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簡(jiǎn)愛小說讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2020-01-16

簡(jiǎn)愛小說讀書筆記

  簡(jiǎn)愛是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。那么,來看看第一范文網(wǎng)小編精心為你整理簡(jiǎn)愛小說讀書筆記,希望你喜歡。

簡(jiǎn)愛小說讀書筆記篇一

  大量運(yùn)用心理描寫是這本小說的一大特色。全書構(gòu)思精巧,情節(jié)波瀾起伏,給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛,而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景,感情色彩豐富而強(qiáng)烈。在風(fēng)景描繪上,作者以畫家的審美角度去鑒賞,以畫家的情趣去把握光和影的和諧。色彩斑斕的景物細(xì)致生動(dòng),用詞精確。[2]

  《簡(jiǎn)·愛》在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上有以下特點(diǎn):

  一、《簡(jiǎn)·愛》的結(jié)構(gòu)是一種《神曲》式的藝術(shù)構(gòu)架。簡(jiǎn)愛經(jīng)歷了地獄(蓋茨赫德和羅沃德)的烤炙,煉獄(桑菲爾德和沼澤地)的凈化,最后到達(dá)可大徹大悟的天國(guó)著一理想境界(與羅切斯特結(jié)合并誕生了象征新生的下一代)。二、作者運(yùn)用渲染氣氛、噩夢(mèng)、幻覺、預(yù)感來營(yíng)造地獄的氣氛,構(gòu)筑寓言式的環(huán)境。在蓋茨赫德,簡(jiǎn)愛從生活中感覺到了“陰森森的祭奠氣氛”,看到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的“幽靈”,而壓抑恐怖,令人毛骨悚然的“紅房子”則幾乎成了地獄的化身。在羅沃德,“死亡成了這里的常客”,“圍墻之內(nèi)籠罩著陰郁和恐怖”,散發(fā)著“死亡的惡臭”,對(duì)簡(jiǎn)愛來說,無疑是剛跳出火坑,卻又被投進(jìn)了一個(gè)更為可怕的地獄。在桑菲爾德,瘋女人像鬼魂一樣頻頻出現(xiàn),暴風(fēng)驟雨不斷襲擊桑宅。三、為了賦予一部普通的愛情小說以經(jīng)典意義和神話的內(nèi)涵,作者反復(fù)引用《圣經(jīng)》、神話、史詩(shī)、古典名著、歷史典故莎士比亞的著作。四、這部小說的一個(gè)很大特點(diǎn)是富有激情和詩(shī)意。小說的男主人羅切斯特和女主人公簡(jiǎn)·愛男女雙方都用詩(shī)的話語來表達(dá)各自的激情。

簡(jiǎn)愛小說讀書筆記篇二

  花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。

  作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

  關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說至少精通三種以上的外國(guó)語言。在讀這本書的時(shí)候,我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

  《簡(jiǎn)愛》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡(jiǎn)愛的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.

  讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰,真很令人敬佩,F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。

簡(jiǎn)愛小說讀書筆記篇三

  《簡(jiǎn)·愛》是部膾炙人口的作品,一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說!逗(jiǎn)·愛》中的簡(jiǎn)·愛人生追求有兩個(gè)基本旋律:富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說的主題是通過對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷,成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗,反映一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難,一個(gè)小寫的人成為一個(gè)大寫的人的渴望。

  小說主要描寫了簡(jiǎn)·愛與羅切斯特的愛情。簡(jiǎn)·愛的愛情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí),簡(jiǎn)·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。她并沒有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求,她的愛情是純潔高尚的,她對(duì)羅切斯特的財(cái)富不屑一顧,她之所以鐘情于他,就是因?yàn)樗芷降却,把她視作朋友,與她坦誠(chéng)相見。對(duì)羅切斯特說來,簡(jiǎn)·愛猶如一股清新的風(fēng),使他精神為之一振。羅切斯特過去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽,簡(jiǎn)·愛的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過的決心。簡(jiǎn)·愛同情羅切斯特的不幸命運(yùn),認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng),后來又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn),所以最終與他結(jié)婚。小說通過羅切斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷,批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛情觀,并始終把簡(jiǎn)·愛和羅切斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。這本小說說明了人最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺,雖然羅切斯特的莊園毀了,羅切斯特自己也成了一個(gè)殘疾人,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)·愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足,她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,當(dāng)然也是有愛情的。

  簡(jiǎn)·愛是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會(huì)地位,或是她那漂泊無依的生活遭遇,都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫照。作者能夠把一個(gè)來自社會(huì)下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位,并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌,這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。一個(gè)有尊嚴(yán)和尋求平等的簡(jiǎn)·愛,這個(gè)看似柔弱而內(nèi)心極具剛強(qiáng)韌性的女子也因?yàn)檫@部作品而成為無數(shù)女性心中的典范。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情,具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。

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