競(jìng)爭(zhēng)
漫漫五十萬(wàn)年間，人類在進(jìn)化中走向了文明，個(gè)人也在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地自我完善�？梢�(jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為了推動(dòng)人類發(fā)展的一針催化劑。
在十分落后的原始社會(huì)中，人類同大自然競(jìng)爭(zhēng)；在十分封閉的奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中，先進(jìn)生產(chǎn)力同落后生產(chǎn)力競(jìng)爭(zhēng)；在開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì)中，各個(gè)國(guó)家也在進(jìn)行著各種競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)不但是比拼先進(jìn)、取得成功的過(guò)程，而且是成功者的良師益友。
瑪格麗特？撒切爾是一個(gè)享譽(yù)世界的鐵腕政治家。她的父親總是告誡自己的女兒，無(wú)論何時(shí)，都不要讓自己落在別人后面。撒切爾牢牢記住父親的話。每次考試，她的成績(jī)總是第一，在社團(tuán)活動(dòng)中也做得最好，甚至坐車(chē)也盡量坐在最前排。后來(lái)，撒切爾成為了英國(guó)歷史上惟一的女首相，即眾所周知的鐵娘子。可見(jiàn)，要想成就一番事業(yè)，就要具備良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在人身上，競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)了人生價(jià)值的成功；在自然界中，競(jìng)爭(zhēng)則體現(xiàn)了生存的成功。
“適者生存”這是自然界中一條亙古不變的法則。四破魚(yú)是一種肉質(zhì)十分鮮美的海魚(yú)，日本人想把這種魚(yú)從國(guó)外運(yùn)到本國(guó)銷(xiāo)售。但因?yàn)樗钠启~(yú)對(duì)運(yùn)送環(huán)境十分不適應(yīng)，所以運(yùn)到日本時(shí)幾乎都死了。有人提出在其中放入四破魚(yú)的天敵――鯰魚(yú)，這招果然靈驗(yàn)。魚(yú)運(yùn)到日本時(shí)只死了幾條。原來(lái)，當(dāng)四破魚(yú)遇到天敵時(shí)，求生欲被激發(fā)，全力抵抗鯰魚(yú)，于是加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，成活率自然大大提高。
由此可見(jiàn)，良性競(jìng)爭(zhēng)在超越自我的同時(shí)也使自己走向成功。但惡性競(jìng)爭(zhēng)即使取得了短期的成功。就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也不可取的。
有些同學(xué)為了取得優(yōu)異成績(jī)，不惜奮戰(zhàn)到半夜。這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得肯定，但這種做法卻不敢茍同。如果總是挑燈夜戰(zhàn)，不但有礙于第二天聽(tīng)講，而且久而久之，也使自己過(guò)分依賴于長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)，根本談不上高效。這在當(dāng)今的素質(zhì)教育下是行不通的。同時(shí)，更不能為了一次考試考得好點(diǎn)而去作弊。這雖滿足了自己一時(shí)的虛榮心，但長(zhǎng)此以往，不但學(xué)習(xí)水平?jīng)]有提高，而且虛榮心迅速膨脹。如不懸崖勒馬，終得鑄成大錯(cuò)。
競(jìng)爭(zhēng)在我們的生活中扮演著重要的角色，我們?nèi)〉玫囊恍┏删鸵彩怯伤鴣?lái)的。XX年世界杯，中國(guó)足球沖出亞洲，是與亞洲各國(guó)家隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)的勝利；XX年抗“非典”的勝利，是全世界人民與病魔競(jìng)爭(zhēng)的勝利；XX年奧運(yùn)會(huì)的申辦成功，是與各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)他的潛力；對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以幫助她繁榮富強(qiáng)；對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)可以令它璀燦奪目。