讀書三境界議論文800字
古人云“讀書謂已多，撫事知不足”，“書癡者文必工，藝癡者技必良”，“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神”，其都點出了讀書的必要。
而“牛角掛書”“韋編三絕”，古人的勤勉好學也都體現(xiàn)在讀書上。
“學富五車”“滿腹經(jīng)綸”這些在現(xiàn)代形容人文采飛揚的詞語也與讀書密不可分。
由此可見，讀書可使古之學者蟾宮折桂，亦是今之學生駛向理想彼岸的扁舟。然而，書里世界知多少，讀書之境界你又參透了多少呢？
讀書之境界，重質(zhì)輕量。意思是看重讀書的效率而非讀過書的本數(shù)、厚度。唐代名臣虞世南的“五車腹笥”算在今天，也不過三四本書的容量。避談古今差異，求精不求多，精讀這三四本書，虞世南便可輔佐君主，成為一代治世能臣。反觀今日只管拼命讀書湊數(shù)的人，再多再厚的書恐怕也只能成為他們飯后無用的炫耀談資。
當然，輕量并非完全忽視量。心松懈了，改變甚至停止了量的積累，沒有足夠的量變，成功便會與我們失之交臂。所以，把質(zhì)量放在數(shù)量的前面，同時兼顧量的積累，以期用量變促進質(zhì)的飛躍，才是正確的讀書之境界。
讀書之境界，成于系統(tǒng)而敗于零散。莊子說過，“吾生也有涯而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己。”用有限的生命沉溺于無限的書海所包含的無限知識，那我們的人生就會廢掉。當你讀的書涉及范圍很廣，通俗講，也就是指你的知識面很廣，但這有時并不全是褒義，甚至有點危險。因為涉及的范圍越廣，讀書時了解的事也就越浮于表面。
當你讀的書不成體系時，它是無用的，只是碎片。舉個例子，你想成為醫(yī)生，那你應(yīng)該多讀關(guān)于這本這方面的書，掌握好醫(yī)藥衛(wèi)生知識，疾病預(yù)防和治療，這樣你將會成為一名了不起的醫(yī)者。可是假如你的主要精力不在此，這樣的知識碎片可以說對你一點用處也沒有。
所以讀書之第二境界，有系統(tǒng)地有選擇地讀書，做一個“完整的讀書人”而非“廣泛狩獵者。”
讀書之境界要想真正達到，怎樣“讀”也很重要，口誦心惟而非有口無心，有感情的誦讀而非小和尚念經(jīng)。一位精思明辯的哲學家曾說過：“看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。”可見，讀書不思考，就如讀而不審，不若無讀，浪費時間而已。
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
愿我們都能參透讀書的三重境界，在書籍里擁抱了朝氣逢勃的青春，收獲果實累累的未來。