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哈姆雷特讀書筆記600字

發(fā)布時間:2019-12-02

哈姆雷特讀書筆記600字

  莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作,講述了王子哈姆雷特為父報仇的艱辛歷程。下面第一范文網小編為大家?guī)砉防滋?a href="http://9000bbs.cn/fanwen/dushubiji/">讀書筆記600字,希望對你有所幫助!

哈姆雷特讀書筆記600字篇1

  《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1620xx年,那時正是英國資產階級革命前夜,“圈地運動”正在進行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現出了這一點。

  哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道。“當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢”。

  但他不得不報仇,他受到一股巨大的使命感的驅使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個霍拉旭;蛟S這也是最好的結局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。

  哈姆雷特臨死時對霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時犧牲一下天堂的幸福,留在這個冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復仇已經什么都不顧了,為何還要在乎名譽?我想他當然不是為了名譽,傳播這個故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自己一個精神安慰罷了。

  哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當時各個階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負起重整乾坤的責任”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個最終的答案。

哈姆雷特讀書筆記600字篇2

  國王對于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現得極為敏感,他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端,他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實現自己的欲望。在他眼中,只有自己,除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅,他都會不擇手段地去鏟除前進道路上的障礙,他可以說是個極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險小人。他的軟弱會在陰謀快要被拆穿之際、會在功虧一簣之時、會在死亡之神來臨之刻表現得唯唯諾諾、俯首稱臣,更多的時候,他的人生情態(tài)是趾高氣揚、目中無人、頤指氣使的!

  國王的禱告語中為:“我的罪惡戾氣已經上達于天;我的靈魂負著一個元始以來最初的咒詛,殺害兄弟的暴行!我不能祈禱,雖然我的愿望像決心一樣強烈,我更堅強的罪惡擊敗了我堅強的意愿。像一個人同時要做兩件事情,我因為不知道應該從什么地方下手而徘徊彷徨,結果反弄得一事無成。要是這一只可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血,難道天上所有的甘霖,都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命,不就是寬宥罪惡嗎?祈禱的目的,不是一方面預防我們的墮落,一方面救助我們于已墮落之后嗎?

  那么我要仰望上天;我的過失已經犯下了。可是唉!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能,因為我仍然占有著為之殺人的種種東西,我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里,就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世,鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧,暴徒的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的,在那邊一切都無可遁避,任何行動都要顯現本來的真相,我們必須當面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。

  什么事情是懺悔所不能做到的?可是對于一個不能懺悔的人,它又有什么用呢?啊,不幸的處境!啊,向死亡一樣黑暗的心胸!啊,越是掙扎,越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我,天使們!試一試吧:屈下頑強的膝蓋;鋼絲一樣的心弦,變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但愿一切轉禍為福!”他的這般祈禱語是那樣真誠,他將自己的罪惡傾吐而出,可笑的是他單純地認為懺悔可以彌補他的過失和罪惡,沒有想過用實際行動去改過,癡心妄想地希望一切的困境可以轉危為安!

哈姆雷特讀書筆記600字篇3

  哈姆雷特,一個生在戲劇里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征,是一個經歷痛苦后憂郁寡歡的人,是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人,矛盾是他的集中體現,思考和獨白是他的表達,他用他特有的方式演繹著自我,演繹著這個王子的悲劇。

  對于自我的剖析,你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關于生死意義的探尋,還是自我追求的抉擇,哈姆雷特都獨到的展現了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這么神奇,一千個不同的讀者眼里,便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。

  他是丹麥的王子,所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務;他是慈祥的父親的兒子,所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言,他總是一個人,朋友的背叛,愛人的失去,母親的改嫁,一切都離他越來越遠,他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣,他也只能更加抑郁,更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,卻早已不知不覺陷入了其中,就像面具戴久了,就會忘記面具之下的自己似的。曾經那個感嘆世界是“負載萬物的大地,是一座美好的框架,覆蓋眾生的蒼穹,是一頂壯麗的帳篷,是金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”,感嘆人類是“宇宙的精華,萬物的靈長”,漸漸的在現實的改變中改變了。他對世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一個不毛的荒岬,只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發(fā)生興趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復雜,演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現哈姆雷特,造就了這個世界著名的悲劇之作。

  人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,主人公哈姆雷特的憂慮的背后,流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現實主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語言,性格分明的人物,使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。

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