做人當(dāng)糊涂
生活中有些人對事情總是百分百的認(rèn)真，從不含糊，但這類人通常得不到周圍人的歡迎。為什么呢？因為他們不懂得適當(dāng)糊涂的重要意義。
適當(dāng)?shù)暮渴且粋�人有良好修養(yǎng)的體現(xiàn)。有人在臺上發(fā)言，將“莘莘學(xué)子”說成了“xinxin學(xué)子”，臺下立即有人起來指出，弄得臺上的人十分尷尬。乍一看，臺下的人似乎很正直，做事認(rèn)真，值得稱贊，實際不然。眾目睽睽之下指出別人的錯誤，勢必會使人難堪。這樣做的人事先肯定沒考慮過這一點，更重要的是，這樣做表明了他是一個不懂得寬容別人的人。“金無足赤，人無完人”，每個人都會有出錯的時候，不能包容別人的人，肯定是個修養(yǎng)性差的人。一個不懂得包容別人的人是很難受人尊重的。而要包容別人，就得學(xué)會適當(dāng)?shù)暮�，�?dāng)你裝糊涂包容別人的時候，周圍人并不糊涂，他們會理解你。這樣，你的修養(yǎng)就得到了體現(xiàn)，人們會因之而敬重你。
適當(dāng)?shù)暮吭隗w現(xiàn)你的良好修養(yǎng)，為你贏得尊重的同時，也充當(dāng)了你良好人際關(guān)系的潤滑劑。生活中有些事有弄清楚的必要，有些事情弄得太清楚，就反而有害了。關(guān)系再親密的人，也需要保持一定的距離才能維持這種親密，這就是所謂的“距離產(chǎn)生美”。普通的人際關(guān)系，也需要這種距離感來調(diào)節(jié)才能順暢。當(dāng)對別人的
一切了如指掌的時候，距離感也就不存在了，別人會覺得自己被你看透了，因而對你產(chǎn)生厭煩與排斥。而你如果保持適當(dāng)?shù)暮�，該清醒時清醒，別人就會覺得與你交往有樂趣，從而樂意同你往來，慢慢地，你的人際關(guān)系也就順暢起來了。
除此之外，適當(dāng)?shù)暮窟�能為你營造良好的心情。在這個言論自由的社會，是是非非總愛依附嘴巴飛揚(yáng)，周圍人的閑言碎語，可能會時不時地關(guān)系到你，并且通過各種途徑傳到你耳中。這時，不妨做個糊涂人，裝作一切不知道，否則，非要弄個清楚，辨?zhèn)�明白，不僅于事無補(bǔ)，反而會給自己增添無盡煩惱。而做個糊涂人，“走自己的路，讓別人去說吧”，相對就要明智得多：既不費(fèi)精力，又不尋煩惱。何樂而不為呢？
由此可見，適當(dāng)?shù)暮吭诂F(xiàn)實生活中的意義是十分重要的。因此，在一些非原則性的問題上，我們不應(yīng)過于認(rèn)真，有時，也要學(xué)會適當(dāng)?shù)暮恳换亍?/p>
簡評：清人鄭板橋有句名言“難得糊涂”，好多人把它掛于廳堂，置于案頭，壓在玻璃板下，書在折紙扇上，以便時時、處處提醒勉勵自己，好做個糊涂人。人們?nèi)绱瞬⒉贿z余力地讓自己隨時觸目可及，除了表示對它的鐘愛之外，還說明人真的要做到“糊涂”并非易事。作為一名中學(xué)生，作者大概也有同感，于是從三個方面分析了“做人當(dāng)糊涂”的道理。如果我們仔細(xì)想來，平凡的日常生活中，不是時時處處都有重大原則考驗著我們，人與人之間在非原則問題上“糊涂”一點的確沒什么不好。不是要建立和諧社會嗎？設(shè)若人人都把眼睛睜得大大的，把什么都弄得清清楚楚的，一個個針尖對麥芒，你活得累不累呀？