《人類(lèi)怎樣才能不被動(dòng)物吃掉》讀書(shū)筆記
最近在看一本書(shū)，名叫《人類(lèi)怎樣才能不被動(dòng)物吃掉》，這是果殼網(wǎng)語(yǔ)言達(dá)人、《一站到底》人氣選手峻舞濤的誠(chéng)意之作。這本書(shū)記錄了人與動(dòng)物之間的愛(ài)恨情仇，語(yǔ)言風(fēng)趣、幽默，誠(chéng)如封面所寫(xiě)“看過(guò)此書(shū)，要么被嚇?biāo)�，要么被笑死”�?/p>
人類(lèi)總是以高居食物鏈頂端而自豪，號(hào)稱(chēng)與天斗、與地斗，其樂(lè)無(wú)窮。殊不知許多不為人知的生禽猛獸的存在，分分鐘將人類(lèi)的這種優(yōu)越感擊得粉碎。
據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，全球每年有500萬(wàn)人被蛇咬傷，其中30萬(wàn)人永久致殘，大約10萬(wàn)人死亡。根據(jù)美國(guó)熱帶醫(yī)學(xué)和衛(wèi)生學(xué)會(huì)的數(shù)據(jù)，僅在印度，每年大約有25萬(wàn)起毒蛇傷人事件，4.6萬(wàn)人由于來(lái)不及醫(yī)治而死亡。根據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，被狗咬死的人數(shù)，在我國(guó)每年是2019多人，在世界范圍內(nèi)，每年有6萬(wàn)—20萬(wàn)人被狗直接咬死或者因感染狂犬病而死；被動(dòng)物園的動(dòng)物攻擊而導(dǎo)致死亡的人每年20個(gè)左右、被鯊魚(yú)吃掉的人每年8個(gè)左右，被鱷魚(yú)、熊等大型食肉動(dòng)物咬死或者吃掉的人，每年見(jiàn)諸報(bào)端的就超過(guò)10人，而實(shí)際上這個(gè)數(shù)字可能會(huì)是上千人……如果把每年所有被動(dòng)物侵害而死亡的人數(shù)加到一起，這個(gè)數(shù)量將超過(guò)50萬(wàn)。
那么，我們有必要好好考慮一下，如何避免被動(dòng)物吃掉，最大限度地維持人類(lèi)作為“世界之王”的自尊。
放低姿態(tài)，保持安全的界限，不失為上策。
很久以前，人類(lèi)和動(dòng)物們各自偏安一隅，井水不犯河水，相安無(wú)事。遙遙相望，雖覺(jué)神秘，卻也無(wú)意侵犯。所以，才有那么多的鬼怪神狐的傳說(shuō)，說(shuō)到底是對(duì)未知世界的一種想象。但是隨著人類(lèi)野心的膨脹，人類(lèi)的生活范圍不斷擴(kuò)展，逐漸接近，甚至逾越動(dòng)物的領(lǐng)域，一逼再逼。下至深海，遠(yuǎn)至叢林，我們了解到越來(lái)越多的動(dòng)物種類(lèi)，原來(lái)想象中的鬼怪都是紙老虎罷了。有一些動(dòng)物被人類(lèi)招安，成了家里飼養(yǎng)的寵物或動(dòng)物園里的動(dòng)物。人類(lèi)掌控世界的笑聲也激怒了動(dòng)物，無(wú)路可退的動(dòng)物們開(kāi)始反擊。人類(lèi)的行徑最終必將導(dǎo)致我們無(wú)可挽回地摧毀整個(gè)生態(tài)圈。
人類(lèi)是從猿猴進(jìn)化而來(lái)，如果這是真的，那從某種意義上來(lái)說(shuō)人類(lèi)也是動(dòng)物的一種。能夠制造工具是人區(qū)別于動(dòng)物的最重要的特征，這也是人類(lèi)優(yōu)越感的核心——智慧。但是當(dāng)人類(lèi)和動(dòng)物發(fā)生矛盾時(shí)，其實(shí)智慧的作用并不能顯現(xiàn)，兇猛才是王道。
曾經(jīng)聽(tīng)一位醫(yī)生在談如何避免被貓、狗抓傷，其中就談到，你在逗弄它們的時(shí)候，不要讓他們有一種被戲弄、被侵犯的感覺(jué)�？梢�(jiàn)萬(wàn)物皆有尊嚴(yán)，可以親近，但不可以被侵犯。
如果可以，最好能和動(dòng)物保持界限，尊重動(dòng)物的生活習(xí)慣和生存領(lǐng)地，如有逾越也應(yīng)該表示足夠的歉意，說(shuō)一聲“得罪了”。
人類(lèi)生活領(lǐng)域每擴(kuò)展一米，都是動(dòng)物的尸骨鋪就而成。今天倒下的動(dòng)物，焉知不是人類(lèi)明天命運(yùn)的縮影。
如果這個(gè)世界的動(dòng)物都被人類(lèi)征服了，那么是不是就絕對(duì)安全了？當(dāng)然不是�！盁o(wú)數(shù)的歷史事實(shí)告訴我們，最沒(méi)人品下限的不是動(dòng)物，而是人類(lèi)。”所以，自相殘殺才是最防不勝防的傷害。那怎樣避免被同類(lèi)所傷？答案依然是要保持界限感。
人在社會(huì)中都扮演著不同的角色，權(quán)責(zé)分明，逾越界限，后果可怕。杭州保姆縱火事件轟動(dòng)全國(guó)。被告人莫某，一直沉迷，身負(fù)債務(wù)。到林家后，惡習(xí)難改，債臺(tái)高筑，曾多次偷盜女主人財(cái)物。到案發(fā)時(shí)，尚有近20萬(wàn)欠款還未贖回。仗著女主人善良心慈，曾以要在老家買(mǎi)房為由借款11.4萬(wàn)元。案發(fā)前一天晚上，莫某用手機(jī)再次輸?shù)袅f(wàn)多，包括典當(dāng)了女主人的手表近四萬(wàn)塊。為了能夠博取女主人的同情和信任進(jìn)而繼續(xù)“借錢(qián)”還賭債，她萌生“故意放火再舍身救火”的“蠢”辦法。但是沒(méi)想到火情太大控制不住，莫某坐電梯逃跑，但是林家女主人和三個(gè)孩子卻因此離開(kāi)了這個(gè)世界。
作為保姆盡心照顧雇主家的生活，這是她的職責(zé)所在，開(kāi)口借錢(qián)本就逾越了保姆的本分。而女主人本應(yīng)該定期付給工資，根據(jù)表現(xiàn)適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)即可。而她為了讓保姆能夠盡心地照顧家人，對(duì)她的感情逾越了雇傭關(guān)系。如果一旦發(fā)現(xiàn)有違背雇傭關(guān)系的行為存在，立即停止雇傭關(guān)系，也許就不至于付出如此大的代價(jià)。
界限模糊的另一個(gè)受害者就是婆媳關(guān)系。
處理婆媳關(guān)系號(hào)稱(chēng)千古難題，究其原因不外乎是界限模糊。常聽(tīng)人抱怨婆婆不敲門(mén)就進(jìn)臥室，隨意干涉夫妻矛盾，事事要做主……作為婆婆總覺(jué)得兒子家就是自己家，自己家的事完全可以自己做主。而作為媳婦，總覺(jué)得這是我家，你來(lái)我家應(yīng)該給予我尊重。人們常說(shuō)，如果婆婆能把媳婦當(dāng)女兒看待，媳婦能把婆婆當(dāng)媽看待，大概就不存在婆媳問(wèn)題了。實(shí)則否也。先不說(shuō)做到這個(gè)境界有多難，其實(shí)大家能各自能夠恪守本分，不要妄圖凌駕對(duì)方、操控對(duì)方，這樣矛盾就會(huì)大大減少。婆婆不是媽?zhuān)芮皝?lái)幫襯，作為媳婦應(yīng)該少些苛責(zé)多些感激。媳婦不是女兒，作為婆婆應(yīng)該少些隨意多些尊重。距離產(chǎn)生美，這是顛撲不破的真理。
感謝那些對(duì)我們好的人，因?yàn)樵舅麄兛梢圆贿@么做。
界限分明，是我們自保和和平共處的有效方式，于人，于動(dòng)物，皆是如此。