讀《圣經(jīng)》后感

　　很長一段時間里，我一直都在以沉默的態(tài)度來面對這本書——畢竟這是一個古老而又厚重的命題。當開始思考這一切的時候，我感到一種遙遠而又凝重的血脈在體內(nèi)翻騰。我一直不明白，為何它能長時間的左右西方人的精神世界，左右著西方社會中的政治體制、文學創(chuàng)作，乃至道德理念、風俗習慣。讀著《圣經(jīng)》，眼睛里有潮濕的東西滾落下來，夾著冰涼的期盼，滲進我手心的紋路里。所有的一切在這里異常茫然卻又順理成章。

　　于是，故事就這樣延續(xù)下去……

　　回到無序，回到起點，帶著一顆玻璃心的美好姿態(tài)。

　　我們都知道，在這個物欲橫流，人心不古的時代里，寬容與愛，其實已變成一種華麗的奢侈，一直被人們遺棄在靈魂的彼岸，只能以一種姿態(tài)殘缺的形式出現(xiàn)。我總是在懷疑，在人們美好姿態(tài)的背后是否都有陰謀，是否都隱藏著不為人知的罪惡？沒有愛、沒有寬容，只有麻木不仁的人類在多情的釋放哀傷、放大痛苦。那些最初的對人性的認識也被安靜地擱淺在時光的荒野里，帶著甜美的憂傷，在一點一點的風化。

　　時間的箭頭忽而彎成了一道詭秘的曲線，將人們領入一個沒有經(jīng)驗的世界中。

　　“你救不了我的，你只是不經(jīng)意間把我推進你的深淵，然后走開。彼此遺棄在落了的世界。”

　　明暗交界線毫不含糊，理想與現(xiàn)實各自拂袖而去，沿最標準的軌道前行。

　　世界就這樣被劃分開來。

　　左岸天使，右岸魔鬼。

　　一、愛無缺角

　　“蛇盤兔，蛇盤兔。”這是奶奶告訴我的。我說蛇是為了要把它吃掉才把它盤起的，奶奶卻說蛇是為了保護它。

　　也不知道是怎樣一個浮躁不安的邊際，當我聽到這句話的時候，我突然想到了圣經(jīng)故事中那些感人情節(jié)。我不知道當時約瑟到底是怎樣想的。如果真的是被最最親愛的兄弟們出賣，換作是別人，又會怎樣做？原本我以為，當他在埃及身居宰相，在自己所預言的七個大荒年來臨之際，看到前來糴糧的兄弟們時，肯定會借此機會還擊�？伤麤]有那樣做，而是依然伸出了援助之手，幫他們渡過難關，最終一家團圓。

　　或許，在那個時空，愛無缺角。

　　二、蝴蝶撲不過天涯

　　我看到過野百合，潔白的，有菱形的焰苞，空靈剔透，她在風中顫抖著打開了花蕾，無疾而終，含笑而去。

　　有時候我總是想，為什么人總是殘缺不全的，為什么我們說過的許多許多的話都會被自己遺忘。是不是因為現(xiàn)實的欲念和人心的沙化？那些以色列人呢？他們到底又是為了怎樣的欲念？明明說只敬拜上帝，還高歌贊頌不離不棄�？勺罱K還不是一樣，違背“西奈盟約”另崇神佛，最終觸怒了上帝，遭到滅國之災……

　　蝴蝶撲不過天涯。人的殘缺最終還是敵不過神的完美。

　　三、永遠的緘默

　　放棄一些精神的荒蕪，只為了填充一些生命的空白，讓靈魂擁有一場高貴的舞蹈。

　　人的本質(zhì)說到底是輕率的，就像塵埃一樣受不了束縛�？赡苁巧裨捰|及太多的緣故，也使自己的心情虛偽起來，總覺得世界的萬事萬物都只是它自己在精神世界中的影子，游離而漂浮不定。當遇到一小點誘惑的時候，就像沙雕一樣經(jīng)不住考驗。猶大，就是這樣一個人，為了錢甘愿出賣自己的靈魂。當他知道耶穌被釘死在十字架的那一刻，他到底是怎樣的心情？其實耶穌一開始就知道出賣他的人就是猶大，可是卻一直都不說破�；蛟S，他只是為了讓他提早的覺悟才永遠的緘默下去。雖然最后猶大也因后悔而自殺，可是，這樣的結局，是否都是他們所希望的？如果，我是說如果，再給猶大一次機會，他是否會做同樣的選擇，使自己含恨而終，還是要拒絕誘惑……

　　四、夢魘

　　夢境代替不了現(xiàn)實，前方到底有沒有路，路有多遠，誰都不知道。誰能保證，一定能找到那片陌生的海洋？

　　曾經(jīng)的曾經(jīng)，我一直都希望有這樣的一個世界，一個愛與寬容彌漫的世界。在這樣的世界中，人們互相關愛，沒有爭執(zhí)，沒有戰(zhàn)爭，沒有背叛。站在陽光下開心得都不會有影子；人們很幸福，風是有顏色的，愛心是火紅的楓葉，人們一路行走，一路微笑，一路關愛。在這樣一個原真的世界中，幸福漫溢開來�？涩F(xiàn)實，現(xiàn)實終究還是讓我無能為力。命運的線頭時不時在飄舞，但我始終找不到那根細小的銀針——延續(xù)萬里并非直線。

　　經(jīng)歷一場令人眩暈的循環(huán)，帶著不平靜的呼吸，我感覺到了常溫下的現(xiàn)實。

　　一切最終還是結束了。

　　醒來的時候，眼前是藍天。

　　很高，很飄渺的天空。

　　后記

　　記憶在時間的海水里被漂白，我不知愛與寬容到底要飄向哪個無知的島嶼。

　　或許會碰上暗礁。

　　或許……

　　沒有人知道，那是因為凡間的愛太短淺而觸及不到天堂的方向。