教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)讀書筆記

　　“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。下面是小編為大家整理的教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)讀書筆記，希望大家喜歡!

　　教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)讀書筆記篇一

　　身為一名人民教師，給孩子們的第一個(gè)印象給社會(huì)的第一印象就是自己的外貌禮儀。那一名真正的人民教師應(yīng)該注意到哪些禮儀的小細(xì)節(jié)呢?上學(xué)期末，學(xué)校給我們每人都發(fā)了一本《教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)》，假期間我認(rèn)真閱讀，從中受益匪淺。

　　做教師要優(yōu)秀，更要優(yōu)雅。這是我在讀完《教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)》之后的最大感受。書中沒有華麗的語言，卻說到我們的心坎上，這本書系統(tǒng)的講解了教師禮儀中若干個(gè)對教育教學(xué)和言傳身教十分重視而我們平時(shí)又比較容易忽視得問題，從教師的素養(yǎng)、形象、語言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面對教師禮儀進(jìn)行了詮釋，書中一共有三輯，第一輯做儀表得體的教師，第二輯做善于溝通的教師，第三輯做懂得社交規(guī)則的教師。

　　通過閱讀使我對教師禮儀有了更深刻的認(rèn)識，知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規(guī)范自己的行為方式。也讓我明白了禮儀不是單純的儀式規(guī)則，行為規(guī)范，體悟到了禮儀背后的深刻含義。認(rèn)識到了完成任何任務(wù)，不但要有好的想法，更需要好的做法，好的做法才能產(chǎn)生好的做事質(zhì)量。我們可以通過溫馨的話語使孩子感受到學(xué)習(xí)的美好，可以通過文明的肢體語言使孩子感受到被尊重，可以通過規(guī)范的發(fā)型以及清爽的面容使孩子產(chǎn)生良好的精神狀態(tài)。

　　漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風(fēng)貌就像是展現(xiàn)在孩子面前的一面鏡子,透過這面鏡子,孩子會(huì)看到美與丑,會(huì)隨著競爭任務(wù)的快樂而快樂。有了教師這面鏡子，再加上對孩子禮儀風(fēng)范的養(yǎng)成，我相信，文明禮儀將成為我們學(xué)校一道靚麗的風(fēng)景線。

　　從這本書我還認(rèn)識到作為人一名人民教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師

　　教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)讀書筆記篇二

　　今年夏天，在整理家里的書架時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)了一本嶄新的書，不知道它靜靜躺在那里多久了�！督處煻Y儀的99個(gè)細(xì)節(jié)》，這個(gè)題目一下子吸引了我，因?yàn)閮x表的細(xì)節(jié)處理是很多教師都不太注重的。因此，一看到它，我便不由自主的翻閱了起來。看到封面的“讓讀書成為我們的生活方式”和封底的“讀書詩”就有想讀的欲望。的確，好書，是打開智慧的鑰匙，是解讀人生的工具，是決定勝負(fù)的武器;好書，可以改造一個(gè)老師的生活，可以改變一個(gè)老師的命運(yùn)，可以改變一群又一群孩子的命運(yùn)!每一位教師都是學(xué)校的臉，教師形象不僅代表學(xué)校的形象、而且代表著教師隊(duì)伍的形象。然而，教師的工作是緊張而繁忙的，如何讓老師快速且輕松地學(xué)習(xí)基本的禮儀規(guī)范呢?這本書給我很多啟發(fā)。

　　作者呂艷芝是北京市外事學(xué)校高級教師，有近20xx年禮儀教學(xué)及社會(huì)禮儀培訓(xùn)經(jīng)歷。“做教師要優(yōu)秀，更要優(yōu)雅。”這是我讀完這本書的感受。書中沒有華麗的語言，而是用最簡單的句子講解了教師禮儀中若干個(gè)對教育教學(xué)和言傳身教十分重視，而我們平時(shí)又比較容易忽視的問題。從教師的素養(yǎng)、形象、語言、儀表、交際、細(xì)節(jié)等各個(gè)方面對教師禮儀進(jìn)行了詮釋。

　　一共有三輯，第一輯是做儀表得體的教師，主要有三章，分別是：第一章，適宜的服飾;第二章，適宜的儀容修飾;第三章，規(guī)范的儀態(tài)。第二輯是做善于溝通的教師，主要有四章，分別是：第一章，教師的人際溝通;第二章，與學(xué)生有效溝通;第三章，與家長建立合作關(guān)系;第四章，與同事和諧相處。第三輯是做懂得社交規(guī)則的教師。主要有：第一章，讓會(huì)面愉快而美好;第二章，讓禮品插上情感的翅膀;第三章，吃出好心情。

　　其中，書中的幾個(gè)章節(jié)給我的啟發(fā)很大。如教師的服飾色彩選擇及配色方法，怎樣佩戴飾物，讓我對穿衣的搭配有了更深的了解。女教師化妝的原則，讓我明白了化妝不僅是美化自己，更是尊重別人。好教師的12種素質(zhì)與教師禮儀，使我明白了好教師的素質(zhì)與教師的禮儀是密切相關(guān)的。

　　當(dāng)然，這本書還帶給了我不少的教學(xué)感悟：

　　第一，優(yōu)雅的教師用眼睛微笑

　　面帶笑容的教師會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生親近感，營造出舒適、寬松的課堂氣氛。這種氛圍有助于達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。也許我們教師都希望善于微笑。那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢?

　　優(yōu)雅的教師用眼睛微笑。俗話說，眼睛是心靈的窗戶，眼睛可以表露出人的內(nèi)心情感、對事物的反應(yīng)、心理素質(zhì)以及人生態(tài)度等重要信息。在教育教學(xué)中，我要有意識地與學(xué)生用眼神交流，表達(dá)內(nèi)心的情感。

　　第二，贊揚(yáng)學(xué)生要適時(shí)適度并因人而異

　　任何人都期待他人能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和長處，并能得到他人的肯定。任何人也都希望自己的短處會(huì)被他人忽略或者不被他人發(fā)現(xiàn)。

　　作者認(rèn)為，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)盡量將“你寫錯(cuò)了”等否定句轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;這樣寫……是正確的”等肯定句來與學(xué)生交流，從而建立學(xué)生的自信心。我覺得說的很對。

　　第三，以學(xué)習(xí)者的身份與家長交流

　　作者認(rèn)為，家長對孩子的發(fā)展是充滿期待的，他們也希望通過教師的言傳身教讓孩子懂得文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀。作為教師，要尊重學(xué)生及家長，給家長帶來教育孩子的信心。

　　因此，與家長面談時(shí)，最好讓學(xué)生一起參與，這樣做可以避免學(xué)生進(jìn)行無根據(jù)的負(fù)面猜測，避免家長向?qū)W生轉(zhuǎn)達(dá)時(shí)出現(xiàn)誤差，同時(shí)又能幫助學(xué)生解決問題。即使學(xué)生不參與，也要讓學(xué)生明白教師請家長并不是“告狀”，而是要通過與家長的溝通互相配合，使教師、家長和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

　　通過閱讀，我對教師禮儀有了更深刻的認(rèn)識。知道了禮儀的概念是尊重別人，尊重自己，并規(guī)范自己的行為方式。認(rèn)識到了完成任何任務(wù)，不但要有好的想法，更需要好的做法，好的做法才能產(chǎn)生好的做事質(zhì)量。我們可以通過溫馨的話語使孩子感受到學(xué)習(xí)的美好，可以通過文明的肢體語言使孩子感受到被尊重，可以通過規(guī)范的發(fā)型以及清爽的面容使孩子產(chǎn)生良好的精神狀態(tài)。

　　作為中職教師，除了扮演為人師表、率先垂范的角色，還應(yīng)該呈現(xiàn)職業(yè)化的著裝與儀表展示，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)。因此提倡教師禮儀是時(shí)代的要求、職業(yè)的期待。如何處理好教師的繁重的工作的同時(shí)，快速學(xué)習(xí)基本禮儀規(guī)范是我們中職教師應(yīng)該實(shí)際考量的問題，本書沒有面面俱到地介紹，而是針對教師生活與工作的實(shí)際問題，通過種種細(xì)節(jié)，揭示出正確的禮儀原則和方法，幫助教師成為講究禮儀的典范，對我們教師來說，這本書讓人受益匪淺。

　　教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)讀書筆記篇三

　　古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。作為教師就應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚(yáng)文明的光榮傳統(tǒng)。自認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師禮儀的99個(gè)細(xì)節(jié)》后，我明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式，對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。

　　首先，我知道禮儀乃理者敬人也，儀者形式也;禮儀即尊重別人，尊重自己。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。而《教師禮儀99個(gè)細(xì)節(jié)》從儀表、教師舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，其中感受最深的是反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要擺正位置、端正態(tài)度。

　　所謂擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了�，F(xiàn)代教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生平等，當(dāng)然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切“教師禮儀”的培訓(xùn)都體現(xiàn)出為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

　　端正態(tài)度，就是要容忍，容忍別人的不同，即“和而不同”。這也是我國的重要外交思想。舉目全球，不同的國家、民族、宗教和文化如何才能和平相處?費(fèi)孝通先生曾講過，西方文明并沒有解決好這個(gè)問題，這些年發(fā)生了很多地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭;而中國傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想和當(dāng)代中國的民族政策，在促進(jìn)世界各民族和平相處、共同發(fā)展方面具有啟迪意義。我們說，承認(rèn)不同而謀求“和”，這是世界多元文化實(shí)現(xiàn)和平相處必走的一條路，否則就會(huì)引發(fā)爭端;只講“同”而不求“和”，只能毀滅文化和導(dǎo)致霸權(quán)主義。作為教師，就要平等對待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能，因材施教;就要和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，和睦相處……

　　從這本書我還認(rèn)識到作為一名人民教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

　　因此，我決心從以下幾方面努力完善自己。

　　1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。

　　2、舉止。舉止方面，我認(rèn)為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。

　　3、語言。語言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、生動(dòng)，我會(huì)努力運(yùn)用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同后，再指導(dǎo)其行為，以加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

　　4、禮儀。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個(gè)一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個(gè)人來說是必須具備的。

　　在個(gè)人形象越來越重要的今天，需要教師扮演為人師表、率先垂范的角色。因此提倡教師禮儀是時(shí)代的要求、職業(yè)的期待。“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。