人生之花
幾經(jīng)耕耘，用溫暖的心房培育，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，心中種子原先的位置，而今早已灼灼其華。
——題記
上帝老人是個(gè)頑皮的孩子，創(chuàng)造萬(wàn)物時(shí)，他總會(huì)跳出來(lái)笑瞇瞇地站在你的面前，張開手掌，露出兩堆干癟的種，問(wèn)：“孩子，太陽(yáng)花還是狗尾草？”而對(duì)于每一個(gè)孩子，他們都是有了怎樣的心靈，才選了怎樣的種子，后來(lái)收獲了怎樣的花。
第二次世界大戰(zhàn)，上帝老人來(lái)到德國(guó)科學(xué)院，來(lái)到愛因斯坦面前。老人仍帶著笑容，張開手掌，左邊躺著一只金質(zhì)的鋼筆，滲著血樣的墨水，右邊是一團(tuán)未可知的黑暗，中有血光哭喊，看似坎坷異常。愛因斯坦幾乎是搶過(guò)那團(tuán)黑暗一頭扎進(jìn)去，坐上飛往美國(guó)的流亡飛機(jī)，異國(guó)他鄉(xiāng)，為他水深火熱的同胞搏一個(gè)光明的未來(lái)。
后來(lái)的愛因斯坦，真的用他的科學(xué)，挽救了場(chǎng)場(chǎng)劫難；和平年代，又成功發(fā)表了相對(duì)論。
戰(zhàn)后的波蘭，二戰(zhàn)亡魂紀(jì)念碑前，千夫所指的德國(guó)總理勃蘭特靜靜立在那里。
一個(gè)或許無(wú)辜的老人此時(shí)，正承受著全波蘭人乃至全世界的詬媽和唾棄。上帝老人出現(xiàn)在了德國(guó)人民的面前，依然是張開手掌，左面一張面具，精致卻傲慢，右手一副沉重的枷鎖。上帝老人的聲音幽幽響起，“戴上面具，你將不再承受痛苦�！�
盡管彷徨，盡管委屈，盡管耳邊響起誘惑的聲音，可是勃蘭特最終仍是接過(guò)枷鎖，無(wú)怨無(wú)悔，雙膝跪地，曲下蒼老的脊梁。他知道，他正代表千萬(wàn)人贖罪，正代表一個(gè)國(guó)家的懺悔！詬罵聲靜下來(lái)，此時(shí)，烈火燒焦的德意志，忽然又煥發(fā)了“人”的美。
可是大和民族呢？他們要了那張精致的面具——拒絕承認(rèn)南京屠殺，篡改歷史；他們一次又一次，又在傷害他們?cè)?jīng)迫害，傷口仍然痛的我們。
后來(lái)的德意志，又與歐洲朋友親如手足，挺直腰桿立于世。
后來(lái)的大和，總免不了鄰國(guó)的指責(zé)，總是徘徊在雜草叢生的靖國(guó)神社。
心靈的抉擇，上帝把它埋在你的心中，開出你的信仰、你的人生、你的成績(jī)。
埋下什么樣的種子，才開出什么樣的花。
其實(shí)，人生的心靈，或許才是人生之種，所有的地位名聲、經(jīng)濟(jì)財(cái)富，永遠(yuǎn)是活的土壤與根基，如果沒有當(dāng)初選對(duì)花種，只能開出一片荒涼。
如果心靈不美，種子種出也只是一片荒涼。