《汪洋戰(zhàn)爭》讀書筆記
終于看完了《汪洋戰(zhàn)爭》，心里悶悶的。
關(guān)于這篇小說，有人拍手稱好，也有人砸磚批判。
至于我自己，不得不承認(rèn)，在看到第六篇之前，我一直是因?yàn)檫@小說的作者是何夕才堅(jiān)持下來的，否則，恐怕掃過開頭，便也沒那個(gè)毅力看下去了。有人說何夕是一個(gè)理想主義者，的確，我所讀過的他的小說，不管是悲是喜，總是包裹著一襲柔軟的面紗，唯美而飄渺。印象最深的，是《傷心者》與《愛別離》（每每想到這個(gè)，我就很郁悶，高中訂的SFW，每次一拿到手，還沒熱乎下就被搶走了，至今我還不知道，按年月整理的時(shí)候，缺失了的那些是被哪些家伙給打劫去了，其中就有《愛別離》的那一期，你們這些混蛋啊，你們以為自己是借JUMP不還的銀桑嗎？你們還比不上銀桑的白卷毛啊豈可修啊啊�。�，《汪洋戰(zhàn)爭》的題材，其實(shí)很像劉慈欣會(huì)選擇的風(fēng)格（大劉的那篇《流浪地球》，當(dāng)年可是看一次，稀里嘩啦一次，今后若是再整理，估計(jì)又會(huì)翻出來重溫一遍的吧。）
那些批判這篇小說的人，挑了各種各樣的刺兒，最大的，恐怕就是對最終結(jié)局搬出的法則及地球被團(tuán)滅這一邏輯的質(zhì)疑了，這里，我們先說一下一直在文中出現(xiàn)的那個(gè)法則，看的時(shí)候也一直在想，到底是什么樣的法則，隨著一次次屠城，隨著神尺的一次次異動(dòng)，隨著露茜的死，小說中的觀察者大眼在思考，我也在思考，每次異動(dòng)都是對文明的挑戰(zhàn)，不管是卡法城造成的黑死病的主動(dòng)傳播差點(diǎn)導(dǎo)致歐洲團(tuán)滅還是最后反政府武裝地球團(tuán)結(jié)陣線向退守月球的聯(lián)邦政府總部發(fā)射核彈可能導(dǎo)致全地球人類的滅亡，是的，"可能"。
在食物鏈中的生存總是伴隨著毀滅，這是不可調(diào)和的矛盾，物種的行為只要不導(dǎo)致本物種自我毀滅，就沒有違反生存"法則"。這就是小說中最后出現(xiàn)的法則，核彈，不是武器，是力量。狹路相逢勇者勝，在敵人可能毀滅自己的前提下發(fā)起進(jìn)攻，將物種全體當(dāng)做"人質(zhì)"與"籌碼"，將勝利寄望于對手的“不忍”與“怯懦”，這種可能導(dǎo)致本物種徹底毀滅的終極賭博游戲終于越過了神尺的闕值。還是這個(gè)“可能”。
于是，有人說，既然僅僅是可能，那就是還未成為事實(shí)，而神與菲星以此就對地球發(fā)起團(tuán)滅屠殺是否正確，又是否正義？
其實(shí)，何夕在這篇小說中，并未給出什么觀點(diǎn)，至少我個(gè)人是這么覺得的，這只是一篇客觀陳述的小說，仁者見仁智者見智，讀者大可以從中自己找各自的觀點(diǎn)。最后的團(tuán)滅無關(guān)于“正義”，難道你們沒看到菲星發(fā)現(xiàn)地球的時(shí)候，是多么高興地想立刻將地球作為備份而占有的嗎，只是神尺的法則在那兒擺著，他們不敢動(dòng)地球而已。而可憐的地球人類，壓根不知道神尺的存在，最終，在一個(gè)個(gè)悲劇之后，以團(tuán)滅的代價(jià)讓菲星如愿以償了。所以，正義什么的，其實(shí)，不過是釣魚式執(zhí)法罷了吧。
最后，個(gè)人想說一下全民皆兵。 這個(gè)詞最早出現(xiàn)于1958年7月22日通過的中共中央軍事委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議決議中。決議提出，必須積極積蓄和壯大后備力量，貫徹執(zhí)行把預(yù)備役和民兵合而為一、實(shí)現(xiàn)全民皆兵的方針（百度的，度娘V5，無所不知）。小說中讓人最糾結(jié)的，就是血洗塔吉村。不知道為什么，看著感覺好真實(shí)，作者可能并不想影射什么，但讀者會(huì)想很多很多。有些東西，一旦塵封于歷史，就再也說不清道不明了，亦或者，就算是當(dāng)時(shí)當(dāng)事，誰又能理論個(gè)青紅皂白？對于全民皆兵這個(gè)詞，我以前只當(dāng)做是個(gè)中性詞，無關(guān)褒貶， 然而，如今看著小說中十四歲的小女孩，就像政府的法爾汗說的，我根本想不到有那樣笑容的女孩居然能毫不猶豫地引爆白磷彈，就像是擺弄自己心愛的洋娃娃。看著這些，我覺得，全民皆兵，實(shí)在太過可怕了！太過可恥了！太過悲傷了！執(zhí)政者爭權(quán)斗勢，拉攏民心，天哪，那是在蠱惑！蠱惑手無寸鐵的平民拿起不該屬于他們的武器，將他們推至于戰(zhàn)爭的風(fēng)口浪尖，讓他們的鮮血化作更多無辜平民的仇恨，更好地被利用。
無辜的平民們喲，不要被輕易地煽動(dòng)，為一方拿起武器，灑下鮮血，你的熱血，暖不了統(tǒng)治者們比冰還冷的心！