給孔夫子一封信
尊敬的孔老先生：
您好!我是公元21世紀(jì)的一名中學(xué)生，我作為擁有五千年光輝歷史的文明古國(guó)中的一員，備感驕傲與自豪。出于對(duì)您無(wú)限的敬佩，和為感謝您對(duì)后世教育事業(yè)的影響，我寫了這封信知之為知之，不知為不知”是由您傳承下來(lái)的千古名句，“已所不欲，勿施于人”，“溫故而知新”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”.....這些都是您智慧的結(jié)晶，中華民族不朽的詩(shī)篇!您可曾知曉，您的子孫在您的影響之下，創(chuàng)造出來(lái)的歷代輝煌————漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”，使西漢成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一;光武帝劉秀注重文治，造就了安定繁榮的“光武中興”;以及后來(lái)的唐朝時(shí)期出現(xiàn)的“貞觀之治”，清朝時(shí)期的“唐乾盛世”......一代代先輩為中華民族的發(fā)展留下了光輝的足跡，而如今已是中學(xué)生的我也即將負(fù)擔(dān)起發(fā)展祖國(guó)的大任，心中不免有幾分激動(dòng)。的確，“祖國(guó)”是一個(gè)永恒的主題。
可是，祖國(guó)是什么?有人告訴我，中國(guó)就是我的祖國(guó)，但是這樣的解釋使祖國(guó)的概念在我幼小的心中依然模糊。直到后來(lái)，我漸漸長(zhǎng)大，接觸到了更多的書籍和故事，我明白了;祖國(guó)就是生我養(yǎng)我的地方，是那只屹立于世界之東方的雄雞，是身在異處的游子魂?duì)繅?mèng)榮的地方，它是令先輩們誓死守護(hù)的沃土，我的祖國(guó)是一個(gè)擁有五千年光輝歷史的文明古國(guó)!當(dāng)初您面對(duì)流水感嘆生命的消逝，在您之后，又涌現(xiàn)出了多少優(yōu)秀的中華兒女————憂國(guó)憂民撫劍悲吟的屈原;忍辱負(fù)重奮筆疾書的司馬遷;暢游在山水間，縱情高歌的李白;以及在新中國(guó)成立前，為了國(guó)家和人民視死如歸的先輩烈士......他們都是優(yōu)秀的中華兒女，中華民族的驕傲�？紫壬摹叭蕫�(ài)”思想在對(duì)后來(lái)中華民族幾千年的發(fā)展歷程中有很大的影響，以及現(xiàn)在在世界上都具有一定的地位。現(xiàn)在風(fēng)靡全球的“孔子學(xué)院”也正是您的光輝史跡，我們都對(duì)您感到由衷的敬佩!在新中國(guó)成立前，也曾有這樣一個(gè)故事：一個(gè)無(wú)名戰(zhàn)士為了關(guān)乎戰(zhàn)斗勝利的七根火柴不被浸濕，即使在沼澤地里艱苦爬行，全身浸透，也要護(hù)住身上那七根干燥的火柴，在他臨死前的那一刻，把那七根火柴交給了一個(gè)不曾相識(shí)的戰(zhàn)友，然后閉上了雙眼......是什么力量促使他這樣做呢?是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，使他不惜以自己的生命為代價(jià)，也要完成黨交給的任務(wù)。
尊敬的孔爺爺：
您好!晚輩乃數(shù)千年后之人，無(wú)緣與您相見(jiàn)，但從史書的記載中對(duì)您略知一二。您瀟灑倜儻，自幼好學(xué)，青年從政，首創(chuàng)儒家，萬(wàn)世師表，晚輩對(duì)您深感敬佩。
您是一位了不起的人，您被后世尊稱為“孔圣人”，您的《論語(yǔ)》一書，對(duì)中華民族的歷史、文化都有著深遠(yuǎn)的影響，被封為中華傳世名著，您的儒家思想成為當(dāng)今社會(huì)的制法題材，您還上了中央電視臺(tái)的《百家講壇》。
不僅如此，您還是我的良師益友，當(dāng)我自認(rèn)為課堂上聽(tīng)懂了就不再?gòu)?fù)習(xí)鞏固時(shí)，您的“溫故而知新，可以為師矣”，讓我靜下心來(lái)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，取得新的收獲;當(dāng)我因?qū)W習(xí)名列前茅而驕傲?xí)r，您的“三人行必有我?guī)熝��！睍r(shí)刻給我敲警鐘，讓我不敢放松，虛心學(xué)習(xí)他人的強(qiáng)處;當(dāng)我不想?yún)⒓觿趧?dòng)想讓別人代勞時(shí)，您的“己所不欲，勿施于人”，更是如當(dāng)頭棒喝，鞭策我自己的事自己做。古人云：“人以銅為鏡，可以正衣冠;人以古為鏡，可以明得失�！蔽野涯脑捵鳛槲业囊幻骁R子，令我受益匪淺。
您的思想主張有“仁、忠、孝、義、讓”，前四個(gè)字的確讓我心悅誠(chéng)服。因?yàn)檫@四個(gè)字不僅他我懂得了對(duì)長(zhǎng)輩要尊重，對(duì)同學(xué)要熱心，還讓我明白了做人要講義氣，有一顆仁愛(ài)、感恩的心。但是對(duì)“讓”字，晚輩卻有自己的看法。晚輩覺(jué)得凡事不能太絕對(duì)，做人不能太拘泥固執(zhí)，該爭(zhēng)的時(shí)候一定要爭(zhēng)，不該讓的時(shí)候一定不能讓，該亮出自己的時(shí)候一定要亮出自己。試想：一個(gè)國(guó)家、民族如果不爭(zhēng)取發(fā)展機(jī)會(huì)，對(duì)任何事情都是一個(gè)果斷地“讓”字，怎能強(qiáng)大起來(lái)呢?
就拿北宋與金的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，金與北宋的首次戰(zhàn)斗，結(jié)果是北宋勝利，金兵大敗。這全得歸功于當(dāng)職主戰(zhàn)大臣，遣散援軍，以示“求和”心意。這樣不到半年，當(dāng)金兵再次進(jìn)攻時(shí)，北宋由于防御空虛，戰(zhàn)斗力明顯衰退，以致大敗。生靈涂炭，國(guó)家滅亡，便是如此“讓”出來(lái)的。
相反，唐朝卻因不“讓”，贏得穩(wěn)固江山。唐初時(shí)，中原動(dòng)亂，少數(shù)民族東突厥強(qiáng)大起來(lái)，不斷擾唐。唐太宗一開始沒(méi)有打算與其發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，始終“謙讓”他們，期待東突厥能歸順�？烧l(shuí)知其不僅不歸順，反而更加猖狂，變本加厲騷擾唐朝內(nèi)地。最終，唐太宗忍無(wú)可忍，派兵攻打，并俘獲其首領(lǐng)，一定邊疆。
這樣的事例在歷史上不勝枚舉，尤其在21世紀(jì)的現(xiàn)代，社會(huì)日新月異，瞬息萬(wàn)變，更多的時(shí)候必須“不讓”，并且要“爭(zhēng)”。
孔爺爺，如果有機(jī)會(huì)的話，我真心希望你能來(lái)這個(gè)嶄新的世界看看，你就會(huì)明白“爭(zhēng)取”是何等重要�！吧贽k奧運(yùn)，加入世貿(mào)”曾經(jīng)是中國(guó)繞不過(guò)去的兩座大山，對(duì)于有502019年?duì)N爛文明的古國(guó)屢遭拒絕，實(shí)在令中國(guó)人難以接受。但中國(guó)人沒(méi)有因此退讓，而是憑借實(shí)力，努力爭(zhēng)取而成功加入世貿(mào)，成功舉辦奧運(yùn)，成為首屈一指的東方強(qiáng)國(guó)。這就充分說(shuō)明：爭(zhēng)取，才能獲得一片廣闊的天空;爭(zhēng)取才能獲得一條寬闊的道路;爭(zhēng)取，才能爭(zhēng)得國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)泰民安!
孔爺爺，雖然我與你的某些觀點(diǎn)有不同的看法，但我會(huì)認(rèn)真研讀《論語(yǔ)》，從中汲取智慧，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、生活和人生。