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發(fā)布時間:2019-01-27

  蝶舞翩翩,花叢流連,輕舞繞枝間,萬千繁華盡閱遍,可曾看厭?問蝶何為留世間,緣因不舍婷婷花香而留戀,亦為愿見繁華萬千似錦遍人間?何者,何者,何為戀人間?既為那婷婷香花不曾賞遍,亦為那繁華萬千不曾見。

  身無一物降人間,亦將不帶絲毫去人間,則為何者留人間?答:“為己者留人間,為他者留人間!被钪葹榧,也為他,如蝶一般,既為己,也為花。

  為己者應盡享人生歡樂,酒釀有時方須滿,人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,留得遺憾在人間。若此者,方為為己而活。那么為己而活就是利己主義,就是本我的不加抑制嗎?答案當然為否。為自己而活,應如人文主義者所宣揚的那般,展現(xiàn)人的高貴,強調(diào)人的價值,應做一個有權利、有價值、有尊嚴的人,應該做一個會及時行樂的人。人生苦短,不知何時便會遭飛來橫禍,重則西去,輕則罹難,何不趁此間花好月圓,借酒助興,便要離去時也要攬月入懷,一生瀟灑?人只有一生,因為只有一生,就不當遺憾,不當后悔!昂我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!鼻嗌揭琅f在,夕陽幾度紅,明月竹柏應常有,只怕人去樓空,瓊樓玉宇,高處不勝寒,駕鶴一去,便不可閑庭信步,舉酒問天。既生而為人,便應將“人”活得淋漓盡致,使以后的自己不至于說“生而為人,我很抱歉”這樣的話。愛己,為己,慎獨。人應有格,有格也是為自己而活,有格便立得一人在天地間,便達到了為己也是為他的境界。同樣,為己也不會在意他人非議,執(zhí)著他人眼光,因而喬布斯說:“不要為別人而活!

  人生而為人,同樣也應為他人而活。盲人點燈,聾人誦經(jīng),都存著那普渡眾生的善意和宏愿。社會便是無數(shù)他人的集合,社會也是為了自己而形成的。為別人而活,也是為己而活。將那善意遞給別人,自己也會有善報。因此,集體主義就是利己主義的集合,利己主義就是另一種形式的集體主義和利他主義。正是因為為別人而活才能使每一個人更好地活,所以愛因斯坦說:“只有為別人而活的生命才是值得的!

  蝶舞翩躚,花間流連。為何流連?亦為繁花未曾閱遍,亦為此身未曾為花獻。

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