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《人類簡史》讀書筆記精選

發(fā)布時間:2019-02-09

《人類簡史》讀書筆記精選

  《人類簡史:從動物到上帝》是以色列新銳歷史學家的一部重磅作品。從十年前有生命跡象開始到21世紀資本、科技交織的人類發(fā)展史。

  《人類簡史》的讀書筆記

  《人類簡史》;這本書開場就給我一個震撼,那就是其實人類發(fā)展史上分別存在著:東非直立智人、歐洲尼安德特人,亞洲魯?shù)婪蛉、印尼索羅人這幾大類人群 (年代從220萬到100萬年前),其中從智力和體力最強大的是尼安德特人,但在百萬年的進化過程中,直立智人用了十萬年滅絕了其他幾類人種,最終統(tǒng)治了全球,所以我們今天的人類主要是智人的后來(在DNA中以智人為主,雜交著少量其他人種)!那么為什么是智人獲得最后勝利呢?因為智人提前完成了認知革命,迅速從一個普通物種完成了智慧物種的飛躍(人類發(fā)展至今其實經(jīng)歷了三個階段:認知革命-10萬年前開始、農(nóng)業(yè)革命--1.2萬年前開始、科學革命 --52019年前開始);那么什么是認知革命呢?認知革命就是把抽象概念變成可理解的內(nèi)容,比如當一個智人捕獵者看到“河邊有個獅子”他能把這個圖面轉(zhuǎn)為一種抽象概念去傳遞給其他族人,族人們能理解他想表述“河邊有一個獅子”概念后一起與他合作捕獵,這個過程就是認知;其實認知最核心的特征就是--語言溝通;人類之所以能夠超越其他生物成為地球統(tǒng)治者,原因就在于人類學會用語言溝通來完成陌生人之間的分工合作,然后通過分工合作來贏得生存;最有趣的是,人類在完成語言溝通中使用最多是進行“八卦”,這種八卦能力傳遞了大量智人社會關(guān)系的信息,從而把個體的人凝聚成為一個團體(比如說同學會),而團體如果加上某種共同約束力就成為組織了(同學一起開公司,有了投資人和股東),那么這種共同約束力最具代表性的就是“虛構(gòu)故事”或者叫“集體想象”--這在現(xiàn)代企業(yè)組織里就叫做(品牌故事或者愿景規(guī)劃);智人社會能進化到部落就是通過八卦,而部落進化到原始王國就是靠神話故事、英雄傳記等“虛構(gòu)故事”;讓我驚奇的是,原來所有現(xiàn)代組織的構(gòu)建基礎就是靠溝通和把溝通升級而來,但在書中還帶出一個所有組織的規(guī)模限制--150人,這不由得想到羅輯思維也講到現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)公司最大規(guī)模不能超過150人,因為超過這個數(shù)字就代表靠人際關(guān)系的管理會僵化,人的主觀能動性會被機械化的流程所約束;

  當人類完成認知革命后繼續(xù)生活了近兩百萬年,但在1.2萬年突然發(fā)生了全然改革,就是從采集和狩獵食物改成操縱動植物的生命--馴化,這就是農(nóng)業(yè)革命中最顯著的兩大特征--種植(對植物),畜牧(對動物);但書中談到最顛覆的觀點就是,人類以為馴化動植物讓自己獲得穩(wěn)定的食物來源,比如小麥、養(yǎng)羊等,但真實可能是處于演化弱勢群體的小麥、羊反過來通過馴化了人類而獲得生存并逐步滅絕其他物種;人類引以為豪的農(nóng)業(yè)革命是一種進步,有可能是一個自然的陷阱,甚至是基因的一個陰謀;仔細思考一下,狩獵時代的人類更強壯、更敏捷、生存能力更強大、活動范圍更廣大,好像今天的獵豹;但農(nóng)耕時代的人類更辛苦、更笨拙、生存能力脆弱、活動范圍更狹小,好像今天的螞蟻;因為人類被農(nóng)作物、蓄養(yǎng)的動物束縛在某種狀態(tài)中,某片區(qū)域中!在農(nóng)耕社會的很長一段時期,人類的總量和壽命并不比狩獵社會的人數(shù)多,壽命長;也許,農(nóng)業(yè)革命恰恰使人類弱化、退化(當然從生物學角度)!

  人類進入農(nóng)業(yè)社會最大的成就是什么?書中解釋到是建立有秩序的組織,最標志性成果就是--建立帝國;一個帝國建立在什么基礎上呢?首先是需要強大的武力,那么對于人類而言,男人因為強壯的肌肉而獲得武力優(yōu)勢,女人因為缺乏肌肉而處于弱勢,由此帶來了人類社會的主導權(quán)從女權(quán)至上(靠生育能力獲得的優(yōu)勢) 轉(zhuǎn)為男權(quán)至上(靠武力獲得優(yōu)勢),社會形態(tài)從母系社會轉(zhuǎn)到父系社會!建立帝國的第二條件是需要流氓理論或者叫攻擊理論,誰的攻擊性越強誰就可能獲得優(yōu)勢,而攻擊性強恰恰是男性DNA里的基因,建立帝國需要的是一群人而不是一個人,因此在需要攻擊力強的基因要求之外還需要一種基因能力--合作精神,而男人比女人更善于合作;隨著人類帝國的擴張,人類正進入一個叫“文化多元、文明單一”的時代,文化多元是從地緣角度來看,非洲文化、亞洲文化、歐洲文化、美洲文化、大洋洲文化下還有無數(shù)細分的文化;但從地球角度來看,整個人類只有一種文明--人類文明;因為在帝國擴張過程中-尤其是1492年的地理大發(fā)現(xiàn)之后,原來因為地理分割開的南美洲安第斯文明、非洲的廷克巴圖文明、歐洲的丹吉爾文明、大洋洲島嶼文明全部為打破、侵略、融合了,從此全球進入天下一家的文明時代,如果再談文明差異的話,只有地球文明和外星文明的差別;文化多元+文明單一最大的收益是讓人類完成了時間和空間上融合統(tǒng)一,那么是什么因素推動了人類融合呢?那就是三種全球秩序,第一種叫經(jīng)濟上的貨幣秩序,第二種是政治上的帝國秩序,第三種是心靈上的宗教秩序;其中經(jīng)濟上的貨幣秩序是最完整、最有效的,也就是我們常說的“金錢的力量”!那為什么金錢擁有如此大的魔力呢?原因就在于“金錢正是有史以來最普遍也是最有效的互信系統(tǒng)!”金錢制度帶來兩大原則:1、萬物皆可換--把土地轉(zhuǎn)為他人對你的忠誠,把正義轉(zhuǎn)為健康,把暴力轉(zhuǎn)為知識;2、萬眾相信--有了金錢,可以使任意兩個人合作各種計劃;讀到此時候,我聯(lián)想起另一個觀點就是“協(xié)助交換是人類大腦進化中最精彩的一次飛躍”,一個兩歲的嬰兒和同類的黑猩猩之間最大區(qū)別就是人類通過交換獲得收益,而黑猩猩永遠只在索取,正因為人類大腦天然擁有了利益交換的意識,所以金錢這個工具在人類發(fā)展史被必然被演化出來了!

  《人類簡史》的讀書筆記二

  最近在看,記錄些自己覺得有意思的筆記。不定期更新

  1.人類一開始也像大猩猩或者貓一樣有不同的種類,比如獅子和老虎這種同屬貓科的不同,而不是白人黑人黃種人這種不同。現(xiàn)在的人類都是一種叫智人(現(xiàn)代人給自己取的名字)的后代。其他的則被淘汰or被智人取代咯,F(xiàn)代人仍有顯著不同而不認為是不同種類,因為可以互相交配繁衍后代,老虎和獅子就不能繁衍后代

  2. 人類一開始都是狩獵和采集食物,所以當時都身形矯健,體型健美。但因為自然資源有限,所以不能大量繁衍。后來人類學會了種農(nóng)作物,可以獲得更多糧食養(yǎng)活更多的人?此瓢艳r(nóng)作物馴服了,其實也可以說是被馴服了,因為要種小麥,長期在田里勞作(服侍小麥以取得更大產(chǎn)量),人類體型都發(fā)生了變化,新的脊椎病腰椎間盤突出等也出現(xiàn)了。同樣的,因為有了家畜家禽,天花麻疹肺結(jié)核等疾病也出現(xiàn)了。農(nóng)業(yè)革命產(chǎn)生了更多的糧食,也出現(xiàn)了越來越多的人口,雖然人類整體上繁衍最成功的動物,但是作為個體的人的幸福并沒有因此增加,所以作者說農(nóng)業(yè)革命是騙局

  3. 人類都是“早產(chǎn)兒”。為什么小馬小羊一生下來就會跑跳了,而人類還需要十幾個月才能獨立行走。因為獨立行走使女性臀部變窄,產(chǎn)道寬度受限制,嬰兒太大分娩死亡率就大,自然選擇的結(jié)果就是早點生下來。

  4.人類因為八卦而發(fā)展壯大。“八卦理論”是說人類交流不僅有簡單的傳遞實際信息,比如“前面有食物”“有獅子”,還會“八卦”部落里誰可信誰狡猾,這樣就能不斷擴大部落人數(shù)而且保證更緊密復雜的合作關(guān)系。而一般動物則語言比較單調(diào)更不可能有更深層次的交流。直到今天八卦還是大家的天性。“嚼舌根的人,所掌握的正是最早的第四權(quán)利”

  5. 対甜食和油膩食物的欲望是天性,F(xiàn)代人有歷史記載的幾千年,而之前1萬年人類都是務農(nóng)或畜牧,在之前幾萬年人類都是在狩獵和采集。所以最近幾十年甚至幾百年的現(xiàn)代化,只不過歷史的一瞬間。所以現(xiàn)代人的很多社會和心理問題從農(nóng)業(yè)時代就開始塑型,只不過環(huán)境變了,我們的飲食習慣,沖突和性欲還保留著狩獵采集者頭腦中的樣子。舉例,高熱量食物的偏好,幾萬年錢的采集者來說,高熱量食物,甜食非常罕見,永遠供不應求,一旦遇到可能來源:熟透的水果,最明智的做法就是一直吃吃到吃不下為止,否則等附近的其他動物也發(fā)現(xiàn)了可能就一個也吃不到了。這種大口吃下高熱量食物的本能就根植在我們的基因里了。“貪吃基因”理論已經(jīng)得到廣泛接受。哈,人類一直都是吃貨。

  6.有學家認為古代采集部落不是一夫一妻制,而是多對多。所以孩子爸爸不容易確認,都共同撫養(yǎng),所以女人為了當個好麻麻,就該和不同的男人做愛,而女人一旦懷孕了,便會找更多男人,以便讓孩子擁有更多優(yōu)秀特質(zhì)。(因為他們當時可不知道孩子只能有一個父親-現(xiàn)代胚胎學發(fā)展之后人類才知道的啊)(覺得原始人有點呆萌)

  7.早期人類也是殘忍(動物生存下去的本能),比如一個群居部落可能會因為覺得食物有限而殺死小孩,或者殺死不能在提供勞動力的年邁老人。

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