高度·教育·方法

　　什么是高度？喜馬拉雅山的高度或珠穆朗瑪峰的高度？你說對了一半了，這只是表層含義，那它的深層含義什么呢？一個人的地位的高低。一個人的地位不僅僅只表現(xiàn)在生活中，工作中，社會中，還表現(xiàn)在家庭中。

　　什么是家庭？簡單來說，家庭就是爸爸、媽媽和孩子所構(gòu)成的最簡單的三人組家庭。俗話說：“人是漂泊的船，家是溫暖的岸”，有家才有愛。而在這樣一個充滿愛的環(huán)境中，卻非要硬生生的給三個人排一個次序，從而才產(chǎn)生了家庭的地位。家庭的地位不是有個人決定的，而是通過他人客觀評價或是能力所具等方式來實現(xiàn)的，但是有的時候，你不覺得站得太高了，你會頭暈嗎？

　　在日常生活中，孩子有個性是正常的，做為家長，我們不能總是以我們共性的目光去看待一個孩子，每個孩子的想象力都是豐富的，孩子的個性是他個人適應(yīng)社會能力的體現(xiàn)，也是他滿足自我成就感的一種方式。我們不能因為我們的高度而遏制了孩子的個性。但是，這并不代表我們沒有權(quán)利給孩子糾正正確的個性。曾經(jīng)有道題目是這樣出的：自來水是臟的，沒洗過的蘋果是臟的，而用自來水洗過的蘋果是干凈的。嗯？非常奇怪，為什么臟的和臟的放在一起就是干凈的？我們不妨用公式來表示一下：臟水+臟果=凈果，由此可推出：臟水=凈果-臟果、臟果=凈果-臟水。在我們的慣性思維中一般我們直接用自來水洗完蘋果就可以吃了，這就是共性。那個性是什么？個性就是不洗直接吃或自來水直接喝。由此可見個性和共性都是不可取的，難道自來水洗過的蘋果就不臟了嗎？只是心理作用罷了。在這里就有可以推出一個問題：為什么臟水=凈果-臟果、臟果=凈果-臟水？這表示了什么？這其實是說明了一個完美的人并不是十全十美的，當(dāng)你想徹底除掉一個缺點時，你會剩下更多的缺點。

　　做為家長，我們不能一意孤行的只追求孩子成績的進(jìn)步與否，而更重要的是自我反省自己教育方法的正確與否。你不要總是在抱怨：我給他報了那么多補習(xí)班，成績就是上不去；孩子天天不寫作業(yè)，總是把學(xué)習(xí)不當(dāng)回事；孩子就愛玩兒游戲，戒不了……目標(biāo)百分百，方法正無窮。目標(biāo)既然一定，最最重要的就是方法的選擇。我們的家長有一個慣性的通病就是：孩子一回來就問作業(yè)寫完沒有，孩子還沒坐下就問今天考試沒有，孩子吃飯還問考試考了多少分，孩子正在洗漱接著問今天學(xué)了點兒什么。你當(dāng)孩子是什么？難道這就是你所謂的關(guān)心嗎？那我覺得你的這份關(guān)心純粹是在浪費口舌，實際上，他也是在很隨便的應(yīng)對一下。這便造成了父母與孩子之間的溝通的障礙。要記住，孩子不是機(jī)器，他也有頭腦。

　　而對于那些不過問孩子就劈頭蓋臉的說一頓的家長，我也就不再多說什么了，這不就和題目中的唐僧一樣了嗎。唐僧三番五次自作主張縫補悟空的衣物，而悟空在看見后急忙制止了唐僧。這樣的家長，你不覺得你和唐僧是屬于同一類人嗎？多次的擅自做主，能給你帶來什么好處(收獲)？不分青紅皂白，為了自己發(fā)泄還是為了孩子？家長總是認(rèn)為自己是對的，你卻不知道孩子已經(jīng)與你產(chǎn)生了隔閡。這也同時說明了，我們在日常生活中，千萬別擅自做主，因為，自以為是的人，終究（會）沒有好下場（聰明反被聰明誤）。

　　在我們的日常生活中，許多家長總是以自我為標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的孩子。我想告訴你的是，每個人心中都有把公平的尺子，而一把相同尺子，放在不同的人身上是不同的，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果不同。每個人心中都應(yīng)該有一把這樣的尺子，我們在度量別人時要先度量自己，這把尺子應(yīng)該于情理凸顯公平，于法彰凸顯正義，星星之火可以燎原，當(dāng)我們都用一把真誠的尺子來對待他人，陽光會永久充裕在生活中。

　　地位之高低，非于己所言。頭頂一片天，腳踩一方地。方法百分百，目標(biāo)正無窮。目標(biāo)無窮大，無法亦為空。己所不欲之，勿施之于人！