高二900字讀后感：局外的當(dāng)事人
這個(gè)故事中的“當(dāng)事人”應(yīng)該是主人公默爾索。之所以說(shuō)是“應(yīng)該”，是因?yàn)殡m然整個(gè)故事都是圍繞著這個(gè)普通的小職員的一次意外命案來(lái)講述的，但是就像這本書的題目一樣，默爾索是個(gè)“局外人”。
這個(gè)故事的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)普通小職員在平庸的生活里稀里糊涂的犯下了一樁命案，最后被判了死刑的故事。主干單一，沒(méi)有什么特別的支線故事。作者加繆僅用了五六萬(wàn)字來(lái)敘述了這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，完成了這部偉大的作品。
初看這本書的時(shí)候我感到的是疑惑，因?yàn)槟瑺査髌鋵?shí)并沒(méi)有犯什么不可饒恕的大錯(cuò)，事實(shí)上他的案子頂多算是過(guò)失殺人。并不是十惡不赦的，可以說(shuō)沒(méi)有人比他更無(wú)辜。我很驚異那些“正直”的法官們，律師，陪審團(tuán)，執(zhí)法人員，他們竟然為默爾索冠上“毫無(wú)人性的”“叛離社會(huì)的”“罪不可恕的”這樣的罪名，然后以法蘭西的名義——是的，他們用這樣的巨大而又毫無(wú)道理的名義——判處他死刑。而第二遍看的時(shí)候我感到了一種忍不住的可笑的感覺(jué)，我不清楚一場(chǎng)司法判決的具體流程，但是我相信絕對(duì)不是像是八卦的中年婦女一樣發(fā)揮著自己無(wú)限的想象力然后果斷而決絕的將自己的主觀意念施加在一個(gè)普通而平庸的只是有些淡漠內(nèi)斂的小職員身上。
他們從一開(kāi)始就沒(méi)有關(guān)注過(guò)默爾索的意愿。
“你別說(shuō)話�！蹦瑺査鞅贿@樣告誡道。他曾經(jīng)這樣在心里說(shuō)：“現(xiàn)在到底誰(shuí)是被告呢？被告可是至關(guān)重要的，我有話要說(shuō)。”“我甚至被人取代了�！彼绱烁袊@。他至始至終就處在這樣的一個(gè)狀態(tài)中——“將我置于事外，一切進(jìn)展我都不能過(guò)問(wèn)，他們安排我的命運(yùn)，卻未征求我的意見(jiàn)。”
他這個(gè)“當(dāng)事人”竟然至始至終就是個(gè)徹頭徹尾的“局外人”！還有比這更可笑的嗎？他們討論，他們臆想，他們爭(zhēng)辯，他們認(rèn)定，他們判決，最后他死刑。這個(gè)“他們”里從來(lái)都沒(méi)有默爾索，但是結(jié)局卻由默爾索承擔(dān)。想到這里，我又感受到了除了可笑之外的另一種更為隱忍，更為可怕的寒冷，那是一種悲哀。
默爾索就像是陷入了一個(gè)局里，他與這個(gè)局有關(guān)，但是他又與它無(wú)關(guān)。局決定默爾索的命運(yùn)，而他則什么也不知道。這個(gè)局中的每一個(gè)組成都是完美的，每一個(gè)組成都在以自己的看法過(guò)活，他們用自己的看法來(lái)看待所有事，主觀意念施加在了所有的生命和非生命上。就像在最后幾天糾纏著默爾索的神甫，他認(rèn)為默爾索一定也能在石頭上和一切上看見(jiàn)他仁慈的父，而并不相信基督的默爾索根本不可能再牢房的磚石上看見(jiàn)耶穌的臉。
默爾索是一個(gè)非典型的人物，他缺少我們普遍認(rèn)為的應(yīng)該成為的人應(yīng)當(dāng)具有的幾乎所有的東西。說(shuō)好聽(tīng)一些他是個(gè)隨和溫順，好說(shuō)話，不計(jì)較，安分，實(shí)在的一個(gè)人。說(shuō)的不好聽(tīng)一點(diǎn)，他是冷淡，孤僻，不懂人情，不懂規(guī)矩，作風(fēng)散漫，放浪形骸的人；他是個(gè)無(wú)主心軸，無(wú)志氣，無(wú)奮斗精神，無(wú)激情，無(wú)頭腦，無(wú)出息，溫吞吞，肉呼呼，懶洋洋，庸庸碌碌，渾渾噩噩……總而言之就是個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中沒(méi)有生存能力的人。
而作者卻給默爾索了這樣多的贊詞：“他不耍花招，從這個(gè)意義上說(shuō)，他是他所生活的那個(gè)世界里的局外人”，“他拒絕撒謊……是什么，他就說(shuō)是什么。他拒絕矯飾自己的感情，于是社會(huì)就感到受到了威脅。”，“他是窮人，是坦誠(chéng)的人，喜愛(ài)光明正大”，“一個(gè)無(wú)任何英雄行為卻自愿為真理而死的人”。
對(duì)于很多的事，比如他母親的逝世，他并不是無(wú)動(dòng)于衷，從文章里我們可以輕易的看出他對(duì)于母親的愛(ài)。那絕不比任何人要少，要淺薄。他的所有反應(yīng)都是因?yàn)樗吹拈_(kāi)，他看到了許多別的人看不見(jiàn)的東西。站在“局”的外面，作為一個(gè)“局外人”。
“如此接近死亡，媽媽一定感受到了解脫，因而準(zhǔn)備再重新過(guò)一遍。任何人，任何人都沒(méi)有權(quán)利哭她�！蹦瑺査魇沁@樣認(rèn)為的，他并不是對(duì)母親的死無(wú)動(dòng)于衷，相反，他才是真正站在自己母親的角度上看的人。親人逝世時(shí)的哭泣很少是真正為了逝者的，只是自己對(duì)于一個(gè)熟悉的重要的人的離去的無(wú)法接受，對(duì)于少了一個(gè)人的生活的不習(xí)慣，對(duì)于“死亡”這樣的事的本身的恐懼。而如果這樣看來(lái)的話，也許默爾索不僅不是個(gè)沒(méi)有人性的人，相反，他比一般人都要清楚，都要善良。他站在了另一個(gè)人的角度上，對(duì)于母親來(lái)說(shuō)是好事，那么他就沒(méi)有傷心的必要。
他跳出了局，他跳出了由我們的生活和這個(gè)社會(huì)一起攪成的局。他成為了一個(gè)真正的“局外人”。
默爾索有犯錯(cuò)誤的，他的錯(cuò)誤便是他本身，他不懂得察言觀色，他缺少了生活在這個(gè)世界上的很基本的東西。而事實(shí)上，這又是他最為寶貴的，正因?yàn)檫@樣，他才成為了一個(gè)局外人。也可憐的成為了這個(gè)龐大社會(huì)的荒謬的祭奠品。