如果歷史不是歷史——對《東京審判》的沉思
“如果投票中最后一票不是贊成死刑，那么我會怎樣，中國人民會怎樣，世界會怎樣。審判之前，我們11位法官已立下誓言，不追究誰投反對票誰投贊成票……在這件事上，我只能說，我盡力了。”
——梅汝傲
觀看完《東京審判》，感慨萬千。
歷史就是承認(rèn)過去，啟迪未來。不能正視歷史的國家永遠(yuǎn)不配擁有未來；不承認(rèn)錯誤的民族在人類歷史進(jìn)程中最終也不能走遠(yuǎn)。
1946年4月，作為二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國--中國，派梅汝傲教授出任東京審判的法官。在中。美。英。俄等11國的法官中，梅教授始終站在維護(hù)中國人尊嚴(yán)的立場上，用強(qiáng)烈的愛國心作為武器，開始了困難重重的審判歷程。
然而，中國人沒有想到，甚至身在東京的梅教授也未曾預(yù)料到，這場正義對罪惡的審判竟持續(xù)了長達(dá)兩年的時間。難道正義對非正義侵略的審判只是一出鬧��？難道日寇不該給慘壯死去的200多萬中國子民一個交待？難道蓄謀已久的皇姑囤事件只是一場意外？難道被屠殺的南京30多萬同胞只是在一天之內(nèi)的人間蒸發(fā)？難道日本人全都失去了血性……可笑的是，日本戰(zhàn)犯采取脫緩策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否認(rèn)侵略歷史，否認(rèn)大屠殺，甚至將侵略美化成是哥哥對弟弟的“愛”的教育行為，將一夜之間尸橫遍野。血流成河的大屠殺說成是中國對日本的誣告。在全世界目光下的審判場中說出這種違背人性的話來的確讓人匪夷所思。“蜉蚍撼大樹，可笑不自量”被軍國主義思想沖昏頭腦的日寇越是極力掩飾，就越是顯露出自身的渺小與丑陋。
在817次開庭后，日本戰(zhàn)犯終于被定下了罪。在鐵證如山的人證物證面前，極力否認(rèn)侵略中國，扭曲歷史的戰(zhàn)犯終于黔驢技窮。
一位英國記者曾預(yù)言：在是否處死7名甲級戰(zhàn)犯的問題上，11成員國會形成兩大對立派國，且反對的居多。
不幸的是，預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了……
如果沒有梅汝傲在投票之前繼續(xù)為捍衛(wèi)國家而努力，那么甲級戰(zhàn)犯就不會受到應(yīng)有的懲罰；如果沒有梅汝傲在最后一刻聲情并茂的正義問話，那么就沒6：5一票之差勝利的奇跡；如果最后一票不是贊成票，那么梅汝傲就不是梅汝傲，中國就不是中國，世界就不是世界……
在歷史面前，一切捏造變得沒有任何力量。在歷史的右岸，是天堂；左岸，是地獄，承認(rèn)歷史的民族才能看到天堂的曙光。在這方面，德國民族較日本民族走出了一大步，日本卻一直徘徊在歷史的左岸。陷在地獄中的日本就象是少了一半翅膀的鳥，無論怎么飛，終是不能抵達(dá)天堂。