慢亦可樂(lè)
慢亦可樂(lè)
在如今節(jié)奏越來(lái)越快的生活中，快餐，快遞，高速鐵路……頻頻出現(xiàn)的快節(jié)奏，讓人馬不停蹄。難道，快真的比慢好嗎？“欲速則不達(dá)”古人如是說(shuō)。地球悠哉游哉地轉(zhuǎn)上一周，不快，需要三百六十五天；海水潮起潮落，不快，需要一個(gè)白晝；梅花謝了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一個(gè)寒暑……
“慢中出細(xì)活”闡述了慢的穩(wěn)；“何妨吟嘯且徐行”體會(huì)了慢中的趣；“坐看云起云涌時(shí)”悟出了慢的美……時(shí)光飛來(lái)又逝去，四時(shí)慢慢，我們的心，亦當(dāng)如此！慢，是我們處世中必不可少的一部分。
慢，穩(wěn)重求勝的基礎(chǔ)。
慢不是懶惰，不是拖拉，而不是一種謹(jǐn)懼的態(tài)度。有人說(shuō)，快是理科生，慢是文科生�？熘允抢砜疲墙⒃诼淖屑�(xì)以及熟能生巧的前提；“慢”之所以是文科，也是建立在鑿句琢磨內(nèi)涵上。
想起一次舍恩在《科學(xué)》名刊上發(fā)表的系列論文造假的丑聞，不禁為一顆原本閃耀的明星的隕落而悲傷。若他不是為了“快”的名利。“快”成果而造假，想必他就是下一個(gè)諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)�；若不是�?ldquo;快”論文中的紕漏讓人發(fā)覺(jué)，想必他定會(huì)名聲大起；若他不是沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，一味追求快，想必他也不會(huì)身敗名裂。慢不是無(wú)能，不是平庸，而是為后來(lái)的一鳴驚人奠定基礎(chǔ)。
慢，是人性的回歸，是人格的升華，是一種境界，一種豁達(dá)，更是一種智慧。
慢，孕育著智慧的精華。
“好湯需要慢火燉”俗話(huà)如是說(shuō)。人生就像一座鐘，不是比誰(shuí)走得快，而是比誰(shuí)走的準(zhǔn)。人生，是一步一個(gè)腳印走下來(lái)的，而不是三步兩跨的跑過(guò)來(lái)的，當(dāng)回首時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那深深地腳印都是你思考的精華。
《本草綱目》的完成用了二十年的時(shí)間；《資治通鑒》則用十九年，《紅樓夢(mèng)》用了十年。本本名著，種種精華，都在一日一年的思考中孕育而成，而中華上下五千年的傳統(tǒng)文化更是在歲月的淀積形成。這豈是花了短短幾十年的時(shí)間所能達(dá)到的？這些智慧的結(jié)晶，在慢中化成了精華。
慢，享受生活的方式。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？浮生若夢(mèng)，人的一生何其短暫，若不“乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞”一回，莫不是白過(guò)了這一生？社會(huì)是快的，時(shí)代是快的，但我們可以讓生活變慢。在慢生活中，品味一朵菊的淡雅；領(lǐng)悟一本書(shū)的真諦；默看路景的美麗……慢生活，能讓你變得更優(yōu)雅，更加熱愛(ài)生活，亦更充實(shí)。
憶起陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情，不禁神往，憶起““看庭前花開(kāi)花落，望天邊云卷云舒”的寧?kù)o，不禁羨慕；憶起“自有釣臺(tái)堪寄興，載將秋色過(guò)城西”的泰然，不禁感嘆。周?chē)?guó)平老先生有一句話(huà)：若有一天，我只是埋頭于人生中的種種事物，不在有興致的看車(chē)外種種風(fēng)光，傾聽(tīng)內(nèi)心的音樂(lè)，那便辜負(fù)了人生這一場(chǎng)旅行……
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。歷史在慢中沉淀，向前發(fā)展。慢是快的前提，讓人更有品質(zhì)的生活，在時(shí)代中孕育自身的精華。快好，慢亦可樂(lè)。
高二:花開(kāi)荼蘼