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《理智與情感》讀后感(3)

《理智與情感》讀后感(3)

  人的心靈生活原是一種混沌,可以理解為我們出身以混沌,認(rèn)識(shí)開(kāi)始也是以混沌開(kāi)始,然后有所感唔,理性與情感的劃分只具有十分相對(duì)的意義,相對(duì)來(lái)說(shuō)理性、意志、情感、它們自已分別有高低之別。

  理性有高低之別:低級(jí)理性即科學(xué)理性、邏輯、康德所說(shuō)的知性,是對(duì)事物知識(shí)的追求,高級(jí)理性即哲學(xué)理性、形而上學(xué)、康德所說(shuō)的理性,是對(duì)世界根本道理的追求。

  意志有高低之別:低級(jí)意志是生物性的本能、欲望、沖動(dòng),歸根到底是他律,高級(jí)意志則是對(duì)生物本能的支配和超越,是在信仰引導(dǎo)下的精神性的修煉,歸根到底是自律。

  情感有高低之別:低級(jí)情感是一己的恩怨悲歡,高級(jí)情感是與宇宙眾生息息相通的大愛(ài)和大慈悲。

  按照這一思路,人性實(shí)際上被分成了兩個(gè)部分,一是低級(jí)部分,包括生物意志、日常情感和科學(xué)理性,一是高級(jí)部分,包括道德意志、宗教情感和哲學(xué)理性。簡(jiǎn)言之,就是獸性和神性,經(jīng)驗(yàn)和超驗(yàn)。絲毫沒(méi)有新穎之處!我只是想說(shuō)明,此種劃分是比知、情、意的劃分更為本質(zhì)的,而真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。

  周老師說(shuō):真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。古代思想家老子到現(xiàn)代偉人周恩來(lái)他們給我們這個(gè)世界創(chuàng)造了保貴的精神才富,他們身上有著如周?chē)?guó)平老師所說(shuō):融知、情意為一體的代表人物。我們是否在學(xué)習(xí)偉人的思想的同時(shí),也看到了偉人的思想的足跡。

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