國學(xué)這片夜空作文1000字
說起國學(xué)，大部分中國人的第一反應(yīng)都會認(rèn)為是儒學(xué)。其實不然。國學(xué)即一國之學(xué)問。包含了我國上下五千年文化的一切智慧與建樹，除儒學(xué)文化之外，更有道家、法家、兵家等百家思想，這些都是我國國學(xué)中不可或缺的一部分，在國學(xué)這片夜空下，也都閃耀之智慧之光。
道家主張清靜無為，治理國家要順其自然。戰(zhàn)國時期的道家代表人物是莊子，莊子發(fā)展了道家的思想，但是名氣頗大，當(dāng)時楚王想任用莊子為官便派了使者去請莊子。當(dāng)時莊子坐在一條江邊垂釣，而使者則在一旁不斷地進(jìn)行著利誘，末了，莊子才開口淡淡地問道：“聽說楚王王宮供奉著一只被釘在墻上的千年神龜？”使者聽了雖不明所以，但還是回答道：“是。”莊子又問：“你說這只千年神龜若能選擇，他會選擇被釘在墻上受人供奉呢還是寧愿在水中自由自在地游？”使者想也不想，脫口而出：“當(dāng)然是自由自在地在水中游�。�”莊子聽了，笑道說：“使者請回吧，我也愿做一個自由龜。”在面對巨大利益的誘惑時，莊子只用寥寥幾句便表明了自己不愿為官，想要逍遙自在的想法，體現(xiàn)了道家清靜無為的思想，而他的灑脫也為天下的隱士做了一個榜樣。
法家強調(diào)法制，主張君主要有至高無的權(quán)威，建立君主專制的國家。在秦國變法的商鞅是屬于法家的。他認(rèn)為治理一個國家就必須有嚴(yán)厲的法律來約束民眾，讓百姓服從于君王。于是商鞅對秦國的百姓都編訂了戶口，并且頒布了連坐法，即一人犯罪，鄰里不告發(fā)的話也要受到牽連。除此之外，商鞅還進(jìn)行獎勵軍功獎勵耕織，使秦國日益強盛，為秦國日后滅六國建立君主專制奠定了基礎(chǔ)。雖然法家思想中主張建立郡主專制這一想法在后世看來是錯誤的，但是法家強調(diào)的法治思想無論在什么時代下都是正確的，無規(guī)矩不成方圓，若百姓無法可依，那么國家發(fā)生暴亂是必然的，法家思想雖然并不完美，卻也有值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的地方。
兵家主張軍紀(jì)嚴(yán)明。兵家的代表人物是春秋時的孫武。當(dāng)時孫武所效忠的大王見他訓(xùn)練軍士很好，便問孫武：“你能把女人也訓(xùn)練得像軍士一樣嗎？”孫武回答：“能。不過大王得答應(yīng)我，到時一切要讓我做主。”大王答應(yīng)了下來，并讓一群妃子去孫武那里接受訓(xùn)練。孫武在訓(xùn)練前便說：“不聽軍令者，軍法處置！”那些妃子聽了不以為意，仗著大王對她們的寵愛，不聽孫武的話。孫武早就料到，便讓人將最出眾的那妃子拉下去斬了。剩下的妃子看到此情此景再也不敢亂動，全都聽孫武的話，乖乖地接受訓(xùn)練。兵家不只注重軍紀(jì)，也注重戰(zhàn)略，兵家的代表著作《孫子兵法》一書提出了避實擊虛，攻其不備；知己知彼，百戰(zhàn)不殆等戰(zhàn)略思想，對中外軍事思想產(chǎn)生重要影響。
不只是儒學(xué)，其他百家思想也都象繁星一樣，在國學(xué)這片夜空下閃爍著光芒。只有吸收百家之長，不斷吐故納新，才能促進(jìn)國學(xué)的繁榮和進(jìn)步，才能將我國國學(xué)推向世界，發(fā)揚光大。