文化活動征文：栽種福心
福乃福、祿、壽、喜、財(cái)、吉六大吉祥之首，是各種文化現(xiàn)象的概括和代表。福是人們對美好生活的一種憧憬和向往，是對漫漫人生的一種終極追求，是對未來命運(yùn)的祝愿和寄托。老百姓渴望福運(yùn)的光顧、期盼福氣的降臨，我一直認(rèn)為福是精神層面的一種境界和滿足。一次文化活動，我才知道現(xiàn)實(shí)中有一個集物質(zhì)與精神于一體的地方—福村。
在新年我意外接到長壽作協(xié)張主席的qq消息：作協(xié)組織一次文化采風(fēng)活動，通知大家第二天早八點(diǎn)在黨校門口集合。為人平和謙遜的張主席早已安排妥當(dāng)，活動地點(diǎn)定在風(fēng)景宜人的福村，幾十個作協(xié)會員在大巴車上愉快地彼此攀談，轟鳴作響的汽車也象被我們的歡喜所感染，乘著冉冉升起的朝陽，興奮地奔往福圣之地。
一踏進(jìn)福村，一股清幽的臘梅花香撲鼻而來，沁人心脾。那充滿生機(jī)的一塊塊整齊田園中種滿各類綠色蔬菜、花卉、果樹，聞著清新空氣中泥土散發(fā)的芳香，讓人頓覺神清氣爽、心曠神怡。但主席說山青水秀的福村是長壽作協(xié)指定的第一個文化基地，希望大家在這如畫的仙境中萌生更多靈感，寫出更多心靈之作，為人類共有的精神家園出一份綿薄之力……作家協(xié)會是一個文學(xué)百花園，但愿徒有虛名的我能做這花園中的一株小小草，為人間增添一抹綠色。
福村的鐘懂事長熱情地接待我們，通過幻燈片，她激情洋溢地展示了福村目前的風(fēng)貌和美好藍(lán)圖。福村是把農(nóng)民變成工人，以科學(xué)化、規(guī)范化的管理實(shí)行農(nóng)耕，把農(nóng)作當(dāng)成一種崇高的、美麗的事業(yè)來看待。我們還欣賞了福村特有的民間舞蹈和民歌，聽著那原汁原味的山歌，我們真切地感受到福村人對生活的無限熱愛，以及他們質(zhì)樸友善、勤勞喜樂的精神面貌。
生在福村長在福村的趙經(jīng)理笑容可掬地帶領(lǐng)我們參觀福村，她聲情并茂地向我們解說：“重慶長相憶農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司投資3億元人民幣，打造出一個怡然清靜，別具一格的世外仙境。以建設(shè)“中國最幸福鄉(xiāng)村”為愿景，以“生態(tài)農(nóng)業(yè)、回歸田園”為核心，堅(jiān)持“發(fā)展農(nóng)業(yè)，構(gòu)建和諧”的理念，努力打造“福村”福文化，建設(shè)占地3300多畝的福村香耕文化體驗(yàn)園。目前已建成500畝柑橘標(biāo)準(zhǔn)化示范園、300畝綠色蔬菜配送基地，200畝林下種養(yǎng)殖多元項(xiàng)目、100畝觀賞荷塘以及香耕文化體驗(yàn)園。初步形成：水墨田園農(nóng)耕文化區(qū)、香耕文化生活體驗(yàn)區(qū)、七星湖生態(tài)養(yǎng)生區(qū)、觀光采摘帶、文化體驗(yàn)帶、新農(nóng)村建設(shè)帶……濱水詩畫長廊的格局。實(shí)現(xiàn)了陶淵明筆下的“采菊東籬下，悠然見南山”的美好愿望�！斑@位田園鼻祖虛構(gòu)的世外桃源是多少文人墨客的夢想所在，生不逢時的這位愛國詩人卻不知如今在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，人民早已實(shí)現(xiàn)了：良田桑樹、阡陌交通、雞犬相聞、豐衣足食、安居樂業(yè)的幸福生活。
突聽一陣狗吠聲，攙扶我的廖老師對我說我們正經(jīng)過農(nóng)家小院，有一對老人在壩子曬太陽。男的怡然自得地吸著煙卷，女的慢悠悠地打毛線。一個個妙趣橫生、形狀各異的景觀從她口中娓娓道來：如躺著酣睡的佛主身軀，每日太陽升起時，萬丈霞光披在山頂，被世人稱為“睡佛初醒。以北斗七星布局的七個池塘，從山頂俯視，如“北斗七星”，之間以廊橋亭榭相連，稱為“七星連珠。
在亭子小憩時，趙經(jīng)理說關(guān)于福村得名，有一個廣為流傳的故事：宋代詩人周敦頤路過此地，突遇大雨滂沱，便在荷塘邊用荷葉躲雨。得見對面一庭院張燈結(jié)彩，鼓樂齊鳴，笙歌不輟，人來客往，十分熱鬧，正待問個究竟。卻見一位老翁，滿頭白發(fā)，銀須齊胸，年約九十有余，自稱是給爺爺做壽。周敦頤聽后，興趣油然而生，便向老翁問道：“令祖父高齡幾何？”老翁笑答：“我的祖父正滿一百五十歲”。周敦頤感慨萬千，寫下“長壽是�！弊鳛榘輭鄱Y物。酒過三巡后，眼見荷塘夜色，突感自己的際遇，寫下了著名的詩篇《愛蓮說》。后來，當(dāng)?shù)鼐用駷榧o(jì)念周敦頤，將該村稱為福村。大家聽了都開懷大笑，是的，這饒有興趣的故事給美麗的福村增色不少。
福村土地平坦寬闊，房屋整齊劃一，十里池塘，楊柳依依，小橋流水，潺潺涓涓，悠然垂釣。置身于青山綠水中，藍(lán)天白云下，塵世的浮躁與雜念仿佛得到大自然的蕩滌，澄澈如孩童般寧靜恬淡。人們在追逐功名利祿的同時，也逐漸失去一些更為寶貴的東西，所以當(dāng)他們達(dá)到一定的地位或獲得一定的金錢后，內(nèi)心反而空虛迷茫。我們在追求物質(zhì)享受時也要用道德的力量、知識的內(nèi)涵來武裝自己的精神世界。世事無常，科技飛速發(fā)展，人與人之間卻日漸變得冷漠生疏。我們更應(yīng)呼喚真善美的回歸，人性的復(fù)蘇，讓高尚的人格如豐厚堅(jiān)實(shí)的大地，滋養(yǎng)世人的靈魂。
沐浴在和煦的冬陽下，全身暖洋洋的，大家談興更濃。我誠懇地說：“這次文化采風(fēng)活動正是我向大家學(xué)習(xí)寫作的機(jī)會，請各位老師談?wù)動嘘P(guān)寫作的話題，好嗎？”大家附合道，這提議好，請但主席先說幾句。在我們急切的目光注視下，他無法推脫只得侃侃而談：“小說要注重細(xì)節(jié)的真實(shí)性，不需要的情節(jié)就不要寫，故事可以虛構(gòu)，細(xì)節(jié)不能超出常識，否則感染不了讀者，震憾不了讀者。作家可以仇視社會的丑惡和陰暗面，卻不能仇視社會仇視人類……”他們的討論讓我受益非淺，我打心眼里感激張主席，感謝他在工作之余不辭辛勞的組織了這次別開生面的、令我難忘的文化活動。
一位很有性格的文學(xué)前輩說：“最看不慣那些在名人面前卑弓曲膝、唯唯諾諾之人，失了文人的骨氣。”大千世界無奇不有，人好比大自然中形狀各異的鵝卵石，圓的、扁的、長的……不可能要求每塊都有棱有角、四四方方。不能簡單用好與壞、對與錯來評判；不能以不黑即是白來決斷。世上除了黑白二色，還有淡雅的紫色、飄逸的藍(lán)色、鮮艷的紅色……深淺不一，各具魅力，世界才如此絢麗多彩。
鳥語花香，水聲潺潺，人們在你一言我一語中不知不覺已是夕陽西下。突聽從遠(yuǎn)處傳來洪亮的喊聲：“開飯了�！边@是多么親切溫暖的一種表達(dá)方式，讓我們仿佛置身于一個和諧的大家庭，象親人呼喚在田間耕耘勞作的家人回家吃飯般自然。
在“大福來”餐廳品嘗了福村的特色風(fēng)味菜肴后，會員們依依不舍地告別風(fēng)景秀麗的福村。在車上我們一遍遍地齊聲高歌，歡快的歌聲在車中回蕩，也在我心中激起幸福的層層漣渏。在福村沾了一“生”的“福氣”，又在心里栽種了“福心”，此時此刻我由衷地感慨：健康是福，平安是福，和諧是福。生在風(fēng)調(diào)雨順、長在國泰民安的和平盛世，是華夏兒女的福氣，也是地球村民的福氣。