商人重利輕離別，說開去
白居易《琵琶行》里的一句“商人重利輕離別，前夜浮梁買茶去”，不僅是責怪罪商人的無情，還是全詩的主旨。我知道絕大多數(shù)人也只為“商人重利輕離別”而作詞，不曾想下句是為了更深一步地描寫商人的重利輕離別，形容商人的態(tài)度。
詩人手法很高，用著淺顯易懂的詞語，寫出了可以讓大家都看得懂的詞句，也分毫不差的表現(xiàn)自己內心強大的憤恨，憤憤不平。前夜說明了時間，浮梁應該是地點，買茶去是事件，句子完整，意思清晰明了，事件也能清楚呈現(xiàn)，態(tài)度也表現(xiàn)得很清楚。詩人是為那琵琶人報不平，抱怨那么好的一人為何嫁給了這等不知珍惜的商人，只顧著賺錢，沒理會著佳人的夜深的凄涼、寂寞。正如開頭所說我覺得這句完全能夠詮釋全詩主旨，其他的只是形容或者背景而已。
一聽《拆東墻》歌詞“掌柜的小破酒館被人拆了東墻，后來有人看見他冒雪背著行囊暗夜離開，丟下老，丟下少，他是否也曾無奈？”聽完了，你知道掌柜為何冒雪離開？還丟下老，丟下少，甚至于連夜？沒人有知道，也沒有人去考查，甚至是問候�！杜眯小返纳倘藶楹嗡獟佅录讶硕B夜匆匆趕去，是商人的無情還是時間緊迫或者是趕集迫使，也是無人問津，單是劈頭蓋臉一句“重利”。
文中描寫到琵琶女“十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。”這些寫出了琵琶女較高的才藝，本是紅顏俏佳人，無奈“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀”家中發(fā)生不幸的變故，漸漸的發(fā)現(xiàn)自己已經是無依無靠，這是才發(fā)現(xiàn)自己年齡也挺大的了，真的該嫁了，正巧有個商人貪幕她的容顏，于是“老大嫁作商人婦。”要知道，這里的老大，不是說這個琵琶女是家中的老大，也不是說她是教坊里的老大，而是年齡有些大了。年齡老大了，開始嫁人了，不想一個文藝人跟一個不懂浪漫的生意人在一起，結果就感覺是鮮花插在牛糞上，琵琶女此時此刻就是，后悔，詩人也覺得不值。是啊，有那么古代多人把這些有才女或者藝女比作鮮花，而那些走文藝路線的肯定視金錢如糞土，于是琵琶女嫁商人，真是鮮花嫁給了牛糞。
有時候我們在荒郊野外能夠看到一些鮮花長在腐木灌里，有些鮮花又長在城市的花瓶里，也有鮮花長在倒塌的圍墻角落里。我想鮮花可以不長在牛糞上的，而最后長在牛糞上，也必然是她的選擇，不是牛糞的逼迫，最多是牛糞的請求、懇求，并非強求。
一個朋友家開店，偶爾出來聚聚，他也常說做生意就得計算或者算計。他說東西的物價有時候不只是書上說的它的量或者價值決定的，書上的都是理想狀態(tài)，許多事情或者實驗在現(xiàn)實中都得被大打折扣，甚至于否定。一個小商品的物價大抵取決于周圍其他商販所定，假如大家都把康師傅泡面賣4元，那它就是4元，而某天，一個商家把它特價做了3元每桶，那導致的就是全面掉價。這不是政府所調控，但也是一種調控吧。市場價跌了，只有少賺，這倒是其次，有的商品會因此不獲利，這時就得找同類商品替代，當然常常也導致了質量因此改變。做一切的事情，哪怕因為不得已而用替代山寨品牌的商品，那也是沒辦法，畢竟一個商人就是得求利，否則，這店也就不用開了，倒浪費店租。
這種求利的思想貫穿久了，也就習慣擁有了，就像人在茅房旁呆久了，身子也會有股味。求利的思想在處事中，還算可觀的，商人的戰(zhàn)就是必須勝利，哪怕微利，所以，不論是做什么事，他都想得到最好的結果，哪怕付出相對多。就連玩?zhèn)�游戲，他也覺得因為我付出了時間，付出了思考，付出了金錢，所這時勝利也是必須的、必要的。
商人重利沒錯了，他有他的傾向，他有他的要求，他的喜好。不論什么事，都有人看好或看壞，只要你愿意就跟他走，這就是愛情，甚至是婚姻。很多人在看那個誰誰誰廈門首富，誰誰誰又是福建首富，然后呢，你就沒想過他的付出，這時候怎么不責怪商人不懂浪漫？責怪商人的重利輕離別？
沒有錢，不一定是你的錯，準確的說不一定是這輩子的你的錯，但是因為別人跟自己不同而怪罪那就是你的錯，人各有志，所以，誰也不能看不起誰，以自己的長比別人的短，顯然是勝之不武。
“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”這句話的后半句依然是前半句的補充，把商女不知亡國恨，深度描寫。這里的商女，指的是秋娘，是個不好的詞，不好的職業(yè)，但是并非人人都愿意自甘墮落，不過這個文明沒落的21世紀，我就不知道了。古代女子除非大富大貴人家的小姐，不然就是開個小店鋪或者擺地攤的，最后就是丫鬟和秋娘了。行業(yè)有點少，這是其一。其二是尋常百姓家的姑娘基本上沒讀書，容易被人騙，這個比較多。其三，就是家道中落或者遇上什么大事，不得已而為之，就如林沖不遇明主，逼上梁山。
有些人比較偉大，為了黨和人民無私奉獻，然后沒了然后，只有最后，最后就是他（她）這個家里的主梁（賺錢的）塌了，一家也就去了。這個唱后庭花的姑娘會不知道國家衰敗了？不得已而為之罷了，不就是為了養(yǎng)家糊口，填飽一家老小的肚子。也許有人說，國家都沒了，還顧著自己的肚子，簡直就是亡國奴思想，我相信這些顧著思想的人都在天堂活得很精彩，因為他們已經不用為填飽肚子而四處奔波了。
齊家治國平天下，這是許多太后對他的兒子也就是皇上說的，皇帝尚且如此，更何況平民大眾呢？更何況貧民人家呢？要先顧家，不過也不是讓你賣國就是了，而是在不損害國家利益的情況下顧得家。說到不顧國家利益，人家就會說商人偷稅，可大部分商人還是交了稅的，雖然并不一定沒有漏稅。有交有貢獻，總是比一些平常人家沒交來得強些。
這個社會有許多人就是太自我，總是懷疑別人說的話，別人說的再有理，自己心里不信，就是硬覺得無理，反之亦然。沒當個商人總覺得商人很黑，黑的沒譜，天天賣假貨什么的，最明顯的淘寶就很多，可發(fā)牢騷的太多了，腦筋都轉不過彎了，都不知道了事物應有的價值，忘記了便宜沒好貨好貨不便宜。
輕離別，卿離別。
高二:陳澤梁