《坐花志果》讀書筆記
讀完《坐花志果》，感觸頗多。
放眼大千世界，蕓蕓眾生，確實(shí)有很多人心懷善念，常常愿意周濟(jì)窮困，甚至救人于水火之中。然而行善之時(shí)，并未真正做到心甘情愿和不求回報(bào)，甚至要告訴別人：“這是我拿來送你的。”事后還時(shí)常記掛于心，遇到自己幫助過的人，心中徒然升起居功自傲之氣，甚至埋怨對(duì)方不懂感恩。更有甚者，有人行善是為了博得眾人好評(píng)，贏得一個(gè)“大好人”的英名，做了一點(diǎn)點(diǎn)好事就大肆宣傳，奔走相告，唯恐天下有一人不知。凡此種種，雖然也曾傾囊行善，卻因心地不凈，并未做到圓滿。王甲行善，贈(zèng)送十金雖然不多，卻是心甘情愿和不求回報(bào)，甚至不讓對(duì)方知道，事后也不居功自傲，還把功勞歸于別人。冥冥之中積累了大陰德，上天對(duì)他的回報(bào)自然也就豐厚。行善布施，應(yīng)有王甲這樣的胸懷，前不見布施的自己，中不見布施的財(cái)物，后不見被幫助的人，如白云飄過晴空，雖曾給人以美感，卻毫無染著，不留痕跡。正如《金剛經(jīng)》所云：“菩薩無住相布施，其福德不可思量。”
讀這本書，不得不驚嘆汪道鼎先生著作此書用心良苦，其對(duì)善惡因果的理解，對(duì)蕓蕓眾生的諄諄勸誡，都集中在“坐花志果”四個(gè)字當(dāng)中，坐擁鮮花，收獲碩果，隱喻在背后的卻是默默耕耘。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，萬事萬物無一例外皆是錯(cuò)綜復(fù)雜的因果報(bào)應(yīng)。佛說：一切福田，不離方寸。我們的心地原本空無一物，善惡皆由自己。