懷念，奔起了對(duì)未來(lái)的憧憬，奔起了追求，奔起了堅(jiān)持不懈。就讓馬的精神延續(xù)吧，去燃燒人們的熱情與活力，創(chuàng)造更加燦爛，輝煌的明天!
作文二、《好馬與劣馬》
有人想得到一匹一日千里的好馬，但他只得到了一匹劣馬。之所以說(shuō)這匹馬是劣馬是因?yàn)樗荒芤蝗涨Ю�。于是這個(gè)人便丟棄了這匹劣馬，他對(duì)別人說(shuō)：“我丟棄它是因?yàn)槲矣懈叩淖非�，不想要好馬的騎手不是好騎手。”于是他繼續(xù)尋求自己中意的好馬，可是世界太大了，光憑他的雙腳是無(wú)法走很遠(yuǎn)的，最終此人沒(méi)有找到自己的馬，而別的人卻騎著在他眼中是劣馬的馬找到了真正的千里良駒。
這個(gè)人沒(méi)找到好馬不是因?yàn)樗欢R，而是因?yàn)樗确植磺逭嬲暮门c劣，又不懂得利用現(xiàn)有的條件。
生活中人們總是被拿破侖的一句“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”所左右。父母常常問(wèn)孩子：“別人能拿第一你為什么只能拿第二?”教練常常問(wèn)運(yùn)動(dòng)員：“別的人能拿金牌你為什么總也拿不了?”言下之意是：不想得第一就是沒(méi)有前途。
戰(zhàn)場(chǎng)上也有好馬和劣馬之分：能馱著騎兵走向戰(zhàn)場(chǎng)的馬就是好馬，相反的不敢上戰(zhàn)場(chǎng)的馬就是劣馬。東西的好與壞大多不是在對(duì)比中產(chǎn)生的，而是在于它是否實(shí)現(xiàn)了它自身的價(jià)值。
拿破侖還說(shuō)過(guò)“不以小事為輕，而后可以成大事。”這句話到可以做為上面那句的補(bǔ)充。凡事從小事做起，往往小中能見(jiàn)到大。將軍也不是天生的，他也要從士兵做起，也需要從戰(zhàn)火中磨練自己，只有先成為一名優(yōu)秀的士兵他才有可能被提拔成為將軍。
騎馬的人，自己跑得并不快，但可以到達(dá)千里之外;乘船的人，并不一定會(huì)游泳，但可以穿過(guò)江河。君子并非智慧異于常人，只是善于利用事物而已。沒(méi)有人是一步走到完美的，所以我們先要為自己找一個(gè)合適的起點(diǎn)，再在這個(gè)起點(diǎn)現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去努力，從而達(dá)到更高一層的目標(biāo)。雖然劣馬不及好馬能日行千里，但也可以日行四、五百里，尋馬人雖然懂得相馬，但他不懂得利用馬，因此最終還是無(wú)馬可騎。
作文三、《我愛(ài)馬》
我一生愛(ài)馬癡狂。對(duì)于我，馬代表著許多深遠(yuǎn)的意義和境界，而它又是不易擁有的。
馬的形體，織著雄壯、神秘又同時(shí)清朗的生命之極美。而且，他的出現(xiàn)是有背景做襯的。
每想起任何一匹馬，一匹飛躍的馬，那份激越的狂喜，是沒(méi)有另一種情懷可以取代的。
并不執(zhí)著于擁有一匹摸得著的駿馬，那樣就也只有一匹了，這個(gè)不夠。有了真馬，落了實(shí)相，不自由，反而悵然若失。
其實(shí)，馬也好，荒原也好，雨季的少年、夢(mèng)里的落花、母親的背影、萬(wàn)水千山的長(zhǎng)路，都是好的，沒(méi)有一樣不合自然，沒(méi)有一樣不能接受，虛實(shí)之間，莊周蝴蝶。
常常，不想再握筆了，很多次，真正不想再寫(xiě)了。可是，生命跟人惡作劇，它騙著人化進(jìn)故事里去活，它用種種的情節(jié)引誘著人熱烈的投入，人，先被故事捉進(jìn)去了，然后，那個(gè)守夢(mèng)田的稻草人，就上當(dāng)又上當(dāng)?shù)闹v了又講。
那個(gè)稻草人，不是唐吉訶德，他卻偏偏愛(ài)騎馬。
這種打扮的夢(mèng)幻騎士，看見(jiàn)他那副樣子上路，誰(shuí)都要笑死的。
很想大大方方的送給世界上每一個(gè)人一匹馬，當(dāng)然，是養(yǎng)在心里、夢(mèng)里、幻想里的那種馬。
我有許多匹好馬，是一個(gè)高原牧場(chǎng)的主人。
至于自己，那匹只屬于我的愛(ài)馬，一生都在的。
常常，騎著它，在無(wú)人的海邊奔馳，馬的毛色，即使在無(wú)星無(wú)月的夜里，也能發(fā)出一種沉潛又凝煉的閃光，是一匹神駒。