關(guān)于四大名著的讀書筆記
四大名著，又稱四大小說，是指《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》及《紅樓夢(mèng)》四部中國(guó)古典章回小說，是漢語文學(xué)中不可多得的作品。大家讀后都有哪些感受?下面我們就來看看關(guān)于四大名著的讀書筆記，歡迎參閱。
關(guān)于四大名著的讀書筆記1：紅樓夢(mèng)讀書筆記
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
相比之下，應(yīng)該說，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會(huì)在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
品讀之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
關(guān)于四大名著的讀書筆記篇2：水滸傳讀書筆記
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。
《水滸傳》主要講述了:宋代年間貪官當(dāng)?shù)�、奸臣橫行,以蔡京、高俅為首的奸臣集團(tuán)爭(zhēng)名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓,民不聊生。以宋江為首的一百零八位好漢有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚義,宋江做了第一把交椅,盧俊義第二,吳用第三……眾兄弟劫富濟(jì)貧,日子過得快快樂樂。
但是,在宋江心里一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng),回來只剩三十六將。許多好漢不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之后,他們?cè)O(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道后,吊死在宋江墓前。
讀完以后,我被梁山眾好漢忠義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充滿正義感,為老百姓著想,劫富濟(jì)貧,除暴安良。最后他們?yōu)榱藝?guó)家的興榮,百姓的安危舍命滅了遼兵,除了土匪。最后用生命換來繁榮,活下來人不計(jì)回報(bào),用的為兄弟死去,有的被誣害,真乃忠義也!
關(guān)于四大名著的讀書筆記篇3：《三國(guó)演義》讀書筆記
閑來無事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和220xx年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.
關(guān)于四大名著的讀書筆記篇4：《西游記》讀書筆記
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
關(guān)于四大名著的讀書筆記篇5：紅樓夢(mèng)讀書筆記800字
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)小說的最高峰，文中以賈、王、史、薛四家為線索，描寫了從興盛到衰敗的這一過程。
在封建時(shí)期的家庭里，寶黛二人的愛情不被認(rèn)可，他們同是封建時(shí)期的叛逆者，卻都因此遭受不幸，黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕，而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過，當(dāng)?shù)弥煊褚阉�，便出家了�?/p>
同樣，這部作品也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，比如，賈雨村亂判葫蘆案。他原是一個(gè)窮書生，在葫蘆廟中安生，后因甄士隱資助，考中了進(jìn)士，做官后又因貪污受賄，被革職了，后來他靠著榮國(guó)府賈政的面子當(dāng)上了應(yīng)天府的知府，當(dāng)他接到薛蟠的這條命案時(shí)，為了保護(hù)好他的官，循情枉法，揭露了封建時(shí)代官官相護(hù)的黑暗。
在封建時(shí)代，連人們也變得惟利是圖，陰險(xiǎn)狡詐。風(fēng)姐---王熙風(fēng)就是一個(gè)典型的例子，她是榮國(guó)府賈赦的兒媳婦，她人雖美麗但卻異常狠毒，她自從活生生拆散一對(duì)后，便一發(fā)不可收拾，做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事，也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。
元春省親這一章也道出了當(dāng)時(shí)女子都想進(jìn)入宮中，這樣一來便可給本家?guī)順s華富貴，可一進(jìn)去，便像生活在牢中一般，正得寵也就罷了，可誰經(jīng)得住時(shí)光流逝，宮中爭(zhēng)斗，終有一天，面對(duì)著冷冷的宮中，也已人老珠黃，凄清地死去，元春也就是賈妃，便是如此病死宮中。
雖說是那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見利忘義，可是也有真情，比如劉姥姥，雖然家境貧窮，可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)。
在這部作品中充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿，鴛鴦便是一個(gè)例子。
她是賈母房中的一個(gè)丫頭，在封建的大家庭中，按說只能任人擺布，可她偏就不屈的性格。賈赦要她做小老婆，她誓死不從，刻畫出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)少女的性格，同時(shí)也有力揭露了封建貴族驕奢淫逸的腐朽生活。
寶玉出走其實(shí)并非是恨拆散他們的家人，而是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì)，所以借著赴考的機(jī)會(huì)，毅然出走。
《紅樓夢(mèng)》這篇小說將愛情悲劇寫得激動(dòng)人心，從而對(duì)封建社會(huì)作出有力的批評(píng)。
關(guān)于四大名著的讀書筆記篇6：水滸傳讀書筆記
《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇巨著。書中著重描寫了我國(guó)北宋末年，宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。
小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……。他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說中得到了充分的反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，有一位詩人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報(bào)，只爭(zhēng)來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!不知大家可有同感?
關(guān)于四大名著的讀書筆記篇7：三國(guó)演義讀書筆記
三國(guó)人物中我最佩服趙云。
在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個(gè)人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
關(guān)于四大名著的讀書筆記篇8：西游記讀書筆記
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅(jiān)持就是勝利，團(tuán)結(jié)就是力量等，但對(duì)我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會(huì)感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對(duì)唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里……這就是忘恩負(fù)義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著我，以前爸爸對(duì)我嚴(yán)厲些，媽媽對(duì)我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì)感恩，我們這些祖國(guó)的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì)擁有一個(gè)美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長(zhǎng)!讓我們一起努力吧!