哈姆雷特之讀書筆記
篇一：
我們常聽到這樣一句話：一千個讀者就有一千個哈姆雷特。聽著這樣一句話，你的心中會激起諸多念頭：哈姆雷特在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了永遠不滅的烈火;哈姆雷特的經(jīng)歷和性格是可以進行多重解讀和探討的;莎士比亞的文學(xué)創(chuàng)作功力足以征服世界人……
還記得，第一次認真閱讀《哈姆雷特》是在高中，當時的學(xué)習(xí)篇目是節(jié)選內(nèi)容，只將《哈姆雷特》中具情節(jié)魅力的部分展現(xiàn)在我們面前。很早聽說過莎士比亞的這部名劇，苦于一直沒有機會通讀這本書，可以說這也是一種遺憾!可我深刻地記得：當時學(xué)完高中節(jié)選部分的《哈姆雷特》，為了想更多地了解這部名劇，我利用盡身邊的學(xué)習(xí)資料來滿足我的好奇心�？上У氖�，我最終沒有條件翻閱《哈姆雷特》，曾經(jīng)的我感興趣更多的是故事情節(jié)，由于生活閱歷不足，能體悟的哲理很淺薄。
這次的我，并非一口氣讀完《哈姆雷特》，不是它不再激起我強烈的閱讀興趣，而是能靜下浮躁的心認認真真看一本書的精神狀態(tài)略顯難得。這次的我可以底氣十足地說：“我讀完了《哈姆雷特》，再一次被深深折服!”一部經(jīng)久不衰的文學(xué)名劇，它情節(jié)的魅力可想而知，給我多次震撼的是戲劇人物語言背后體現(xiàn)出來的精魂!
國王的丑惡化:
“雖然我們親愛的王兄哈姆雷特新喪，我們的心里應(yīng)該充滿了悲痛，全國上下都應(yīng)當表示一致的哀悼，可是我們凜于后死者責(zé)任的重大，不能不違情逆性，一方面固然要用適度的悲哀紀念他，一方面也要為自身的利益著想;所以，在一種悲喜交集的情緒之下，讓幸福和憂郁分據(jù)了我的兩眼，殯葬的挽歌和結(jié)婚的笙樂同時并奏，用盛大的喜樂抵銷沉重的不幸，我迎娶了從前的兄嫂，當今的王后，這個尚武之國的共同統(tǒng)治者。這一次婚姻事先征求了各位的意見，多承你們的美意，在此必須向大家致謝。”在這一段話中，國王極盡美言，用官方的腔調(diào)美飾自己的丑惡。死去的哈姆雷特國王是他的親王兄，事實是他毒害死自己的王兄實現(xiàn)了當國王的夙愿，說著違心的話，表達自己對兄之死的悲痛萬分之情，若是如此，他為什么還要選擇這樣一個特殊時期舉辦終身大事?為什么會決定與親兄嫂締結(jié)姻緣?他真正的意圖又是什么?他雖然口口聲聲述說著內(nèi)心的苦與痛，語言說得冠冕堂皇，或許此時此刻，世上最幸福的人莫過于他了!在上一任國王死后，他的權(quán)力欲、愛情欲和占有欲在一瞬間都得到滿足!說著虛情假意的話，帶著偽善的面具，心比任何人都要可惡!
國王對于哈姆雷特一反常態(tài)的瘋癲狀態(tài)表現(xiàn)得極為敏感，他可謂是老謀深算、老奸巨猾、作惡多端，他有的是如何做壞人、如何耍手段、如何實現(xiàn)自己的欲望。在他眼中，只有自己，除己之外的一切只要對自己的利益有所威脅，他都會不擇手段地去鏟除前進道路上的障礙，他可以說是個極有手腕、冷血無情、不折不扣的陰險小人。他的軟弱會在陰謀快要被拆穿之際、會在功虧一簣之時、會在死亡之神來臨之刻表現(xiàn)得唯唯諾諾、俯首稱臣，更多的時候，他的人生情態(tài)是趾高氣揚、目中無人、頤指氣使的!
國王的禱告語中為：“我的罪惡戾氣已經(jīng)上達于天;我的靈魂負著一個元始以來最初的咒詛，殺害兄弟的暴行!我不能祈禱，雖然我的愿望像決心一樣強烈，我更堅強的罪惡擊敗了我堅強的意愿。像一個人同時要做兩件事情，我因為不知道應(yīng)該從什么地方下手而徘徊彷徨，結(jié)果反弄得一事無成。要是這一只可咒詛的手上染滿了一層比它本身還厚的兄弟的血，難道天上所有的甘霖，都不能把它洗滌得像雪一樣潔白嗎?慈悲的使命，不就是寬宥罪惡嗎?祈禱的目的，不是一方面預(yù)防我們的墮落，一方面救助我們于已墮落之后嗎?那么我要仰望上天;我的過失已經(jīng)犯下了。可是唉!哪一種祈禱才是我所使適用的呢?‘求上帝赦免我的殺人重罪’嗎?那不能，因為我仍然占有著為之殺人的種種東西，我的王冠、我的野心和我的王后。非分攫取的利益還在手里，就可以幸邀寬恕嗎?在這貪污的人世，鍍金罪惡之手也許可以把公道推開不顧，暴徒的贓物往往成為枉法的賄賂;可是天上卻不是這樣的，在那邊一切都無可遁避，任何行動都要顯現(xiàn)本來的真相，我們必須當面為我們自己的罪惡作證。那么怎么辦!呢?還有什么法子好想呢?試一試懺悔的力量吧。什么事情是懺悔所不能做到的?可是對于一個不能懺悔的人，它又有什么用呢?啊，不幸的處境!啊，向死亡一樣黑暗的心胸!啊，越是掙扎，越是不能掙脫膠住的靈魂!救救我，天使們!試一試吧：屈下頑強的膝蓋;鋼絲一樣的心弦，變得像新生之嬰的筋肉一樣柔嫩吧!但愿一切轉(zhuǎn)禍為福!”他的這般祈禱語是那樣真誠，他將自己的罪惡傾吐而出，可笑的是他單純地認為懺悔可以彌補他的過失和罪惡，沒有想過用實際行動去改過，癡心妄想地希望一切的困境可以轉(zhuǎn)危為安!
哈姆雷特的多樣化:
哈姆雷特由自己親生母親的經(jīng)歷推而廣之到所有女人，他曾這樣評價道：“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒不治的花園。長滿了惡毒的莠草!想不到居然會有這種事情!剛死了兩個月!不，兩個月還不滿!這樣好的一個國王，比起當前這個來，簡直是天神和丑怪;這樣愛我的母親，甚至于不愿讓天風(fēng)吹痛了她的臉。天地呀!我必須記著嗎?嘿，她會偎倚在他的身旁，好像吃了美味的食物，格外促進了食欲一般;可是，只有一個月的時間，我不能再想下去了!脆弱啊，你的名字就是女人!短短得的一個月以前，在送我那可憐的父親下葬時，她像尼俄伯一樣哭得死去活來;她在送葬的時候所穿的那雙鞋子還沒有破舊，她就，她就——上帝啊!一頭沒有理性的畜生也要悲傷得——一些——她就嫁給我的叔父，我的父親的弟弟，可是他一點不像我的父親，正像我一點不像赫拉克勒斯一樣。只有一個月的時間，她那流著虛偽之淚的眼睛還沒有消去紅腫，她就嫁了人了。”哈姆雷特對母親對父王的不忠貞、虛偽與軟弱表現(xiàn)出極度的不滿，其實，他的母親何嘗不是一個受害者?她并不知道現(xiàn)任丈夫害死了前任丈夫，奪，走了前任丈夫的一切，包括她。如果她知道事情的真相，她還能與如今的國王過著如膠似漆、柔情蜜意的生活嗎?他在幸福之際經(jīng)歷喪夫之痛，于她是個莫大的打擊，可她一個女人又能怎么辦?她在不了解現(xiàn)任國王人品的前提下，對于國王的真愛，她是有可能被打動的。哈姆雷特在這之后對母親的言語和行為更多是在他無法從母親的角度看問題，多次傷了母親的心，同樣，他也傷害了另一個女人——奧菲利婭。哈姆雷特從個人角度去評判世間所有的女人，把女人看成是見異思遷、喜新厭舊、追求名利、不守婦道的下賤者，觀點在某種程度上趨向片面化、單一化，對世間女性來說有著極大的不公平!
有一句諺語為：要等草兒青青，馬兒早已餓死。在哈姆雷特的臺詞中只出現(xiàn)過這句諺語的前半句，并沒有提及下一句的內(nèi)容。當讀完《哈姆雷特》全劇后，我們會明顯意識到這是一部悲劇，作為主角的人物在結(jié)局中都以死亡作結(jié)，可以說哈姆雷特也是為報父仇付出了生命的代價。“可是我，一個糊涂顢頇的家伙，垂頭喪氣，一天到晚像在做夢似的，忘記了殺父的大仇;銳讓一個國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權(quán)位，殺害了他的最寶貴的生命，我卻始終哼不出一句話來。我是一個懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破的腦殼?誰拔去我的胡子，把它吹在我的臉上?誰扭我的鼻子?誰當面指斥我胡說?誰對我作出這種事?”哈姆雷特像此類的心理獨白不在少數(shù)，對于自己的殺父仇人，他在猶豫著，遲遲不肯動手，錯失了很多好時機;對于自己性格中的弱點，他也在不斷質(zhì)問，他意識到自己的柔弱和憂郁，寶貴的時間多半用在了思考和等待中;他對時局和現(xiàn)實有著較為敏感的觀察力和洞見力，可他的行動總遠遠滯后于思想，我不否定他對“人”、“人的優(yōu)缺點”等問題有著個人獨到的見解，可他最終葬送了性命才勉強實現(xiàn)了夙愿。
或許很多人會從不同角度來看待哈姆雷特的為人、哈姆雷特的悲劇，我佩服他對世事、世人的透徹分析力和理解力，我感慨他的命運，我思考他的人生……
結(jié)語:
語言更顯精魂，或歸功于莎士比亞這樣偉大的戲劇家，或歸功于劇中人物的個性化塑造，不論從哪個角度出發(fā)，語言在《哈姆雷特》這部劇作中堪稱絕妙。因為語言，我見識到國王的丑惡化;因為語言，我認識到哈姆雷特的多樣化;因為語言，我欣賞到作品語言魅力所在!在戲劇類作品中，語言或許發(fā)揮了它不可估量的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力和影響力吧!
篇二：
一杯毒酒，一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺，在沉重的葬禮進行曲中，無愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了，但同時哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地，悲劇隨之落幕�？蓱z的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其控制了復(fù)仇欲望，結(jié)果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應(yīng)得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是封建制度的陪葬，悲劇真的處于必然么?不見得。哈姆雷特的悲劇我認為有兩方面的原因。一是客觀原因，阿姆雷特孤身作戰(zhàn)，為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風(fēng)尖浪口。在他的周圍，盡是無盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠，擁有無限的權(quán)利，他的左右還有唯利是圖，攀炎附勢的諾諾小人組成的“名流之輩”。即便有赫瑞修的支持，他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰(zhàn)的人文主義者身單力薄，在那個渾濁的時代是少有曙光的。當然還有主觀原因，這點直接導(dǎo)致了哈姆雷特最后結(jié)局的悲劇。雖然哈姆雷特善于思索，但是優(yōu)柔寡斷，雖然他熱愛人民，但是無法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能，卻被終日郁郁寡歡，愁云慘淡的不良情緒淹沒。他在積極行動的過程中往往力不從心，他畏懼整個封建集團的權(quán)威，所以在行動中畏首畏腦。比如當國王跪地禱告之時，哈姆雷特擁有充分的把握在片刻間結(jié)果國王的性命抽刀一擊，但是他沒有。遲疑不決后選擇了放棄。不管是不是因為相信人在臨死前禱告會直接升入天堂，哈姆雷特從現(xiàn)實方面講都是錯失了機會，對對手仁慈就是對自己殘忍的道理他還不懂。還有因為歐菲莉亞無法接受哈姆雷特冷淡的態(tài)度，加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡，雖然有政治成分參與，但是如果哈姆雷特能夠不把對于母親理想的破滅，強加于歐菲莉亞，歐菲莉亞就可以完全避免最后還不能用唱詩來舉行葬禮的悲慘命運。在這一點上，哈姆雷特遠遠不及福丁布拉的英勇果敢。
哈姆雷特是可悲的，他是封建時代的異類，人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個時代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害，父皇的生命、地位、權(quán)利，甚至自己的母親都被陰險狡詐的叔父全盤剝奪。母親被叔父勾引亂倫。自己不能與愛人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山，壓抑在心頭無法喘息。在他的身上有人生的思考，人性的剖析，卻苦于對手的強大，他揭開了封建社會妖嬈虛偽的面紗，看清了血肉模糊的時代面目，深刻地批判現(xiàn)實的黑暗，卻無力改變現(xiàn)狀，心有余而力不足，從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面對現(xiàn)實的矛盾理想不能實現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)�人遭受排擠無法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時存在，使得他行為過于謹慎舉止不定。又因為特殊身份的限制，他還要對國民對國家負責(zé)，這些都是哈姆雷特一個人擔負不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時代的英國正是戲劇中丹麥的真實寫照。莎士比亞?哈姆雷特?創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者，心連一系。